随着藏医药学的发展，藏医药教育事业经历了不同的历史阶段。在整个历史过程中，就教育的形式而言，经历了宫庭侍医、师徒传授和学校教育这三种形式。 古代吐蕃时期，是宫庭侍医阶段。当时人们主要依靠口耳相传的形式，来传授医学知识，藏王宫庭侍医掌握着医疗大权。开始时还没有文字，更没有医籍，所以只能用口耳传授。从阿里王朝到帕竹王朝这段时期，藏医药教育主要是以师徒相传的形式出现的。此时出现学派争鸣，围绕《四部医典》...
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(1)余甘子：拣去腐烂变质的，配制水肿膏成药时要除去核。 (2)渣驯膏：取渣驯1500g，用开水800m!分数次溶化，过滤，弃去残渣，滤液用文火煎熬，浓缩收膏，至膏冷后不粘手即可。 (3)沙棘膏：将成熟的沙棘果放入陶瓷或铁锅、铜锅中煮至果肉烂，过滤，将滤液浓缩至冷后不粘后即可。 (4)麻黄膏：将麻黄洗净，切段，放入锅中加适量水前煮1小时左右，过滤，将滤液缩至膏状冷却即得。...
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藏医火灸法又称藏医火灸疗法。火灸是五种藏医传统外治法之一。藏医外治法分缓治法和峻治法两种。缓治法为施术时无甚感觉和疼痛的一种疗法，峻治法是施术时较为疼痛的一种疗法。火灸是峻治法之一，在既定穴位或痛点用艾炷烧熨，利用火的热力及药物的作用将隆病和寒性疾病平息于发病部位，达到根除寒症和部分热症的一种治疗方法。所谓隆病，是指隆（相当于中医的风、气，但含义更广泛）的平衡失调致的病证。关于灸法的作用，藏医大师...
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古代藏医的培养方式，一般是采用师徒相传的方式，其培养能力也是有限的；17世纪上半叶嘎玛王朝曾一度在日喀则地区创办一所学校性质的藏医班，开创了学校形式的医学教育之先例。可惜的是嘎玛王朝存在的时间太短，因而这个形式的学习班也随之夭折。 五世达赖即位不久，就命令尼汤仲钦洛桑嘉措在拉萨西郊的哲蚌寺甘丹颇章宫的西侧设立一所医学校，名叫“医学利众寺”，并从各地选拔有培养前途的青年入学，主要学习《四部医典》；另...
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催吐(或引吐)是藏医药物治疗中的一种方法。它有自己的特点。催吐法有其适应症和禁忌症。适应症包括积食不化、消化不良、胃部(心窝部)或上腹部痞积饱闷、误食毒物、腹中寄生虫症，还有胃中各种培根症。腹中的寄生虫有时常上扰胃部，甚或上逸到达口腔而后又缩回腹内者，均应用吐剂催吐。 吐法有禁忌症，如年老体弱、妊产妇、婴幼儿，均不能应用此法。误食毒物者，如果时间已久，毒物已由胃入肠，催吐也不能奏效。...
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1．启蒙时期(远古—公元6世纪) 早在公元前几个世纪，藏族人民在与疾病作斗争的过程中，就已经认识到动、植、矿物的某些部分具有解除人体疾病的功效，认为“有毒就有药”(《伦布嗔扬》木刻版第7页)，其后又有用酥油止血，治烧伤、烫伤；用青稞酒通经活络散瘀；用柏树枝、艾蒿熏烟防治瘟疫病等，这些经验都是通过言传口授，世代相传，保存于民间。这是一个漫长的年代，即藏药学的启蒙时期。...
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