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此由膏粱饮酒太过,热积肠中,久则成痈,服当归建中汤自愈。若近肛门者,用针刺之,出脓血而愈。(此证身皮甲错,腹皮急胀如肿,甚者腹胀大,转有水声,或绕脐生疮,若脐间出脓者不治。大法以口□为主,若脓成□□□而殒。)  

贫贱人久卧湿地,寒邪客于肾经,又兼下元虚损,寒湿下注,血脉凝滞,两腿粗肿,行步无力,渐至大如瓜瓠。方书皆以消湿利水治之,损人甚多,令灸涌泉、三里、承山各五十壮即愈。(俗名苏木腿,形状怪异可畏,终身之疾,鲜有愈者,先生灸法,未知验否。)  

此病由肺肾气虚,风寒客之,令人颐颔粗肿,咽喉闭塞,汤药不下,死在须臾者,急灌黄药子散,吐出恶涎而愈。此病轻者治肺,服姜附汤,灸天突穴五十壮亦好;重者服钟乳粉,灸关元穴,亦服姜附汤。【治验】一人患喉痹,痰气上攻,咽喉闭塞,灸天突穴五十壮,即可进粥,服姜附汤,一剂即愈,此治肺也。一人患喉痹,颐颔粗肿,粥药不下,四肢逆冷,六脉沉细。急灸关元穴二百壮,四肢方暖,六脉渐生,但咽喉尚肿,仍令服黄药子散,吐出稠...

臣闻医家正道,《内经》为真,《内经》言病最详,而无治病之法,故黄帝又与岐伯撰出《灵枢》,实为医门所最急者也。嗣后,秦越人根据《内经》旨趣,而演八十一难、九针之说,晋皇甫士安采《灵枢》之旨,撰《甲乙经》十卷,隋巢元方摘《灵》、《素》绪余,注《内经》,又撰《病原》三十卷;唐王冰抉《灵》、《素》之旨注《内经》,撰《天元玉历》。以上诸子皆有著作,悉师《灵》、《素》,去古法不远。而汉张仲景不师《内经》,惟采...

 汗证总括 自汗属阳有虚实,或因胃热或表虚,睡中盗汗为阴弱,心虚血热随证医。【注】汗乃人之津液,存于阳者为津,存于阴者为液,发泄于外者为汗。若汗无故而出者,乃因阴阳偏胜也。如小儿无因而汗自出者,谓之自汗。自汗属阳,有虚实之别。虚者汗出翕翕,发热恶寒,乃表虚也;汗出蒸蒸,发热不恶寒,乃里热也,表虚者,法当固表;里实者,法当攻热。又有睡则汗出,觉则汗止,谓之盗汗。盗汗主阴虚,然当分心虚不固,心火伤阴也...

大麻风老虾蟆一个 白砒三钱 铜绿二钱 人中白二钱研末,装入蟆口内,线缝好,外以泥包裹火 ,烟尽为度。取起去泥约有五钱,随轻重配苦参、瓦松各一两,神曲打糊为丸,如梧子大。每服五分,滚水或麻黄汤或酒下皆可。眉毛先落,肝经受病,加石决明;先损眼目,心经受病,加栀子;面起紫泡,肺经受病,加葶苈;遍身如癣,脾经受病,加白术;脚底先破穿,肾经受病,加破故纸。...

目疾总论其症七十二种,治之应究其源。大约红为热、白为冷、痒为风、涩为毒瓦斯之作也。风则散之、热则清凉之、冷则温补之、气结则调顺之。切不可用刀针点割,偶得其愈,出乎侥幸,倘或不然,终身之患。又不宜过用凉药,恐冰其血,凝而不流,亦成痼疾。当量人老少、气体虚实用药。又有肾虚者,亦令眼目无光,或生冷翳,补暖下元,益其肾水自愈。治北方人与南方异。北方之人患眼最多,皆因日冒风沙,夜眠火炕,二气交蒸,治之多用凉...

痛风者,遍身骨节走注疼痛也。谓之白虎历节风。都是血气风湿痰火,皆令作痛。或劳力寒水相搏;或酒色醉卧当风取凉;或卧潮湿之地;或雨汗湿衣蒸体而成痛风。在上者多属风,在下者多属湿。治用活血疏风,消痰去湿。羌活汤加减。凡治痛风,用苍术、羌活、酒芩三味,散风行湿之妙药耳。一切痛风,肢节痛者,痛属火,肿属湿。不可食肉。肉属阳,火能助火,食则下遗,遗溺,内有痞块。虽油炒热物,鱼面切宜戒之。所以膏粱之人,多食煎炒...

妇人月经,若闭至四五十日,遂觉头眩,目昏身困重,常懒怯,胸闷呕吐痰水,虚者尤甚,不欲饮食,或择食物,嗜卧面色如故,脉缓滑,每误认是病,治多不效,抑知经停血虚,则胎气上逆,中焦为之壅塞,是恶阻也。须顺胎方数剂,乃安。当归 白芍 枳壳 苏梗 香附 浓朴 木香 陈皮 有寒加砂仁 有热加黄芩  

人生皆赖谷气入胃,化生气血以长精神,半日不食则气衰,一日不食则气少,断食七日则死。惟时疫霍乱,邪盛里实,食滞当禁。其余有挟虚症,须得谷气以助药力,乌可不辨,一概禁与,致伤人命哉?迨饿极患者,恶闻食味,不能下咽矣。要在少食淡食,勿使伤食耳。故伤寒时疫,食滞霍乱,初起若进饮食,则邪气内闭难出。至病果退,头额与胸腹,决不发热,正气虚弱,难以出言,须灌稀米饮,接补元气,一二日再进糜粥。若徒恃药力,何异操刃...