夫脉者,气与血浑而为一者也。其要在寸口,百脉皆会于此。其妙在散于周身,随邪之浅深、脏腑之盛衰,人性之刚柔、身体之长短、肌肉之肥瘦、老幼男女之不同,变化万端。其纲在浮、沉、迟、数,其妙在有神、无神。即有力、无力也。有神无神者,即盈缩机关,内外秘决。他如浮、洪、长、大、数、实,皆为盈,为有余之候。果病情相符,则为脉与病合,当从有余立法施治。如脉虽具以上等象,而病现不足已极,则为脉不合病,当舍脉从病,急...
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按鼻流清涕一证,有从外感而致者,有从内伤而致者。从外感而致者,感受外来之客邪,客于肺经,闭其清道,肺气不得下降,清涕是出。其人定现发热,恶风、恶寒,头疼身痛等情。法宜宣散,如桂枝汤、麻黄汤、葛根汤之类。从内伤而得者,由心肺之阳不足,不能统摄津液。而清涕出。市人称为肺寒,称为陈寒,由其不知阳衰而阴寒即生也。肾络通于肺,肾阳衰而阴寒内生,不能收束津液,而清涕亦出。其人定无外感足征,多困倦无神,或忿嚏不...
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雷公云∶凡使,勿用千足虫,真似,只是头上有白肉,面并觜尖。若误用,并把着,腥臭气入顶,致死。夫使蜈蚣,先以蜈蚣、木末,不然用柳?末,于土器中炒,令木末焦黑后,去木末了,用竹刀刮去足、甲了用。
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雷公云∶凡使,用甘草水浸一宿,了,铜刀刮上黑皮,破作四、五片,又用甘草汤浸一宿后,蒸,从巳至未,出,日干,却以酒拌,如前从巳至未蒸,日干用。
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雷公云∶凡使,以铜刀刮粗皮,蒸,从巳至未,出,用布袋盛,于屋东挂干用。
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雷公云∶凡使,须要逆水芦,其根逆水生,并黄泡肥浓者,味甘。凡修事,采得后,去节须并上赤黄了,细锉用。
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