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(按:暑温、伏暑,名虽异,而病实同,治法须前后互参,故中下焦篇不另立一门。)35.暑兼湿热,偏于暑之热者为暑温,多手太阴证而宜清。偏于暑之湿者为湿温,多足太阴证而宜温。湿热平等者两解之,各宜分晓,不可混也。此承上起下之文,按暑温湿温,古来方法,最多精妙,不比前条温病毫无尺度,本论原可不必再议。特以《内经》有先夏至为病温,后夏至为病暑之明文,是暑与温流虽异而源同,不得言温而遗暑,言暑而遗湿,又以历代...

泻火汤总方栀子 丹皮( 各叁钱) 白芍( 五钱) 元参( 贰钱) 甘草( 壹钱)水煎服。心火加黄连一钱,胃火加生石膏三钱,肾火加黄柏知母各一钱,肺火加黄芩一钱,大肠火加地榆一钱,小肠火加天冬麦冬各一钱,膀胱火加泽泻三钱,治火何独治肝经,盖肝属木,最易生火,肝火散,则诸经之火俱散,但散火必须用下泄之药,而使火之有出路也则得矣。 火症真火症,初起必大渴引饮,身有斑点,或身热如焚,或发狂乱语,方用石膏...

昔刘涓子,晋末于丹阳郊外照射,忽见一物,高二丈许,射而中之,如雷电,声若风雨。其夜不敢前追,诘旦,率门徒子弟数人,寻踪至山下,见一小儿提罐,问何往?为我主被刘涓子所射,取水洗疮。而问小儿曰:主人是谁人?云:黄父鬼。仍将小儿相随,还来至门,闻捣药之声。比及遥见三人,一人开书,一人捣药,一人卧尔。乃齐唱叫突,三人并走,遗一卷《痈疽方》并药一臼。时从宋武北征,有被疮者,以药涂之即愈。论者云:圣人所作,天...

督脉  督乃阳脉之海,其脉起于肾下胞中,至于少腹,乃下行于腰横骨围之中央,系溺孔之端。男子循茎下至篡,女子络阴器合篡间,俱绕篡后屏翳穴前阴后阴之间也,别绕臀至少阴,与太阳中络者,合少阴,上股内廉,由会阳在阴尾尻骨两旁,凡二穴。贯脊,会于长强穴,在骶骨端,与少阴会。并脊里上行,历腰腧二十一椎下、阳关十六椎下、命门十四推下、悬枢十三椎下、脊中十一椎下、中枢十椎下、筋缩九椎下、至阳七椎下、灵台六椎下、冲...

弱 阴弱脉:极耎而沉细。按之乃得。举手无有。《脉经》。弱乃濡之沉者,《脉诀》言:轻手乃得。黎氏譬如浮沤。皆是濡脉。非弱也。《素问》曰:脉弱以滑。是有胃气。脉弱以涩。是谓久病。病后老弱见之顺。平人少年见之逆。【体状诗】弱来无力按之柔,柔细而沉不见浮,阳陷入阴精血弱,白头犹可少年愁。【相类诗】见濡脉。【主病诗】弱脉阴虚阳气衰,恶寒发热骨筋痿,多惊多汗精神减,益气调营急早医。寸弱阳虚病可知,关为胃弱与脾...

 苦瓠 味苦,寒,有毒。主大水,面目四肢浮肿,下水,令人吐。生晋地川泽。瓠与冬瓜,气类同辈,而有上下之殊,当是为其苦者耳。今瓠自忽有苦者如胆,不可食,非亦是瓠类,小者名瓢,食之乃胜瓠。凡此等,皆利水道,所以在夏月食之,大理自不及冬瓜矣。〔谨案〕瓠与冬瓜、瓠 ,全非类例,今此论性,都是苦瓠耳。陶谓瓠中苦者,大误矣。瓠中苦者,不入药用。冬瓜自依前说,瓠...

问曰:病有脏结,有结胸,其状何如?师曰:寸脉浮,关脉小细沉紧者,名曰脏结也。按之痛,寸脉浮,关脉沉,名曰结胸也。何谓脏结?师曰:脏结者,五脏各具,寒热攸分,宜求血分,虽有气结,皆血为之。假令肝脏结,则两胁痛而呕,脉沉弦而结者,宜吴茱萸汤。若发热不呕者,此为实,脉当沉弦而急,桂枝当归牡丹皮桃仁枳实汤主之。   吴茱萸汤方     吴茱萸一升 人参三两 生姜六两...

发喘乃产后第一危症.盖肺受脾禀.此时血亡气脱.肺不能运气.生脉以顺呼吸而喘作矣.若不速治.多致不救.如气血犹未大竭.块痛未除.补剂稍缓.先服生化汤一二剂.以行块定痛.然后加参.若血崩喘甚.形色大脱.则危极矣.难论块痛.宜从权于生化汤内加人参四钱.以救危急.须于一二时辰之内连进二剂.俟其稍定即服生化益气汤.除去黑姜.麻黄根二味.间有得生者.生化益气汤(方见前)

有由产母才送儿出.无力送衣者.有历时既久或乘冷气.则血道凝涩.而衣不下者.有胎前素弱.至血枯而衣停者.凡此当急进生化汤一二剂.兼服益母膏.次服鹿角灰.则血旺腹和.而衣自下.世每以济坤丹.又名回生丹.专攻血块落胞胎.虽见速效.而其元气未免受伤.慎之慎之.(制益母膏法.端午后.小暑前.取鲜益母草.用铜锅熬膏.贮瓷瓶内.勿令泄气.临用以生化汤调服神效.)凡儿下而衣不下.产妇不可睡倒.必须先断脐带.用草鞋...

肘后疗蜂螫人方。取人溺新者洗之瘥。(备急文仲必效删繁同)又方:斫谷木取白汁涂之,桑汁亦良。(备急文仲短剧古今录验同)又方:煮蜂房洗之,又烧灰末以膏和涂之。(千金同本方云烧羊角灰苦酒和涂之)又方:刮齿垢涂之。(备急文仲千金同)千金治蜂螫方。蜜(五合) 蜡(二两) 猪脂(五合)上三味和煎如膏,候冷以涂之,甚良。(一云稍稍食之)又方:以淳醋沃地,取泥涂之。又方:以尿泥涂之。又方:取蛇皮以蜜涂之,炙令热以...

论曰∶凡人五脏尽有风,而发有高下,动有深浅,则肾风发香港脚,肝风目泪而暗,肺风鼻鼽嚏而嗽,脾风肉缓而重,心风恍惚而忘。若加于热,亦随脏观候,即肝风胁满而怒喜静,加之热,即目漠漠而暗,若石气兼之,则赤而益痛,或生 肉,及肿而烂速,可随轻重泻之。不然丧明矣,经曰,肝旺则目赤,若兼石,则冬慎勿食热,热既不散,遂成伏气,遇春必发,预宜法防之,即非石药之过,岂不惜哉,黄帝曰,形受味。精受气,皆为饮食寒温呼吸...