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王肯堂曰∶瘭疽者,肉中忽生点子如豆粒,小者如黍粟,大者如梅李,或赤或白,或青或黑,其状不定,有根不浮肿,痛伤之应心,根深至肌,经久便四面悉肿,泡黯熟紫黑色,能烂筋骨,若毒散逐脉入脏杀人。南人名为拓着毒,浓肉处即割去之,亦烧铁烙之令焦如炭,或灸百壮,其病喜着十指,故与代指相似,人不识之,呼为代指,不急治之,亦逐脉上入脏杀人。南方人得之,皆斩去其指。初指头先作黯泡,后始肿赤黑黯,惨痛入心是也。(《准绳...

王肯堂曰∶腋痈即夹肢痈,生肩膊下隙内,属手少阴心经,手厥阴心包络经风热所致。宜服内托黄 柴胡汤。(《准绳》)腋痈(图缺)《灵枢》曰∶发于腋下赤坚者,名曰米疽。治之以砭石,欲细而长,疏砭之,涂以豕膏,六日已,勿裹之。陈实功曰∶腋痈又名夹痈,此起腋下,皮色不变,漫肿无头,日久方痛,乃生寒热。此乃肝经血滞,脾经气凝,共结为肿,此患难消,终必作脓。未破者,柴胡清肝汤;已破,十全大补汤去肉桂,加香附、陈皮;...

遗尿者,小便自出而不知也。大抵热盛神昏遗尿者,可治。若阴症下寒,逆冷遗尿,脉沉迟欲脱者不治,宜四逆汤,加益智仁主之。厥阴囊缩逆冷,脉沉遗尿者,宜四物加茱萸汤。阳不回者,死。若汗下之后,热不解,阴虚火动而遗尿者,用人参三白汤加黄柏、知母、麦冬、五味、归地主之。  

《医贯》曰∶冬时严寒,杀厉之气,触冒之而实时病者,乃名伤寒。不即发者,寒毒藏于肌肤,至春变为温,至夏变为暑病,暑病者,热极重于温也。既变为温,则不得复言其为寒,不恶寒而渴者是也。其麻黄、桂枝为即病之伤寒而设,与温热何与?受病之原虽同,所发之时则异,仲景治之,当别有方,缘皆遗失而无征,是以各家议论纷纷,至今未明也。然则欲治温病者,当如何?予有一法,请申而明之。《经》曰∶不恶寒而渴者是也。不恶寒则知其...

燥干者,肺金之体本燥,金受热化而更燥涩也。盖风能胜湿,热能耗液,《经》曰∶风热火同,阳也;寒湿燥同,阴也。然燥、湿,小异也。燥金虽属秋阴,其性异于寒湿,反同于风热火也,加大硬干涩,乃大肠受热化成燥涩。又如瘫痪中风,皆因火热耗损血液,玄府闭塞,不能浸润,金受火郁不能发声,《经》云∶肺主声,肢痛...

冯鲁瞻曰∶男子八月而生齿,八岁而 ;女子七月而生齿,七岁而 。有齿迟者,乃禀受肾气不足而髓不强。齿为骨余,骨之所络而为髓,髓不足故不能上充于齿而迟也。若能调气血,固本复元,则齿自生而骨力坚凝矣。(《锦囊》)  长齿门主方 长齿法(岐天师)雄鼠脊骨(全副,余骨不用,尾亦不用,头亦不用,肉亦不用,新瓦上焙于,不用烧焦,留其生气也)熟地黄(须亲身用竹片挖取生地黄,用瓦器煮熟,身怀令干为末,三钱。如市卖地...

夫天气下降则清明,地气上升则晦塞,故阴邪为害,不发则已,其发必暴,是以中寒一症,乃仓卒感受天地大寒肃杀之气,其病即发,非若阳寒之邪,由表循经,以渐而深也。有卒中天地之寒者,有口得寒物者,然邪之所凑,其气必虚,治法主乎温散,多从补中益气汤,用参 以托住正气,加入温散药以治之。气虚甚者少加附子,以行参之势,是症多因中气大虚,肤腠疏豁,故外寒内冷,得以感中,不分经络,惟当温补,其脉沉细,手足厥冷,息微身...

陈实功曰∶舌下痰包者,乃痰饮乘火流行,凝注舌下,结成瓠肿,绵软不硬,有妨言语,作痛不安。治当用利剪当包剪出黄痰,若鸡蛋清,稠粘难断,捺尽,以冰硼散搽之,内服二陈汤加芩、连、薄荷。(《正宗》)冯鲁瞻曰∶小儿产下,舌下有膜如石榴子样,连于舌根,令儿言语不发不转,可以指甲摘破,令血出即活。用烧矾研细敷半绿豆许。若血出无害,不止,烧发灰掺之,或用猪脂涂之。(《锦囊》)伍氏曰∶若不摘去,其孩必哑。  

初生小儿,舌上白膜裹住,若不刮去,则发惊。不可不知。(《保生碎事》)  白膜裹舌门主方 验方(《保生碎事》) 先将舌上白膜刮出血,以白矾少许搽之。  

冯鲁瞻曰∶舌上出血,名曰舌衄。乃心脾热证也。(《锦囊》)又曰∶舌衄者,舌上无故出血如线不止,或如簪孔者是也。宜香薷汁一升,日三服,外以槐花炒,研细末,干掺之。岐天师曰∶人舌出血如泉者,乃心火旺极,血不藏经也。(《秘录》)陈实功曰∶舌上无故出血如线,是心胃火邪炽甚,逼血妄行,此名舌衄。(《正宗》)  舌衄门主方 舌上无故出血 槐花炒黄色,研细擦之。舌上出血如泉者,乃心火旺极,血不藏经也。...

《纲目》曰∶颠痫即头眩。痰在膈间,则眩微不仆。痰盈膈上,则眩甚仆倒于地,而不知人,名之曰癫痫。大人曰癫,小儿曰痫,其实一疾也。然与中风、中寒、中暑、尸厥等,仆倒不同。凡癫痫仆时,口中作声,将醒时吐涎沫,醒后又复发,时作时止,而不休息。中风、中寒、中暑、尸厥之类,则仆时无声,醒时无涎沫,后不复发,间有发者,亦非如癫痫常发状也。痫与...

足少阴之经,其华在发,发迟者,胎元不足,血气有亏,不能上荣于发也。外用涂擦以治标,内迸滋补以救本。  香粉膏 香蒂(一两) 胡粉(五钱) 猪胆(二钱五分)水煎香薷三分,入胡粉,猪胆调匀涂头上,一日三次。