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【G-L】 2025-06-12 34
凡用药处方，最宜通变，不可执滞。观仲景以麻黄汤治太阳经发热头痛，脉浮无汗之伤寒，而阳明病脉浮无汗而喘者亦用之；太阳与阳明合病，喘而胸满者亦用之，此麻黄汤之通变也。又如桂枝汤，本治太阳经发热汗出之中风，而阳明病如疟状，日晡发热，脉浮虚，宜发汗者亦用之；太阳病外证未解，脉浮弱，当以汗解者亦用之；太阴病，脉浮，可发汗者亦用之；厥阴证下痢，腹胀满，身疼痛，宜攻表者亦用之，此桂枝汤之通变也。又如小柴胡汤，本...

【G-L】 2025-06-12 31
我皇上御极五十年，惠政频施，仁风洋溢，民尽雍熙，物无夭札，固无藉于《灵枢》《素问》之书，而后臻斯世于寿域也。虽然，先文正公有言∶不为良相，当为良医。乃知有圣君不可无良相，而良医之权又与良相等，医之一道，又岂可忽乎哉！自轩辕、岐伯而下，代有奇人，惟长沙张仲景为最着。厥后，或刘或李或朱，并能以良医名，然其得力处，不能不各循一己之见，犹儒者尊陆尊朱，异同之论，纷纷莫一。越人张景岳，盖医而良者也。天分既高...

【G-L】 2025-06-12 40
舌者，心之苗也。五脏六腑之大主，其气通于此，其窍开于此者也。查诸脏腑图，脾、肺、肝、肾，无不系根于心。核诸经络，考手足阴阳，无脉不通于舌，则知经络脏腑之病，不独伤寒发热，有苔可验，即凡内外杂症，亦无一不呈其形、着其色于舌，是以验舌一法，临症者不可不讲也。何从前以医名家者俱略焉，而仅于伤寒见诸金镜耶？余自弱冠，敬承家学，殚心医理，间尝从金镜三十六舌，逐一体验，其法殊多未合，疑而质诸先君子。先君子曰∶...

【G-L】 2025-06-12 19
汪左（十一月） 天时温燥，阳明受之，酿痰化火，上扰肺胃，加以肝阳浮越，不潜阳气，皆并于上，夜无眠，歌哭声怒，袭成癫狂之候，经谓∶重阳则狂是也，治宜清心豁痰，平肝宣窍为法。犀角盘 九孔石决明 真川连（三分，同拌生打） 陈胆星 鲜橄榄（明矾五分同拌） 丹皮 鲜生地汁 抱木茯神（辰砂拌透） 竹沥鲜菖蒲（一钱五分，捣汁和冲） 生铁落（四两，煎汤代水）苍龙齿 川郁金。王左（二月）...

【G-L】 2025-06-12 33
朱右（市陌路，年十六岁，六月） 暑湿风邪酿痰化热，自肺胃扰动肝阳，痰随气升，徒然厥逆，不省人事，牙关紧急，手指搐搦，脉弦滑数，蒲清心涤痰平肝宣窍。元参 连翘心 纯钩 陈胆星 鲜竹沥 鲜细叶石菖蒲汁（同冲） 羚角片 川郁金 石决明（青黛拌打） 牛黄清心丸 薄荷梗 丹皮 朱茯苓 青荷梗  

【G-L】 2025-06-12 54
胎痛．乃血少．四物加童便制香附．共为末．紫苏汤调下．有所激触而痛者．芎归汤探之．胎动属火．四物加条芩之类．胎动不安及下血．集验方秦艽汤．胎动下血．或因房室不节．有所触动．四物加胶艾条芩白术之类．妊娠恶阻．肥人有疾．瘦人有热．胃气不安．人参橘皮汤．保生汤．集验青竹茹汤．怀胎不问几个月日．但觉胎气不安．腰腹微痛．饮食不美．用安胎饮．  

【G-L】 2025-06-12 56
血症生死之辨，以大肉不消者，其病轻；大肉渐消者，其病重；若大肉脱尽者，万无生理。长起，则犹可治；设使仍前不长者，断然不可治，即使饮食自健，亦不过迁延时日而已。每见患怯之人，起居如常，正当进膳之时，执匕箸而去者，即此症也。凡患此症者，如心性开爽，善自调养，又当境遇顺适，则为可治；若心性系滞，或善怒多郁，处逆境而冤抑难堪，处顺境而酒色眷恋，又不恪信医药，死何疑焉？  

【G-L】 2025-06-12 31
侄培本，号心源，患腹肿，医作湿热实症治，用中满分消汤去参萸二姜，余素知其肾亏，曰“此病实中有虚，须兼顾本。”并检示以各方书。不听，既而愈，更以余为谩言矣。余与旁人言，必复发，既而果然。医不知变，仍治以前法，仅加白术、山药等健睥药。余曰“殆矣。”适侄婿曹融甫来？名医曹智涵之子也。余谓侄曰“盍邀诸。”曹诊毕，用金匮肾气丸加减焉，而易以汤。侄辈素惧附桂之热者，不敢饮。病日笃，遂卒。卒时见种种心肾不交象，...

【G-L】 2025-06-12 21
（凡人偶含刀在口，断舌已垂落而未断者，用鸡蛋内白软皮套住，另以）天花粉（三两） 赤芍（二两） 姜黄 白芷（各一两）为末，蜜调涂，舌根以白蜜调白蜡稀稠得宜，敷在鸡蛋皮上，口敷数次，三日舌自接住，去蛋皮，再用蜜蜡勤敷七日。如跌扑穿断舌心，血出不止，以鹅翎蘸米泔频刷断处，其血即止，或用瘦猪肉片贴之，仍用蒲黄、杏仁、硼砂少许为末，蜜调成膏，噙化而安。又方，活蟹一个，炙干为末，敷上即能生肌。又方，活蟹（烧灰...

【G-L】 2025-06-12 62
平按：此篇自篇首至“后取足”，见《灵枢》卷五第二十四《厥病篇》，又见《甲乙》卷十二第五。自“聋而不痛”至末，见《灵枢》卷五第二十六《杂病篇》，《甲乙》同上。耳聋无闻，取耳中；耳中，听宫、角孙等穴也。耳鸣，取耳前动脉；耳前动脉，和窌、听会等穴也。耳痛不可刺者，耳中有脓，若有干擿抵，耳无闻也。耳痛者有二：有脓，有干擿①抵。无所闻者，不可刺也；而有闻声者，可刺。擿，当狄反。抵，乃井反。平按：擿抵《灵枢》...