中医书籍分类文章列表

本分类共有 28,540 篇文章 ,当前显示第 2015 页(共 2379 页)

寒为阴邪,从毛窍而入,寒主静而不动,毛窍密而不疏,故见无汗恶寒。邪不传经而传腑,故见口渴,小便不利。五苓散功专利水,水道利则太阳气舒,邪亦从此而解。桂麻二方,是祛邪从上出者也。五苓散是祛邪从下出者。惟此三方,可称太阳首尾专主之方也。

按痢证一条,舒驰远先生为四纲,曰秋燥,曰时毒,曰滑脱,曰虚寒,甚为恰切。予谓此四法中,燥证十居其八,时毒十居二三,滑脱与虚寒十居四五。但辩察之间,不可无法。燥证这痢,里急后重,日虽数十次,精神不衰,喜饮清凉。法宜清润,始甘桔二冬汤是也。时毒之痢,里急后重,多见发热身疼,一乡一邑,病形皆相似也,乃是时行不正之气,由外入内,伏于肠胃,与时令人燥气相合,胶固肠胃而成痢。法宜升解,如人参败毒散,葛根芩连之...

按心痛一证,有寒热之别。他书有云:心为君主之官,其可痛乎?所云痛者,实心包也,此说近是。予谓心肝脾肺肾并六腑周身经络骨节皮肤,有形之向躯壳,皆后天体质,全赖先天无形之真气以养之。真气二字,指真阴真阳也。真阴指母之精气,真阳指父之精气,二气浑为一气,周流上下四旁,主宰神明即寓于中。真气不足,无论在何部,便生疾病,何得有心无痛证之说。夫岂不见天之日月,常有食乎。凡认心痛一证,必先判明界限方可。心居膈膜...

雷公云∶凡使,须以沸汤浸少时,去皮膜,去尖,擘作两片,用白火石并乌豆、杏仁三件于锅子中,下东流水煮,从巳至午,其杏仁色褐黄,则去尖,然用。每修一斤,用白火石一斤,乌豆三合,水旋添,勿令缺,免反血,为妙也。  

雷公云∶凡使,须用生茅香、皂角二味煮半日,却,漉出,于石臼中捣,用马尾筛筛过用之。  

雷公云∶亭长,形黑黄,在蔓叶上居,食蔓胶汁。凡修事亭长,用糯米、小麻子相拌,同炒,待米黄黑出,去麻子等,去两翅、足并头,用血余裹,悬于东墙角上一夜,至明取用。  

雷公云∶凡使,勿用赤菖,缘相似。其赤菖,花、茎有消筋、肾之毒,故勿饵。章陆,花白,年多后仙人采之,用作脯,可下酒也。每修事,先以铜刀刮去上皮了,薄切,以东流水浸两宿,然后漉出,架甑蒸,以豆叶一重,了,与章陆一重,如斯蒸,从午至亥,出,乃去豆叶,曝干了,细锉用。若无豆叶,只用豆代之。  

雷公云∶凡使,取好存坐稳、心坚、文如流水、碎破内容如锦文者妙;半白半黑并心虚者,不入药用。凡使,须别槟与榔。头圆、身形矮毗者是榔;身形尖、紫文粗者是槟。槟力小,榔力大。凡欲使,先以刀刮去底,细切。勿经火,恐无力效。若熟使,不如不用。  

雷公云∶凡采得后,须用蒲草重重相隔,入甑蒸两伏时后出,干晒,拣去蒲草尽了用之使用时,勿令犯铜,饵之后噎人喉,丧人目。  

雷公云∶今五加皮,其树本是白楸树。其上有叶如蒲叶者,其叶三花是雄,五叶花是雌凡使,剥皮,阴干。阳人使阴,阴人使阳。  

心象火。旺于夏。其脉如钩而洪大。其候舌。其声言。其臭焦。其味苦。其液汗。其养血。其色赤。其藏神。手少阴其经也。与小肠合。小肠为腑主表。心为脏主里。心气盛为神有余。则病胸内痛。胁支满。胁下痛。背膊间痛。两臂内痛。喜笑不休。是心气之实也。则宜泻之。心气不足。则胸腹大。胁下与腰背相引痛。惊悸恍惚。少颜色。舌本强。善忧悲。是心气之虚也则宜补之。于四时病在心愈于长夏。长夏不已。甚于冬。冬不死。持于春。起于夏...

肝虚者。陈皮、生姜之类补之。虚则补其母。肾者肝之母也。以熟地、黄柏补之。如无他症。六味地黄丸主之。实则白芍泻之。如无他症。泻青丸主之。实则泻其子。以甘草泻心汤主之。心者肝之子也。心虚者。炒盐补之。虚则补其母。肝者心之母。生姜补之。如无他症。以安神丸主之。实则甘草泻之。如无他症。重则泻心汤。轻则导赤散主之。脾虚者。甘草、大枣之类补之。虚则补其母。心乃脾之母。以炒盐补之。实则泻其子。肺乃脾之子。以桑白...