中医漫话分类文章列表

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当人们描述老年人积极进取的精神时,经常会引用曹操的《龟虽寿》:“神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天。养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。”?????? ????细细品味这首诗词,深感曹操对于人生,对于养生、长寿?有一个冷静客观的看法,并通过《龟虽寿》抒发了出来,表达了积极的心态。????...

狗皮膏药作为成语,带有贬义,多用它来形容骗人的东西。人们总是称那些在街上游走江湖的人是卖狗皮膏药的。而实事上,中医里的狗皮膏药是确有疗效的一种中药外用剂型,主要用来治疗风湿痹痛、跌打损伤和肌肉劳损等。狗皮膏药演变成贬义词,是因为旧时跑江湖之人常常制作假的狗皮膏药,骗人钱物,久而久之,狗皮膏药就伦落成了贬义成语。 历史悠久 疗效明显...

读过《红楼梦》的人都知道,该书第62回说史湘云在宝琴、宝玉、岫烟、平儿四人的生日宴席上,喝多了酒,便醉卧在石凳子上。原文“湘云卧于山石僻处一个石凳子上,业经香梦沉酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱,手中的扇子在地下,也半被落花埋了。”顷刻间使人们把芍药与美丽连结到了一起。事实上,早在三千多年前,《诗经·郑风·溱洧》写道:“维士与女,伊其将谑,赠之以芍药”,描绘了青年男女以赠予芍药作为...

贾瑞在《红楼梦》中出现的次数十分有限,却有很多人记得他。记着他的人大致可能分为两类:一类是看不惯王熙凤为人处事的,将他的死亡归结为王熙凤心肠歹毒的铁证;另一类则是一些心灵纯洁的女性,不论是觊觎嫂子这件事,还是他难堪的死状,都使这猥琐不堪的形象深深烙印在心上。 贾瑞出场时年方二十,仅一年多的光景便去世了。如此年纪的小伙子,若是生病常是扛一扛就自愈了,而他单患病之因便有五处之多:一是喜欢凤姐却无法亲近...

人间四月,又是牡丹花开的季节。牡丹源远流长,《诗经》早已将牡丹载入诗歌,距今至少有3000年以上的历史了。自古以来不少帝王将相、文人墨客都喜欢牡丹。《三国演义》第68回写道:曹操宴请群臣,正饮酒间,左慈足穿木履,立于筵前。众官惊怪。左慈曰:“即今天寒,草木枯死;大王要甚好花,随心所欲。”曹操曰:“吾只要牡丹花。”左慈曰:“易耳。”令取大花盆放于筵前。以水噀之。顷刻长出牡丹一株,开放双花。相传唐文宗...

走方郎中,又称走方医、草泽医,指游走江湖的民间医生,亦称“铃医”。 走方郎中古代已有,宋元时盛行。旧时,北京等地民间常有卖药的江湖土郎中,一手持串铃摇动,一手持招牌,上写“路顺堂”以及药名等。他们往往掌握几种民间疗法和秘方(包括草药、针灸、推拿及其他简易治疗方法)为人治病。也有些仅微通医术,略知药性,仗着口有佞才,看病时,目视其色、言善变化,捎带卖药。草泽医多无固定诊所,在民间流动行医,多用针灸、...

扁鹊名闻天下,“为方者宗”,他本名秦越人,是在行医过程之中“为医或在齐,或在赵;在赵者,名扁鹊。”赵人“与秦共祖”,他们的祖先中衍氏长得“人面鸟噣”,《赵世家》说中衍氏“鸟身人言”。因此赵人尊鸟爱鹊,把秦越人尊称为“扁鹊”。扁鹊在人们心中就是翩翩飞舞的喜鹊,比千里马跑得快。因此,排忧解难、逢凶化吉的秦越人,被人们寄托着很多期望,大家都称他为“扁鹊”,便很少有人知道他的真实名字了,只是他自己每每自称...

成语“愁肠百结”出自明代洪楩《清平山堂话本·风月相思》。人们用“愁肠百结”形容忧愁到了难以排解的地步,愁得好像肠子打了上百个结,不通不顺,疼痛难忍。用“愁肠百结”来形容忧愁难过的感受,的确非常贴切,很多时候我们都有过这样的感受:在开心的时候,吃饭香甜,消化吸收很好,而忧愁苦闷的时候,总是茶饭不思,咽不下去,即使强逼着自己咽下去,也感觉东西是堵在胸口的,好像胃肠被堵住一样,真是愁肠百结。...

成语“以毒攻毒”出自明·陶宗仪《辍耕录》卷二十九:“骨咄犀,蛇角也,其性至毒,而能解毒,盖以毒攻毒也。”意思是骨咄犀(蛇角)的毒性非常大,但能用来解毒,可能是以毒攻毒的缘故吧。后来,引申为利用某一种不好的事物来抵制另一种不好的事物。 中医用药历来有“以毒攻毒”之说,是指某些毒性较大的药物有着显著的治疗作用。在保证用药安全的前提下,可用适量的有毒药物来治疗恶疮肿毒、疥癣、瘰疬、瘿瘤、癥瘕等病情较重、...

秋天是个收获的季节,家乡漫山遍野的花椒成熟了,花椒树上缀满了红艳的花椒,远远望去分外耀眼,成为秋日一道亮丽的风景。 花椒是中国特有的香料。花椒喜光、耐寒、耐旱,抗病能力强,野生花椒原生于喜马拉雅山脉,后沿江河移植到四川盆地等进行人工培植,所以又叫蜀椒、川椒。最早有文字记载花椒是在《诗经》里:“有椒其馨,胡考之宁。”意思是闻花椒的香气能使人平安长寿。在《尔雅》里,花椒被称为檓(音同毁)、大椒,这说明...

《中医正常人体解剖学》(学苑出版社出版),是以中医理念阐释人体解剖知识的一本新书。长期以来,人们对“庖丁解牛”典故的理解多是从社会学意义出发的,如果把它与人类的解剖学发展史联系起来研究的话,授予庖丁“解剖学之父”的称号当是不过分的。 在我国历史上,最早记载人体解剖的是《黄帝内经》,曰:“八尺之士,皮肉在此,外可度量切循而得之,其死可解剖而视之,其脏之坚脆,腑之大小,谷之多少,脉之长短,血之清浊,气...

谷雨风前,占淑景、名花独秀。露国色仙姿,品流第一,春工成就。罗帏护日金泥皱。映霞腮动檀痕溜。长记得天上,瑶池阆苑曾有。 千匝绕、红玉阑干,愁只恐、朝云难久。须款折、绣囊剩戴,细把蜂须频嗅。佳人再拜抬娇面,敛红巾、捧金杯酒。献千千寿。愿长恁、天香满袖。 这首《映山红慢》是宋代文学家元绛的作品,描写春日映山红盛开的景色。映山红本名杜鹃花,为杜鹃花科杜鹃花属植物,又名红踯躅、山踯躅、山石榴、艳山红、山归...