病机 皮部论曰∶凡十二经络脉者,皮之部也。是故百病之始生也,必先于皮毛,邪中之则腠理开,开则入客于络脉,留而不去,传人于经;留而不去,传入于府,廪于肠胃。又曰∶皮者,脉之部也,邪客于皮则腠理开,开则邪入客于络脉,络脉满则注经脉,经脉满则入舍于腑脏也。故皮者有分部,不与而生大病也。帝曰∶善。□经曰∶肺之合,皮也;其荣,毛也。又云∶肺主皮毛,在脏为肺,在体为皮毛是也。又云∶手太阴者,冲气温于皮毛者也...
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病机 《易》以上下乖隔不通为蛊。夫子《系辞》以为蛊坏之极。先哲以蛊名其病证,正谓气血虚极,阴阳不通,上下不相升降。先由内伤脾胃而运用失常,遂成中满痞塞之疾。渐而虚极,上下不通,气血留积,坚聚成形,必为蛊证。药不能攻,斯坏之极而不可救。生气通天论曰∶病久则传化,上下不并,(不通也。)良医弗为。其蛊证之谓欤?知命者是必慎其将坏之初,而必谨其履霜之戒,当于痞满肿胀之时,求良医以图治安,则无终蛊坚冰之患...
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《活人书》云∶服麻黄汤发烦目眩者必衄,服桂枝汤吐者,其后必吐脓血。头痛发热,无汗恶风,宜麻黄汤,是应解表而用麻黄者。头疼发热,汗出恶风,宜桂枝汤,是应解散而用桂枝者。二者均为解散,正分轻重,不可不察也。仲景云∶无汗不得服桂枝,有汗不得服麻黄。古人有汗者当解肌,无汗者当发汗,是太阳一经尚有差别,又况不分阴阳而用药乎!当汗而下即死,当下而汗亦死,所以云∶桂枝下咽,阳盛则毙;(谓当下而反汗也。阳盛者内热...
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阳盛阴虚,则昼夜不得眠。盖夜以阴为主,阴气盛则目闭而卧安。若阴为阳所胜,故终夜烦扰而不得眠也。所谓阴虚则与夜争是也。大抵伤寒不眠者,盖热也。诸阳相并,阴阳未复,所以不眠。有大热而神不清亦不眠,有大下而动血,心主血,亦不眠。瘥后热气与诸阳并,阴气未复亦不眠。【和解】吐下后昼夜不眠,酸枣仁汤。吐下后心中懊侬,虚烦不眠者,栀子豉汤。【清热】大热干呕,错语不眠,黄连解毒汤。少阴病二三日以上,心烦不眠,黄连...
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《千金方》云∶凡灸法,坐点穴,则坐灸∶卧点穴,则卧灸;立点穴,则立灸。须四体平直,毋令倾侧。若倾侧,穴不正,徒破好肉耳。《明堂》云∶须得身体平直,毋令拳缩,坐点毋令俯仰,立点毋令倾侧。
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《金针赋》云∶其或晕针者,神气虚也,以针补之,以袖掩之;口鼻气回,热汤与之。略停少顷,根据前再施。《指微赋》云∶医人深明气血往来,取穴部分不差,补泻得宜,必无晕针昏倒之患。或慌忙之际,畏刺之人多感此。壮者气行自已,怯者当速救疗。假令针肝经,感气晕,以补肝经,合曲泉穴之络,假令针肝络,血晕,以补本经曲泉穴之经,针入复苏,效如起生。余皆仿此。刘宗浓曰∶晕针者,夺命穴救之,男左女右取之。不回,却再取右,...
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