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苏轼与高僧慧觉禅师谈佛论经,望窗外修竹感慨不已,草成一首《於潜僧绿筠轩》。诗中有“可使食无肉,不可使居无竹。”除了赞颂竹之高洁与虚心,做人当效仿之外,是否也从一个侧面反映了视觉环境与健康之间的关系呢? 一谈到养生保健,防止污染伤害健康,人们首先会想到污染的空气、肮脏的水源、杂乱的声音和可怕的辐射,但很少会想到视觉环境的污染。其实,恶劣的视觉环境对人体健康的影响也不容忽视。...
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玉用于美容护肤,是古人的一个独特发现。早在5000年前,先民们就用玉石做粉、用红兰草做黛制成化妆品,古代诗文中所说的“粉黛”其实就是泛指美容的化妆品;三国时期孙权的宠妃郑夫人面部为刀所伤,御医用玉石配药轻摩伤部及周围为其治疗,治愈后郑夫人面部不但没有留下任何瘢痕,反而变得更加白嫩细腻;清末慈禧太后的美容大法之一,就是每日用一种名贵的玉在面部搓、擦、滚。...
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佩戴耳环除了能起到装饰作用外,在一定程度上也起到治病和保健的作用。耳朵是上天赐予我们的健康宝藏,早在《黄帝内经》中就有“视耳好恶,以知其性”的说法,人体的各个组织在耳廓上都有相应的刺激点,《灵枢》上说:“肾气通于耳,肾和则耳能闻五音矣。”《理正按摩要术》中进一步讲耳廓分为心肝肺脾肾五个部分:“耳珠属肾、耳轮属脾、耳上轮属心、耳皮肉属肺、耳背玉楼属肝”。这些器官一旦发生病变,耳朵的相应地方就会发生一...
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养神全形。神对人体功能起着主宰和调节的作用,精神活动的异常变化会影响人体功能,使气机发生紊乱,从而造成精神和躯体的疾病。三国时期嵇康就在《养生论》中说:“夫服药求汗,或有弗获,而愧情一集,涣然流离;终朝未餐,则嚣然思食,而曾子衔哀七日不饥。”充分说明了人之“神”对形体的这种主宰作用。因此,养生之养形要特别重视对精神的调养。《素问·上古天真论》就说:“精神内守,病安从来。”养神的具体方法,是要做到“...
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中医药的起源可以追溯到四千年前的夏商时期,在古代的一些传说中就记载了一些关于中医药起源的内容,比如神农尝百草、伏羲氏尝百药等;不仅如此,周朝的《周礼》一书还记载了当时中医药发展的水平,这些都是我国中医药起源和发展的证明。 (1)植物药物的发现 在原始社会,由于生产力水平的低下,我们的祖先过着成群结队的生活,共同采集食物来充饥。他们一般采集一些野果、种籽和植物的根茎,由于对各种植物没有什么了解,所以...
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上元夜六首·其一 唐·崔液 玉漏银壶且莫催, 铁关金锁彻明开。 谁家见月能闲坐? 何处闻灯不看来? 【诗词今译】 玉漏和银壶你们暂且停下不要催了,宫禁的城门和上面的金锁直到天亮也开着。 谁家的人看到明月还能坐着什么都不做呢?哪里的人听说有花灯会不过来看呢? 【诗词赏析】 《上元夜》是唐代诗人崔液创作的七绝组诗。诗共6首,其中这首“玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?”最...
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