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近时有数人病背疽,服前方药饵,未安之前,遍身寒热,或先寒后热,或先热后寒,连日作或间日作,必先呕痰,然后寒热,寒热后大汗,然后止。时医多欲用柴胡、牡蛎止汗之药,又有以为疟疾,欲下恒山饮子。愚力辩云∶背疽之后,不可专以为有热,亦有气虚而得之,亦有因怒气并血气凝滞而得之。其所以发寒热者,先感寒邪,脾气不正,痰盛而有此证。若下柴胡,必泻肝,母既虚而又泻其子;牡蛎涩气,气血已不荣运,服涩气、恒山饮子,发吐...

天南星(一个,极大者)上以慢火炮裂,去皮脐,入华阴细辛三钱,同杵为末,入麝香少许,用米醋调,涂绯帛,贴在囟上,以干为度。  

(宗人子与寺丞传。)赤曲(半两) 藿香叶(半两) 丁香(一分,不见火。如热吐,即减丁香之半),肉豆蔻(一个,面裹,炮)上为细末。每服一钱大段,小者半钱,煎香楠木汤调下。楠木定惊止吐,神妙不可言。  

解虎伤毒:麻油一碗饮之即无妨,仍用葛根汤洗伤处,绵试干,香油涂之,再以青布作条燃火入竹筒中,放烟熏伤处。口渴者,沙糖调水饮之。蛇毒:凡被蛇伤,即用针刺伤处出血,用雄黄等药敷之,仍须中留一孔,使毒瓦斯得泄,乃内服解毒等药。凡伤处两头俱用绳扎缚,庶不致毒瓦斯内攻,流布经络。一方∶治毒蛇咬伤,急取三七捣烂罨之,毒即消散,神妙无比。一方∶治蛇虫伤毒,用五灵脂、雄黄等分为末,每服二钱,酒调服,仍敷疮留口,如...

药不执方,合宜而用,此方之不必有也。方以立法,法以制宜,此方之不可无也。夫方之善者,得其宜也。得其宜者,可为法也。方之不善者,失其宜也。失其宜者,可为鉴也。第法有善不善,人有知不知,必善于知方者,斯可以执方,亦可以不执方,能执方能不执方者,非随时之人不能也。此方之所不可废者,正欲以启发其人耳。余因选古方之得宜者共若干首,列为八阵,已不为不多矣。第以余观之,若夫犹有未尽,因复制新方八阵,此其中有心得...

杨梅疮一证,以其肿突红烂,状如杨梅,故尔名之。其在西北人,则名为天泡疮;东南人,又谓之广东疮。凡毒轻而小者,状类茱萸,故名茱萸疮。毒甚而大者,泛烂可畏,形如绵花,故名绵花疮。大都此证,必由淫毒传染而生。盖此淫秽之毒,由精泄之后,气从精道乘虚直透命门,以灌冲脉,所以外而皮毛,内而骨髓,凡冲脉所到之处,则无处不到,此其危害最深最恶。设初起时,去毒不净,或治失其宜,而随至败烂殒命者,盖不少矣。或至二三十...

此证初起,邪结在肺者,惟桔梗杏仁煎为治此之第一方。在新因三三。齐德之曰∶肺者五脏之华盖也,处于胸中,主于气候,于皮毛。劳伤血气,腠理虚,而风邪乘之,内感于肺也,故汗出恶风,咳嗽短气,鼻塞项强,胸胁胀满,久久不瘥,已成肺痿也。风中于卫,呼气不入,热至于营,则吸而不出。所以风伤皮毛,热伤血脉,风热相搏,气血稽留,蕴结于肺,变成疮疽。诊其脉候,寸口脉数而虚者,肺痿也。数而实者,肺痈也。若欲知其有脓,但脉...

其风牙根赤肿,如蜞相似,牙关紧急。红肿处,当牙缝中针去瘀血,用神药末吹之即愈。(炳章按∶宜兼用内服药如银、翘、薄荷、桑叶、僵蚕、元参、川贝等味。)  

量病轻重,用前神药末,加入胆矾五分。若出脓,加入熊胆一钱。若病患沉重,喉窍俱塞,可入一钱;轻者可用二三分。若病患心烦颠倒,口出鬼言,可入朱砂五分,竹茹五分即安寝。  

《外科枢要》曰∶疮疡之证,当祭经之传受,病之表里,人之虚实,而攻补之。假如肿痛热渴,大便秘结者,邪在内也,疏通之。 肿作痛,寒热头疼者,邪在表也,发散之。肿痛甚者,邪在经络也,和解之。微肿微痛,而不作脓者,气血虚也,补托之。漫肿不痛,或不作脓,或脓成不溃者,气血虚甚也,峻补之。色黯而微肿微痛,或脓成不出,或腐肉不溃,阳气虚寒也,温补之。若泥其未溃,而概用败毒,复损脾胃,不惟肿者不能成脓,而溃者亦难...