针灸文化分类文章列表

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针灸文化 2025-05-07 30
出土地点：四川省绵阳市永兴镇双包山2号汉墓 出土时间：1993年 质地：木质 大小：人高28.1厘米 收藏单位：四川省绵阳市博物馆 简介：木人为裸体直立（左手及右脚残）人，高28.1厘米。造型写实，比例协调，胎髹黑漆。人体正面从头项、经胸腹、至脚两条线；背面则有三根线条，两根从头顶经背部至脚，一根从头顶至股缝；两臂各有三根线条，从指尖，经手臂至颈，与头部线条联接，形成网络。头部和手部线条最为复杂，...

针灸文化 2025-05-07 38
  经过北宋王朝对于医药的大力扶持，校正医书局大量医学书籍的校订出版，发展到金元时期，整个中医界的理论素养有了普遍提高，学术氛围空前活跃，著名的易水学派和河间学派分庭抗礼，金元四大家争奇斗艳，呈现出一片繁荣景象。而在针灸界，也产生了一位承前启后的大师——窦默。   窦杰字汉卿，后更名窦默，早年师承王翁、李浩，后从谢宪子学习“伊洛性理之书”。历任元世祖时昭文馆大学士、太师等职，故又有“窦太师”之称，...

针灸文化 2025-05-06 25
　 作者：乐铎镜宇氏 年代：1907年 质地：石刻 大小：94.5×31.5×9.0cm 收藏单位：中国针灸博物馆藏 简介：正人形高56 cm，伏人、侧人形高58 cm，脏腑人形高49 cm。此套石刻明堂图共四方，并题记一方，计五方。刻于光绪丁未年（1907年）。石碑跋文如下： “医关民命，由来尚矣。黄岐问难，于针砭一科为独详，良以病起仓卒，药力纡缓，或地处偏僻，购药惟艰，而精是术者起沉疴于俄顷，...

针灸文化 2025-05-06 53
作者：赵尔康 年代：1948年 大小：76×36cm 质地：纸本立轴 收藏单位：中国针灸博物馆 简介：该套图采用四图显示人体经穴，此四图之体位与明万历赵文炳重刊铜人图四幅相同。

针灸文化 2025-05-06 26
1912年7月，北洋政府举行教育会谈，参照日本学制，制订了《王子癸丑学制》。1912年11月北洋政府教育部颁布了《医学专门学校规程》。1913年1月，北洋政府教育部公布了《大学规程》医学、药学两门，完全没有中医药学方面的规定，这就是民元的所谓教育系统“漏列”中医事件。 教育系统“漏列”中医药案，引发了近代医学史上首次抗争救亡运动。上海神州医药总会余伯陶等人，立即和各地医学团体进行联系，至1913年...

针灸文化 2025-05-05 29
武威汉代医简 出土地点：甘肃省武威旱滩坡东汉墓 出土年代：1972年 质地：竹简 收藏单位：甘肃省博物馆 简介：武威汉代医简基本上是一部方书，保存医方三十多个，包含了临床医学、药物学、针灸学的丰富内容，为研究我国古代医学提供了重要资料。其中有九枚医简涉及针灸，从中可以看到当时的留针时间较长，可达“炊米一升顷”之久，简文共载有三里、肺俞二穴。其泉水，从上下文看亦当为穴名，但不见于后世针灸著述。肺俞穴...

针灸文化 2025-05-05 33
针灸经穴名目繁多，命名也颇有讲究，这些穴位名称和中药名称一样，成为中国历代文人入诗的“非主流”元素，使得中医文化底蕴更加深厚。但自梁元帝萧绎以后，以针灸腧穴名称成诗者甚少。今效仿清代诗人赵瑾叔的《本草诗》，以手太阴肺经7个常用穴位分别作诗，弘扬中医养生保健文化。 中府 天地之气胸中聚， 云门一下平肋隙。 手足太阴交会地， 宣肺和胃健脾气。...

针灸文化 2025-05-05 50
宋代针灸文献特点主要体现在腧穴文献方面。首先于宋初太平年间，在系统整理前代针灸腧穴文献的基础上，编成《针经》、《明堂》各一卷，载于大型官修医书《太平圣惠方》中。之后，于天圣年间，王惟一又奉敕编成《铜人腧穴针灸图经》三卷，铸成针灸铜人模型两具，宋代的针灸学朝向规范化的方向发展：出现了中国历史上第一部针灸腧穴的国家标准，统一了腧穴归经、定位，规范了腧穴主治病症，成为当时针灸教育和临床的依据；绘制了最典...

针灸文化 2025-05-05 39
针灸不用药物，单凭小小一根银针，一小撮艾叶，就能治病，即使在科技高度发达的今天，也不禁令人叹为观止。在遥远的茹毛饮血的年代，我们的祖先又是怎样发明这种疗法的呢？下面就让我们神游远古的蛮荒，一探究竟。 　　 远古人类的医疗实践 现代人类学的研究成果表明，医疗手段产生的必要条件，是大脑的高度发达，也就是说，在人类出现后，很长时期内并没有真正意义上的医疗实践，而针灸等医疗手段的发明最早可以追溯到新人时期...