【G-L】分类文章列表

本分类共有 4,815 篇文章 ,当前显示第 46 页(共 402 页)

腰痛有肾虚,有气滞,有血瘀,有痰饮,有闪挫。有寒湿,有湿热之不同,宜分别施治。经曰∶腰者、肾之府,转摇不能,肾将惫矣。故腰痛虽有多端,其原皆本于肾虚。所谓邪之所凑,其气必虚是也。然标急先治标,而后治其本,标本不失,此谓良工矣。保阴煎 六味汤丸 左归丸饮〔俱见虚劳。〕腰痛攸攸隐隐,痛而不甚,无已时者,属肾虚选而用之。如用六味,宜加牛膝、杜仲、枸杞、玉竹、猪肾,脊髓煎汤煎药更佳。此皆壮水之剂,肾水不足...

癫者,语言不分次序,处境不辨秽洁,时如醉人,常作叹息、或歌或笑,或悲或哭,或不语,或不食。此因志愿不遂,或因惊恐所致,积年难愈。虽有痰有火,乃心家不足之症。治宜清心、安神、豁痰为主。因郁者开之,因惊者平之。狂者,狂妄不禁之谓,妄言骂詈,不避亲疏,甚则弃衣而走,登高而歌,逾垣上屋。此属阳明痰热内实之症,宜吐尽胸中之热痰。下尽肠胃中之积垢自愈。痫病乃间时而发,发久气虚,则日近日密。经言∶二阴〔心肾。〕...

《金匮》云∶若口中辟辟燥,咳则胸中隐隐痛,脉数实者,此为肺痈。始荫可救,脓成则死。又云∶咳而胸满,振寒脉数,咽不干渴,时出浊唾腥臭,此为肺痈,久之吐脓如米粥者死。嘉言云∶凡见咳逆上气,即宜防痈痿之症。肺受火热熏蒸,即血为之凝,血凝即痰为之裹,遂成小痈。若能初起即识,当血结而脓未成之时,急泻其肺,方为恰当。迨至血化为脓,泻之无益,肺叶朽坏,倾囊吐出而死。间有痈小,气壮胃强善食,其脓不从口出,或顺趋肛...

噎塞反胃,总是血液衰耗,胃脘干槁,以致不能游溢精气输脾,脾不散精归肺,气耗者难于下水,津伤者难于下食,津伤则噎,气耗则嗝,治者慎之。肺之津液先竭,气不下顺,水饮可行,食物难入,名曰噎塞,其槁在上;食物可入,良久复出,名曰反胃,其槁在下,皆谓之嗝。经所谓嗝则闭绝,多属气衰、血耗、火衰,张机峰以为神思间病。《内经》以为此暴忧之疾。大抵气血亏损,复因悲思忧恚,则脾胃益伤,血液愈耗,气郁则生痰生火。故治嗝...

胆在肝之短叶间,主藏而不泻。引经报使,用柴胡、青皮。子时气血注于胆。足少阳脉胆之经,始从两目锐 生,上抵头角下耳后,循颈至肩入缺盆。支从耳后入耳中,出走耳前锐 循,一过 颊缺盆合,〔别锐 抵 下颊。〕下胸贯膈胆肝经,〔络肝属胆。〕循胁气街绕毛际,横入髀枢环跳行。直者缺盆下腋胁,股膝外...

 胡麻 〔即黑芝麻,一名巨胜。甘平,入脾、肝、肾三经。九蒸九晒研。〕益肝养血,治虚风而理瘫痪,〔虚风者肝虚血少,热盛生风也。李廷飞云∶患风病患,久食则步履端正,语言不謇。正治风先治血,血行风自灭之义。〕滋肾润燥,填髓脑而坚筋骨。〔肾恶燥,黑色通肾,而能润燥。肾得滋补,则髓脑充满,而筋骨坚强。〕补中益气,〔甘能益脾胃也。〕变白还黑,〔黑须发者,补阴养血之功。〕长肌肉,〔脾主肌肉也。〕明耳目,〔耳为肾...

松翁顾公之于简,翁婿行也。简未遇时,吾父楚皋公与金陵赞先符公订姻HT 。先是松翁弱冠,尝与符公有车笠之盟。后别二十年,符公客殁粤东,无子有女二,一归简尚未婚也,时孤露南中,吾父悯其母女无根据,迎来吴郡。一女为养媳。壬午秋闱,简幸得隽,与松翁往来颇浓,谈及符公,为之慨然曰∶此吾故人女也,子尚未成姻,一切装赠,我当少助万一。简于时心服其高义凌云,而德施难忘也。予不得事符公,视松翁又一符公矣,因以舅视松...

 麻疹证治例 按麻疹出自六腑,先动阳分,而后归于阴经,故标属阴,而本属阳。其发热必大,与血分煎熬,故血多虚耗,首尾当滋阴补血为主,不可一毫动气,当从缓治,所以人参、白术、半夏燥悍之剂,升阳升动,阳气上冲,皆不可用也。又必内多实热,故四物汤加黄连、防风、连翘以凉其中,而退其阳也。一、发热憎寒壮热,鼻流清涕,身体疼痛,呕吐泄泻,证候未明是否,便服苏葛汤去砂仁、陈皮,腹痛亦用浓盖表之汗,自头至足,方散渐...

方烧针丸 治小儿吐泻。黄丹(水飞过) 朱砂 白矾(火 ,各等分)上为末,枣肉为丸,如黄豆大。每服三、四丸,戳针尖上,于灯焰上烧存性,研烂,凉米泔水调服。泻者食前,吐者无时。外用绿豆粉,以鸡子清和作膏,涂两脚心,如泻涂囟门,止则去之。白术散 治吐泻,或病后津液不足,口干作渴,和胃生津,止泻痢,将欲成慢惊风者。人参 白术 藿香 白茯苓(去皮) 干葛 木香...

脉右关脉洪数,或弦而洪,肠胃中有风热而痛;尺脉洪大而虚者,肾虚,主齿动摇疏豁,相火上炎而痛。病夫齿者,肾之标,骨之余也。足阳明胃之脉,贯络于齿上龈;手阳明大肠之脉,贯络于齿下龈。手阳明恶寒饮而喜热饮,足阳明恶热饮而喜寒饮。有开口呷风则痛甚者,肠胃中有风邪也;有开口则哕臭不可近者,肠胃中有积热也;有痛而动摇者,肾元虚也;有虫食而痛者,盖肠胃中有湿热而生虫也。治治之宜泻阳明之湿热,更以擦牙诛虫之剂以治...

 脉学大要 凡诊脉之法,先要定得三部,位分明白;又要晓得十二经络、五脏六腑,及五脏配合五行、四时生克之理;又要知得脉之息数,分别浮、沉、迟、数、滑、涩,及诸脉阴阳主病之原也。何谓三部?谓人两手俱有寸、关、尺也。凡诊脉,先以中指揣摩掌后,有小高骨,就是关脉。然后下前后二指,关前至鱼际,得同身之一寸,故名为寸口,为阳;关后至尺泽,得同身之一寸,故名为尺部,为阴。又寸脉六分,关脉六分,其上三分,入于寸内...

吕沧洲治一幼女.病嗜卧.颊赤而身不热.诸医皆以为慢惊风.屡进攻风之剂.兼旬不愈.吕切其脉.右关独滑而数.他部大小等而和.因告之曰.女无病.关滑为宿食.意乳母致之.乳母必嗜酒.酒后辄乳.故令女醉.非风也.及诘其内子.内子曰.乳母近掌酒库钥.窃饮必尽意.使人视之.卧内有数空罂.乃拘其钥.饮以枳 子、葛花.日二三服.而起如常.