冯氏锦囊秘录分类文章列表

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鼻色青,主腹中痛。若冷者,死。鼻色微黑者,有水气。鼻色黄,主小便难。鼻色白者,属气虚。鼻色赤者,属肺热。鼻色鲜明者,有留饮。鼻孔干燥者,必衄血。鼻色燥如烟煤者,阳毒热极。鼻孔冷滑色黑者,阴毒冷极。鼻流浊涕者,属风热。鼻流清涕者,是肺寒。鼻孔癖胀者,肺热有风。唇口焦红者,吉。唇口焦黑者,凶。唇口俱肿赤者,是热极。唇口俱青黑者,是寒极。唇口舌断绞者,难治。唇口燥裂者,是脾热。唇青舌卷者,死。唇吻色青者...

阳盛阴虚,则邪乘虚入里,下之则愈,汗之则竭其津液而死。阳盛阳虚,则邪客于腠里而未能入,汗之则愈,下之则引贼破家而死。若应用小柴胡汤和解,误用承气汤致身热黄者,死。中暑热病,误用燥剂者,死。肾虚受寒,内逼浮阳之火泛上,面赤烦躁,身有微热,渴欲饮水,不能下咽,大便或闭、或利,小水淡黄,或呕逆,或气短,或郑声,或咽痛,状似阳证,误投寒凉者,立死。阴证身热,面赤足冷,烦躁揭去衣被,脉来数大无力,若不急用加...

夫咳有声而痰微,嗽有痰而声微,总因肺气逆而不收,冲击咽喉。如痒如梗,然受寒而即咳嗽,此寒未变热,治为寒嗽,及至四五六日而咳嗽者,是寒已成热,治为热嗽,如停饮而咳者,治宜渗泄或利之。如臭痰作咳,胸痛频频,此发肺痈之候也。如舌干口燥,火气上升,咳逆不止,其脉洪大者,是心火乘肺也。如久嗽不已,稠痰夹血,是肺气受伤也。实者,清火以安肺,虚者,滋水以涵金。  

风热者,其症有二,有素因痰火郁热在内,热极生风,或为风寒所束、不得发越,此热为本寒为标,治宜辛凉轻剂清热散风。若热甚生风者,但治其热而风自消,风未生热者,但治其风而热自愈也。  解肌汤 疏导风热。桔梗 木通 山楂 枳壳 前胡 陈皮 川芎 甘草 姜水煎,如气相仿发疮疹者加蝉蜕;如内热加黄芩;如咳嗽加桑皮、杏仁。  

《经》曰∶南风生于夏,病在心,喻在胸胁,此以胸属心也。肝虚则胸痛引背胁,肝实则胸痛不得转侧,此又以胸属肝也。夫胸中实,肺家之分野。其言心者,以心之脉从心系,却上肺也。其言肝者。以肝之脉,贯膈上注肺也。然胸痛即膈痛,其与心痛别者,心痛在歧骨陷处,胸痛则横满于胸中两胁间也。其与胃脘痛别者,胃脘痛在心之下。胸痛在心之上也。《素问》曰∶胸痛少气者,水气在脏腑也。水者,阴气也。阴气在中。故胸痛少气也。是以胸...

《经》曰∶舌乃心之苗。又曰∶中央黄色,入通于脾,开窍于口,藏精于脾,故病在舌。又曰∶心脉系舌本,脾脉络舌旁,系舌下,故发为病,或生疮,或重舌木舌诸症,皆二经之所致也。然肝脉亦络舌本,故风寒所中,则蜷缩而不言,七情所郁,则热肿满而不消,心热则裂而疮,脾热则滑而苔,而脾闭则白胎如雪,肝壅热则血上涌。若舌无故自痹者,不可作风热治,盖由心血不足,血虚火烁耳,理中汤合四物汤治之。昔有人舌上生疮,久蚀成穴,服...

发乃血之余,枯者,血不足也。忽然脱落,头皮多痒,须眉并落者,乃血热生风,风木摇动之象也。病后疮后产后发落者,精血耗损,无以荣养所致也。然须属肾,禀水气,故下生。阴虚阳盛,则须白而有光,发属心,禀火气,故上生。劳心过度,则火上炎而血耗,故发白而早落。所属虽殊,然乌须黑发,无出乎滋补精血二者而已。故《灵枢》曰∶足阳明之脉,血气盛则髯美长,血少气多则髯短,气少血多则髯少,血气皆少则无髯也。...

眉眶骨痛有二,俱属肝经风热与痰,或作风痰,其治类痛风。然脑为髓海,而肾主骨,多由肾阴不能养骨髓,少以致脑,虚火起于中,寒束于外,疼之所始也。凡高骨之处,及眉毛所生之地,皆属本脏之精气荣养。若其脏之精气亏损,则其地之毫毛骨肉不荣矣。故《灵枢》曰∶足太阳之上,血气盛则美眉。眉有毫毛,由是观之,眉棱骨痛者,此肝血既失其养,而肾水亦不荣于骨矣。故主三年之内,有大风疾至,明其根本既拔,而外邪乘袭也。治之者,...

肠交者,其病大小便易位而出,或因大怒,或因醉饱,遂至脏气乖乱,不循常道,法当宣吐,以开提其气。若脉虚者,尤宜升清降浊,补气淡渗为主,便阑门清利,得司泌别之职,则愈忌服破气燥热之剂。  脾约丸 治肠胃燥热,大便秘结。麻仁(二两,另研) 杏仁(五两五钱,去皮、尖,炒) 枳实(麸炒) 浓朴(姜汁炒) 芍药(各八两) 大黄(一斤)...

小儿有体肥容壮,不为瘦悴,孰知形体过肥,中气愈弱,是盛于外而歉于内也。忽然项软倾倒者,此名下窜,皆因肝肾气虚,客邪侵入风府,转于筋骨,肝主筋,肾主骨,肝肾既虚,筋骨俱弱,项垂无力,名天柱倒。然有三因,有因吐泻日久,元阳亏损者,此宜调补胃气;有因肝经伏热者,治宜轻剂凉肝;有因伤寒失表,壅而热甚,筋热则舒弛而不收者,总系真阳大败之恶症,极难调理随候加治,外用生筋等散贴项可也。大抵五硬五软,多由先天,而...

以火言之,有阳火,有阴火。有水火之火,有土中之火,有金中之火,有木中之火。阳火者,天上日月之火,生于寅,而死于酉∶阴火者,灯烛之火,生于酉而死于寅,此对待之火也。水中火者,霹雳火也,即龙雷之火,无形而有声,得雨而益炽,见于季春,而伏于季秋,以五月一阴生,水底冷而天上热,龙为阳物,故随阳而上升,至冬一阳来复,故龙亦随阳下伏,雷亦收声,人身肾中相火,亦犹是也。平日不能节欲,以致命门火衰,肾中阴盛,龙火...

谚云∶秀才学医,如菜作齑。以其明于理,而易过于医,医与儒皆不外乎一理也然运用枢机,主宰一身者,皆心也,故古圣贤,养心正心明心,千言万语谆谆,独重乎心,以心为主,而医家亦以心为君主之官也。独赵氏一书,强引《内经》“十二官危”之一语,反复立论,独尊命门以为君主,其历陈气血之根,生死之关,生人之本。却病之原,真假之象阐发殆尽,诚有功于医学人不鲜矣。但古圣贤俱以心为主,赵氏独尊命门为君主,而欲外乎心,医与...