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凡鬼邪着人,或啼或哭,或嗔或笑,或歌或咏,称先亡姓字,令人癫狂。有此状者,名曰鬼邪。唯须伏鬼,遣之乃瘥。治之法,正发时使两人捻左手鬼门鬼市,两人捻右手如左手法。鬼门者,掌中心是;鬼市者,腕后厌处是,伸五指努手力则厌处是。腕后者,大指根两筋中间是。一捻之后,不得*动,动鬼出去,不得伏鬼,又不得太急。若太急则捻人力尽,力尽即手动,手动即鬼出。亦不得太缓,若太缓复不能制鬼,惟须以意消息令缓急得所,复使两...

法二十五首重舌,灸行间,随年,穴在足大指歧中,二穴。小儿重舌,灸左足踝上七壮。又灸两足外踝上三壮。紧唇,灸虎口,男左女右七壮。又灸承浆三壮。牙齿疼,灸两手中指背第一节前有陷处七壮,下火方愈。齿疼,灸外踝上高骨前交脉上七壮。风牙疼逐左右,以绳量手中指头至掌后第一横纹。折为四分,以度横纹后,当臂两筋间。当度头灸三壮,随左右灸之。两相患,灸两臂至验。耳聋鸣,客主人一名上关,在听会上一寸动脉宛宛中,针入一...

方二首,禳法十二首,针灸法七首蜀漆丸主 疟连年不瘥,服三七日定瘥方。蜀漆 知母 白薇 地骨皮 麦门冬(去心) 升麻(各五分) 恒山(一两半) 石膏(二两,研)上一十三味,捣筛为末,炼蜜和丸如梧子。空腹饮服十丸,日再,加至二三十丸。陵鲤汤主疟疾、江南瘴疟方。陵鲤甲(十四枚,炙) 鳖甲(一枚,炙) 乌贼鱼骨 附子(炮,各一两去皮) 恒山(三两)上五味,...

方二十首独活酒主八风十二痹方∶独活 石楠(各四两) 防风(三两) 茵芋 附子(去皮) 乌头(去皮) 天雄(去皮,各二两)上七味,切,以酒二斗浸六日,先食服,一服半合,以知为度。牛膝酒主八十三种风着人头,面肿痒,眉发陨落,手脚拘急不得行步,梦与鬼神交通,或心烦恐怖,百脉自惊,转加羸瘦,略出要者不得尽说方∶牛膝 石楠 乌头(去皮) 天雄(去皮) 茵芋(各二两)...

论一首 方八首治鼻不利香膏方∶当归 熏草(一方用木香) 通草 细辛 蕤仁(各三分) 芎 白芷(各半两) 羊髓(四两)上八味,切,合煎微火上三上三下,以白芷色黄、膏成,去滓,取如小豆大,纳鼻中,日三。大热、鼻中赤烂者,以黄芩、栀子代当归、细辛。治鼻中窒塞香膏方∶白芷 芎 (各半两) 通草(一分) 当归 细辛...

一十证,方三首问曰∶病有霍乱者,何也?答曰∶呕吐而利,此为霍乱。问曰∶病有发热,头痛,身体疼痛,恶寒,而复吐利,当属何病?答曰∶当为霍乱,霍乱吐下,利止,复更发热也。伤寒,其脉微涩,本是霍乱,今是伤寒,却四五日,至阴经上,转入阴当利,本素呕下利者,不治。若其人即欲大便,但反失气,而不利者,是为属阳明,必坚,十二日愈,所以然者,经竟故也。下利后,当坚,坚能食者愈,今反不能食,到后经中,颇能食,复一经...

一十五证 方七首血弱气尽,腠理开,邪气因入,与正气相搏,在于胁下,正邪分争,往来寒热,休作有时,嘿嘿不欲食饮,脏腑相连,其痛必下,邪高痛下,故使其呕,小柴胡汤主之。服柴胡而渴者,此为属阳明,以法治之。得病六七日,脉迟浮弱,恶风寒,手足温,医再三下之,不能食,其人胁下满痛,面目及身黄,颈项强,小便难,与柴胡汤,后必下重;本渴饮水而呕,柴胡复不中与也,食谷者哕。伤寒四五日,身体热恶风。颈项强,胁下满,...

禁法(捻蛇目,闭气向王为之) 蠕神只,八节九枝,兄字大节,弟字蝎儿,公字腐屋草,母字烂蒿枝,但自摄敛汝毒,不出去何为,急急如律令。 咒蝎法 蹀蹀移移,八节九枝,公字腐草,母字篙枝。缘他篱落,螫他妇儿,何不收毒,欲住何为,山鸡、戴胜,食汝四肢,头破尾折,伏地莫移,急急如律令。一云:山鸡头,戴胜角,拉尔腰断,不得动尾云云。...

陶经隐居云:中恶卒死者,皆脏气被壅,致令内外隔绝所致也,神仙有开五窍以救卒死中恶之方五首,录如左: 点眼以通肝气: 治跌仆,[既月]腰,挫闪,气血着滞,作痛一处,不可欠伸、动转方: 矾石烧赤,取凉冷,研为细粉。每用少许,以酢蘸,点目大眦,痛在左则点右眦,痛在右则点左眦,当大痒,螯泪大出则愈。 吹鼻以通肺气: 治诸凡卒死,息闭不通者,皆可用此法活之。...

葛玄真人百补构精圆熟地黄[四两] 山药[二两] 五味子[六两] 苁蓉[三两,酒浸一宿] 牛膝[二两酒浸] 山茱萸[一两] 泽泻[一两] 茯苓[一两去皮] 远志[一两去心] 巴戟天[一两去心] 赤石脂[一两] 石膏[一两] 柏子仁[一两炒]    杜仲[三两去皮剉碎慢火炒令丝断]右为末,炼蜜圆如桐子大,空心温酒下二十圆,男子妇人皆可服。涩精金锁丹韭子[一斤,酒浸三宿,滤出焙干,杵为末]右用酒糊为圆,...

夫痈疽疮肿之所作也,皆五脏六腑,畜毒不流则生[本作皆有]矣,非独因荣卫壅塞而发者也。其行也有处,其主也有归,假令发于喉舌者,心之毒也;发于皮毛者,发于肌肉者,脾之毒也;发于骨髓者,肾之毒也[阙肝毒];发于下者,阴中之毒也;发于上者,阳中之毒也;发于外者,六腑之毒也;发于内者,五脏之毒也、故内曰坏,外曰溃,上曰从,下曰逆。发于上者得之速,发于下者得之缓,感于六腑则易治,感于五脏则难瘳也。又,近骨者多...

现存之《中藏经》,传说为华佗所作,有名邓处中者尝为该书作序,言此书系从华氏寝室遗藏中获得,然语多怪诞,颇不足信,且《隋书》及新旧《唐书》均未著录,疑为六朝人所作,特假托华佗之名而已。 华佗简介华佗,字元化,沛国谯(仿安徽省亳县)人,约生于公元二世纪初叶,卒于公元208年前。早年曾“游学徐土,兼通数经,晓养性之术”,是东汉末年杰出的医学家。他多次谢绝进行要他出仕的征召,长期坚持在民间行医,足迹遍及今...