中医漫话分类文章列表

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“垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。”这首《蝉》是唐代诗人虞世南的作品,以秋蝉高洁傲世的品质表达出作者对自我精神境界的追求和高尚情操的坦露,耐人寻味。 虞世南(558-638),字伯施,越州余姚(今浙江省慈溪市观海卫镇鸣鹤场)人。他虽容貌怯懦、弱不胜衣,但性情刚烈,直言敢谏,深得李世民敬重,被称为“德行、忠直、博学、文词、书翰”五绝。虞世南善书法,与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大...

“众芳摇落后,秋色在林塘。”每届此时,木芙蓉又盛开了,枝枝艳影,临照清漪,醉舞秋风,将清秋的大自然点缀得分外妖娆。《花镜》中赞木芙蓉为“清姿雅质,独殿众芳,乃秋色之最佳者。”道出它是秋季最美的花木之一。唐代白居易咏道:“莫怕秋无伴醉物,水莲花尽木莲开。”说明荷花刚一凋谢,木芙蓉就跟来装点秋色了。...

我国古代民间有一种雅俗共赏的游戏叫“斗草”,亦称斗百草、斗花等,是指以花草为道具进行技巧和智力较量,并决出胜负。据史书记载,“斗草”为端午习俗。南北朝梁宗檩《荆楚岁时记》曰:“五月五日,谓之浴兰节……荆楚人有斗百草之戏。”唐代韩鄂《岁华纪丽》云:“端午,结庐蓄药,斗百草。” “斗草”有武斗和文斗之分。双方自选草种,将草茎交叉勾连,两手各持己端向后拉扯,草茎先断者为负,此谓之武斗,斗的是植物的韧性和...

四川中医药底蕴深厚,近现代涌现出了一大批中医理论造诣精深,医德高尚,医术精湛的中医药大家。 辞官为医的萧龙友 杏林烂漫秀川乡,蜀苑耀龙翔。国医泰斗魁首,旷世美名扬。轻仕禄,重岐黄,抚民伤。儒家风范,济世仁心,不息之光。(《诉衷情·萧龙友》) 萧龙友(1870—1960),四川三台人,一代儒医、中医教育家、临床大家。萧龙友自幼诵习诗书、经史子集,打下了牢固的文、史、哲基础,自学中医典籍,后入尊经书院...

关于“鱼”字,甲骨文的写法很多,如yú,一看就明白这是象形字:那突出的嘴巴、胸鳍和背鳍,以及身上由斜纹交织形成的鱼鳞,活脱脱就是鱼的简笔画。《说文》曰:“鱼,水虫也。象形,鱼尾与燕尾似”。 在我国古代文明的发展过程中,渔猎文明要早于农业文明,因此鱼也是最早被先民认识、捕捉并食用的生物。早在六千年前的新石器时代,鱼和捕鱼工具的图案已经作为纹饰出现在当时不多见的彩陶上。如举世闻名的陕西半坡出土的人面鱼...

脉,又写做“脈”,小篆作脉,本义指血脉、脉搏。《史记·扁鹊仓公列传》言“至今天下言脉者,由扁鹊也”,可见扁鹊重视脉诊,将脉学研究到至精至微的程度。 中医诊脉就是用手指在病人手腕的脉搏处,感知病人脉象的方法。三部是指寸关尺三个部位,九候是指医生手指的轻、中、重力量,这样三三得九而称“三部九侯”。...

《神农本草经》规定了药物的剂型 《神农本草经·序录》认为:“药性有宜丸者,宜散者,宜水煮者,宜酒渍者,宜膏煎者,亦有一物兼主者,亦有不可入汤、酒者,并随药性,不得违越。”此处一方面体现了在2000年前中药剂型已有的成就,另一方面也体现了药物剂型工艺以及对哪些药宜用哪种剂型的研究经验,如消石“炼之如膏”,术“作煎饵”,茺蔚子“可作浴汤”(外用洗剂),葡萄“可作酒”,白芷“可作面脂”,牛角、(牛)“胆...

提起董奉,人们就会联想到杏林,想到杏林就会联想到医生,联想到医生的高尚医德和精湛医术,直到如今有些医生在救死扶伤之后还会收到患者送来的“杏林春暖”锦旗。杏林一词已经成为医家的专用名词,人们常用“杏林春暖”、“誉满杏林”、“虎守杏林”这类的话语来赞美像童奉那样的苍生大医,也常用这类话语称颂医生医术的高明和高尚的医德。医家也常以“杏林中人”自居。 事实上,董奉的事迹,我们现今所能知道的很简单。...

随着社会的发展,广告已被广泛应用于各种社会经济活动中。然而你是否知道,医药广告在我国古代早已有之。那时的诊所和药店十分讲究“市招”,所谓“市招”实质就是医药广告,且颇具情趣及行业特色。 我国古代的医药广告兴起颇早,其中以宋代最为突出。如《清明上河图》中描绘的赵太丞家,治病兼售生熟药,门前竖起高出屋檐的布制大路牌广告,突出介绍各种中药丸散膏丹治病的神奇作用,广而告之。南宋御医王继先,祖上传一灵验丹方...

王清任(1768年6月30日——1831年3月29日)河北省玉田县鸦鸿桥河东村人。字勋臣。青年时曾 “纳粟捐千总”,获“武庠生”衔,未入行伍。二十岁许学医,终成医林巨擘。清任晚年将其一生医学理论与治验收于《医林改错》,撰成中医不朽经典,影响巨大而深远。 《清史稿·艺术传》记载:清代医学,多重考古。当道光中,始译泰西医书,王清任著《医林改错》。以中国无解剖之学,宋元后相传脏腑诸图,疑不尽合,于刑人时...

端午,天气渐炎热,蚊虫苍蝇滋生,细菌病毒繁殖,所以古人称五月为“恶月”或“百毒月”。端午临近,古人常用艾叶等插在门上,或用其烟熏,或用其煎水洗浴用来祛除各种毒害。 从端午节的许多种传说中可以看出,人们都是拿艾叶来防病、治病、保健康的,故端午节被视为卫生节。艾叶虽小作用大古代的一些经史书籍常有端午节“悬艾人、戴艾虎、饮艾酒、食艾糕、熏艾烟、洗艾浴”等民间习俗的记载。...

相传,明朝嘉靖年间,均州的太和山上有一座道观叫五龙宫。五龙官的后院有一种奇特的果树,每年长出像梅子大小的“仙果”。道士们说,果树是真武大帝所种,人吃了这种“仙果”可以长生不老。皇帝闻讯,降旨太和山道士每年在“仙果”成熟时采摘,作为贡品送到京城,供皇家享用。当时,医药学家李时珍为了编写中药学巨著——《本草纲目》,正带着弟子庞宪到各地名山大川采集中药。一天,他们来到五龙宫想看个究竟,不料被拒。...