中医书籍分类文章列表

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六部之脉,候之寸、关、尺,出于《脉要精微篇》。左寸以候心,左关以候肝,左尺以候肾;右寸以候肺,右关以候脾,右尺以候命门,以明六部各有所属。究之候脉,分而不分,不分而分,则得诀矣。《脉经》曰∶“春弦夏洪秋似毛,冬石根据经分节气。婀婀缓若春杨柳,此是脾家居四季。”假如春脉弦,岂有肝脉弦而余脉不弦之理乎?弦则俱弦,不过言春乃肝气主事,非谓独候之左关。但得浮洪,即属心火,不必定拘左寸;但得短涩,即属肺金,...

癫疾者,始生先不乐,头重头痛,视举目赤,甚作极已而烦心,候之于颜,取手太阳阳明太阴,血变而止。癫疾始作而引口啼呼喘悸者,候之手阳明太阳,左强者攻其右,右强者攻其左,血变而止。癫疾始作,先反僵,因而脊痛,候之足太阳阳明、手太阳,血变而止。治癫疾常与之居,察其所当取之处,病至视之,有过者泻之,置其血于瓢壶之中。至其发时,血独动矣。不动灸穷骨二十壮,穷骨者 骨也。骨癫疾者,HT...

人之骨强筋弱,肉缓皮肤浓者耐痛,其于针石之痛火 亦然。黑色而美骨者耐火 ,坚肉薄皮者不耐针石之痛,于火 亦然。  

挥手湖山意洒然,卜居林野爱幽偏。济时有道同良相,涉世无机是散仙。重庆渊源宏旧绪,存仁着述富新编。相逢路较前时近,易棹王猷雪夜船。丙辰春仲秀水愚弟曹大经海槎喜从桑梓话樵渔,境僻溪环好结庐。非有闲情耽水石,每寻佳趣到琴书。折肱道契孙思邈,苦口言符陆敬舆。不尽忧时怀古意,且开小圃灌春蔬。仁心古谊继忠州,千顷波涛一叶舟。书可活人常小试,才堪医国切先忧。艾溪老宿牵离绪,秀水耆英慨旧游。惆怅生平师友谊,灵根天...

医家以《素问》有风寒暑湿燥火之病,合于天之六气,其变化若不可测,然则《素问》盖医之圣经也,圣经之义犹天也。天可几及乎,阶而升也。故涉山必历层磴,登屋必藉高梯,欲明《素问》之旨,必赖后人之解说,解说之书也,非徒省诵读率尔操觚之可至发明奥颐者也。余常以《素问》六气之理,惟张长沙能造其微,他如金元诸家,亦时有着述,而暑之专论,代鲜及之,学人无可矩式,岂《卒病论》阙佚而失之耶?抑以暑病盖寡,而遗而弗取耶?...

吐泻(11)之病面皮黄,有寒有热有食伤。面红热渴难谓理,手足寒时急补阳。吐泻常治法,胃苓一粒丹。脾积去食积,理中补虚寒。吐泻多伤食,益黄散最宜。看他病咯退,胃苓再补脾。泄泻常如是,消积功十全。泄泻作渴白术散,人参白术秩娄甘,木香千葛霍香叶,常与服之真格言。泻甚乌梅加入,热甚知母门冬,虚须甘草炙用,随症用药不同。(11)泻:山东泰安州李雨沾方悦父发梓版为"泄"。  

□罗(六十三岁) 情怀内起之热,燔燎身中脂液,嘈杂如饥,厌恶食物无味,胃是阳土,以阴为用,津液既窍,五火皆燃,非六气外客之邪,膏连苦辛寒不可用。必神静安坐,五志自宁,日饵汤药无用(五志无形之火,皆本于先天元阳。静则温养脏真,为生生之气。燔灼则逼烁津液,肌肉日削。)人参 知母 茯神 甘草 生地 天冬...

夫眼疾之医,虽分症类,而其中病源,不可不深思而熟视也。夫疾有久新,症有轻重,须分表里、风热、气热、湿热、实热。而新病者,皆因内积热毒之轻,循经络而上头目,遇外风寒所触而发者,必须先发表风邪,后乃远其火热,黄连、黄芩以泻火,防风、薄荷以疏风,兼以麻黄、苍术之类。如无风寒所逼,惟血壅上,宜用大黄、当归、防己坠下之剂。久眼昏蒙所晓,宜用当归、地黄、防风、羌活之类,有翳膜加木贼、蒺藜、蝉蜕、决明等剂。如胞...

赤而不痛图(图缺)问曰∶人之患眼,赤而不痛者何也?答曰∶肝热也。膀胱涩而不利,心火炎也,人身之血若河泽之流,此若川泽疏通,必归于海,若膀胱壅塞,则洪水妄流,人之血顺则经络流利,上下相接,周而复始,逆则散漫妄行,上注于目,故赤而不痛也。今膀胱不利,心火上炎,肝经实热,岂不若川泽之壅塞也。治之须用八正散、导赤散、顺肝丸服之。八正散 导赤散顺肝丸黄连 黄芩 当归 蕤仁(三十粒)上共为末,炼蜜为丸。