医述分类文章列表

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经义诸痿喘呕,皆属于上。○故犯贼风虚邪者,阳受之,阳受之则入六腑,入六腑则身热不时卧,上为喘呼。○夜行则喘出于肾,淫气病肺。有所堕恐,喘出于肝,淫气害脾。有所惊恐,喘出于肺,淫气伤心。度水跌仆,喘出于肾与骨。○肺,手太阴也。是动则病肺胀满,膨膨而喘咳。○肺病者,喘咳气逆,肩背痛,汗出。○肺之壅,喘而两...

经义病胁下满,气逆,二、三岁不已,病名息积。○任脉为病,女子带下瘕聚。○病有少腹盛,上下左右皆有根,病名伏梁。裹大脓血,居肠胃之外,不可治,治之每切按之致死。○人有身体髀股 皆肿,环齐而痛,病名伏梁,此风根也。其气溢于大肠而着于肓,肓之原在齐下,故环齐而痛,不可动之,动之为水溺涩之病。○大积大聚,其可犯也,衰其大半而止,过者死。(《素问》)积之始生,得寒乃生,厥乃成积也。寒气上入于肠胃则 胀,...

经义溺黄赤,安卧者,曰黄胆。○已食如饥者,曰胃疸。○目黄者,曰黄胆。(《素问》)肾所生病为黄胆。○身痛而色微黄,齿垢黄,爪甲上黄,黄胆也。(《灵枢》)哲言黄胆之为病,当以十八日为期,治之以十日上瘥,反剧为难治。○疸而渴者,其疸难治。疸而不渴者,其疸可治。发于阴部,其人必呕;阳部,其人振寒而发热也。(《金匮》)古有五疸之辨∶曰黄汗,曰黄胆,曰谷疸,曰酒疸,曰女劳疸是也。汗出染衣如柏汁者,曰黄汗。身、...

经义阳络伤,血外溢,血外溢则衄血。○脾移热于肝,则为惊衄。(《素问》)哲言师曰∶尺脉浮,目睛晕黄,衄未止;晕黄去,目睛慧了,知衄今止。○从春至夏衄者,太阳;从秋至冬衄者,阳明。(《金匮》)血从鼻出者,谓之鼻衄;从汗孔出者,谓之肌衄;从齿龈出者,谓之齿衄;从舌出者,谓之舌衄;从委中出者,谓之...

太阳病,脉浮紧,无汗,发热,身疼痛,八九日不解,表证仍在,此当发其汗。服汤已,微除,其人发烦,目瞑,剧者必衄,衄乃解。所以然者,阳气重故也。麻黄汤主之。麻黄汤主之句,读当在发其汗之下。(吴灵稚)麻黄汤主之五字,不当在阳气重之下。岂有衄乃解之后,而用麻黄汤之理乎?(张兼善)解后复烦,烦见于内,此余邪未尽,故用桂枝更汗。微除复烦,是烦见于外,此大邪已解,故不可更汗。仲景每有倒句法,前辈随文衍义,谓当再...

经义黄帝问曰∶厥之寒热者,何也?岐伯对曰∶阳气衰于下,则为寒厥;阴气衰于下,则为热厥。帝曰∶热厥之为热也,必起于足下者何也?岐伯曰∶阳气起于足五指之表,阴脉者,集于足下而聚于足心,故阳气胜则足下热也。帝曰∶寒厥之为寒也,必从五指而上于膝者何也?岐伯曰∶阴气起于五指之里,集于膝下而聚于膝上,故阴气胜则从五指至膝上寒。其寒也,不从外,皆从内也。○阳气者,烦劳则张,精绝,辟积于夏,使人煎厥。○阳气者,大...

经义三焦者,决渎之官,水道出焉。○膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。○膀胱不利为癃,不约为遗溺。○水泉不止者,是膀胱不藏也。○有癃者一日数十溲,此不足也。○督脉起于小腹下骨中央,女子入系廷孔,生病癃、痔、遗溺。○胞痹者,少腹膀胱按之内痛,若沃以汤,涩于小便。○脾痹者,夜卧则惊,多饮数小便。○中气不足,溲便为之变。(《素问》)三焦者,足少阴、太阳之所将,实则闭癃,虚则遗溺。(《灵枢》)哲言小...

痘原上古无痘疹,周末秦初乃有之。(《医学入门》)痘疮一证,俗曰天疮。原其所由,实由胎毒内蓄,而复因时气外触,其毒乃发,故传染相似,是亦天行疫疠证也。但考之《内经》,则止言疡疹,即今斑疹之属也。故自越人、仲景、元化、叔和诸公,皆无言及痘,可见上古本无是证。而今何以有之?愚谓近代之毒,必以醇酒五味造作太过,较古人之恬淡,相去远矣!或者未信余言,第观藜藿、膏粱之家,即有不同。今之北域亦不出痘,原其所由,...

经义任脉为病,男子外结七疝,女子带下瘕聚。(《难经》)论证妇人年五十,所病下利,数十日不止,幕即发热,少腹里急,腹满,手掌烦热,唇口干燥,何也?师曰∶此病属带下。何以故?曾经半产,瘀血在少腹不去。何以知之?其证唇口干燥,故知之。当以温经汤主之。(《金匮》)按∶所病下利之"利"字,当是"血"字,文义始属,当改之。(《医宗金鉴》)带下有五,多因经行产后,风入胞门,传于脏腑所致。伤厥阴肝经,色如青泥;伤...

(附眉棱骨痛、毛)经义女子七岁,肾气实,齿更发长。五七,阳明脉衰,面始焦,发始堕。○丈夫八岁,肾气实,发长齿更。五八,肾气衰,发堕齿枯。○发者血之余。○肾者主蛰,封藏之本,精之处也,其华在发。○肾之合,骨也;其荣发也。○多食甘则骨痛而发落。(《素问》)帝曰∶妇人无须者,无血气乎?岐伯曰∶冲脉、任脉,皆起于胞中,上循腹里,为经络之海。其浮而外者,循腹右上行,会于咽喉,别而络唇口。血气盛则充肤热肉,血...

问曰∶病有洒淅恶寒,而复发热者何?答曰∶阴脉不足,阳往从之;阳脉不足,阴往乘之。曰∶何谓阳不足?答曰∶假令寸口脉微,名曰阳不足,阴气上入阳中,则洒淅恶寒也。曰∶何谓阴不足?答曰∶尺脉弱,名曰阴不足;阳气下陷入阴中,则发热也。阳为阴乘,阳脉固见其不足,而阴脉亦不见其有余。阳虽微,尚能发热,不终恶寒,犹不失阳道实、阴道虚之定局耳。亡阳则阴不独存,治当扶阳为急,此补中益气之方为最巨也。(柯韵伯)问曰∶病...

经义心者,君主之官,神明出焉。肺者,相傅之官,治节出焉。肝者,将军之官,谋虑出焉。胆者,中正之官,决断出焉。膻中者,臣使之官,喜乐出焉。脾胃者,仓廪之官,五味出焉。大肠者,传道之官,变化出焉。小肠者,受盛之官,化物出焉。肾者,作强之官,伎巧出焉。三焦者,决渎之官,水道出焉。膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。○心者,生之本,神之变也;其华在面,其充在血脉,为阳中之太阳,通于夏气。肺者,气之本...