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方书云.人迎紧盛伤于寒.气口紧盛伤于食.以是知伤食之脉.专以气口为主也.然诊视之时.有气口脉沉伏者.有气口脉滑大者.又有人迎气口俱弦数者.纷纷不一.不可以一说拘也.夫人迎气口脉俱弦数.外症日晡寒热.头亦微痛.全与风寒无异.但神气如故.身无疼痛.可以为别也.脾胃之气禀于命门.命门凝然不动.下焦为之臣使.宣布其气.行至中焦.入于脾胃.乃能化食.今因饮食郁遏.少阳三焦之气不得宣通.故生寒热诸症.医者不识...

痫病发则仆地.闷乱无知.啮舌吐沫.角弓反张.手足搐搦.或作六畜之声.古有猪羊牛马鸡痫之分.以应五脏.亦可不必.风痰鼓其窍道.其气自变.譬之弄笛者.六孔闭塞不同.而宫商各别也.脉来洪数者.症属于阳.宜用舒中二陈汤.后以清痫二陈汤加减调治.脉细无力者.症属于阴.治之难愈.宜用六君健脾汤.八味地黄丸.亦所必用也.此病痰伏心包.全要胃气清虚.方能健运.日用饮食.只宜少进.肥甘浓味.不宜屡尝.(按肥甘血肉均...

人之有脾胃.犹地之有土也.万物生化于土.而人之五脏六腑.大经小络.以及皮肉筋骨.无不资生于脾胃.一身之要物也.盖命门真火.乃父之精气.附于两肾之间.未有此身.先有此气.出于天成.不假人为.所以谓之先天.若夫脾胃之气.饮食五味.变生五气.以奉生身.全藉人为.后天之气也.饮食虽能养人.亦能害人.欲求长生者.全要饮食节制.为却病之良方.饮食之所以养人者.原取其气.不取其味.因谷味甘淡.故假五味以引之.然...

香港脚者.腿足肿痛也.腿足之下.乃肝脾肾三阴所主.三阴之脉.起于足之中指.若当风洗足.或汗出风吹.风邪客之.上动于气.故名香港脚.初起不觉.因他病乃成.即如腿足红肿.恶寒发热.脉浮弦数者.素有风湿.又遇奔走劳役.饮食郁结.水谷之气.陷于至阴.故成此症.宜用柴葛二妙汤.散去表邪.再用宽中化滞之剂.自无不痊.大便不通者.法当下之.至于白肿不红者.其候有寒湿风湿湿痰之分.寒湿脉沉细缓.多因坐卧湿地.寒月...

狂者.狂乱而无正定也.狂叫奔走.人难制伏.甚则登高而歌.弃衣而走.逾垣上屋.詈骂不避亲疏.此证虽属有痰.但痰多火多.当以清热为君.化痰为佐.宜用清火化痰汤.大解心胃之热.大便结燥者.可用滚痰丸下之.清热之后.邪热未净者.宜用柴胡芍药汤.如脉来沉细.宜用六君健脾汤.狂病原属实热.脉宜洪大有力.沉细则危.法当禁其饮食.不可与癫症同治也.癫病语言谵妄.喜笑不休.此因抑郁不遂而成.脉宜沉小无力.不宜洪大....

风为阳邪.只伤三肠.不传三阴.由太阳而阳明.由阳明而少阳.亦有首尾只在一经者.非若伤寒之传三阴也.肺为华盖.内通膀胱.而为气之主.所以太阳伤风.则肺亦咳.凡浑身酸痛.咽干眼胀.或鼻之两旁迎香穴痛.不必咳嗽.汗出然后为风也.治分有汗无汗.无汗为感冒.有汗为伤风.伤风之脉.浮细而缓.或前小后大.人身之中有卫气.有荣气.荣深而卫浅.风但伤卫.所以不可发表.发之则汗多亡阳.或津液亏损.变生坏症.宜用参苏饮...

泄泻者.胃与大肠之病也.此因饮食不调.脾胃不能运化.小水并于大肠.故令作泻.脉来沉滑.腹中作痛.宜用胃苓汤加减.以其积滞在胃.气不宣通.稀粪旁流故也.若久泻不止.脉沉细缓.按之无力者.是为脾虚.宜用健脾丸参苓白术散之类.甚则用八味地黄丸.补命门火以生脾土.此不易之法也.但泄泻之病.虚寒者固有.而虚热者亦多.如下多亡阴.津液不足.脉来细数无力.甘温毫不可投.宜用脾肾双补汤.此外又有数症.条分缕析.治...

肝为将军之官.不受屈制.怒气伤肝.其气冲逆上行.有若将军之不可犯.故名将军.伤之轻者.两胁刺痛.胸中不舒.伤之重者.未经发泄.乘于胃土.令人昏迷不语.牙关紧急.盖因胃中有痰.肝气入胃.触动痰涎.其支脉之络心者.被其壅滞.堵塞神气出入之窍.故不识人也.内经云.暴喑为病.不必服药.少顷气行则苏.然而痰聚胸中.正气得复则生.不复则死.不可坐视.宜用清郁二陈汤.又有气怒之后.人事清白.但觉胸中刺痛.喘急不...

喘之病.方书皆名哮吼.为其声之恶也.此因误啖盐酱咸物.抟结津液.熬煎成痰.胶粘固结.聚于肺络.不容呼吸出入.而呼吸正气反触其痰.所以喘声不止也.肺有痰热.毛窍常开.热气得以外泄.所以伏而不发.一遇秋冬寒气外束.邪热不得宣通.故令发喘.脉来浮数.滑大者.宜用定喘汤.发去标邪.再用加减鸡鸣丸.常常服之.自可除根.每日饮食只宜清淡.不宜浓浓.盖人身之痰.不能自动.必随脾之健运.贮于肺络.结为窠囊积饮.如...

痛风者.遍身疼痛.昼减夜甚.痛彻筋骨.有若虎咬之状.故又名为白虎历节风.有痛而不肿者.有肿而且痛者.或头生红点.指肿如捶者.皆由肝经血少火盛.热极生风.非是外来风邪.古今诸书.皆以风湿为言.疑误舛谬.害人不浅.素邮袁体庵先生出.改正其非.讲明其理.始知痛风.由于风热血燥也.所制逍遥散一方.每使病者.连服百剂.不终其剂者.日后变为疠风.屡试屡验者也.识者珍焉.(按袁氏心传世乏刊本展转抄缮错谬甚多惟其...