《腹中论》曰∶何以知怀子之且生也？岐伯曰∶身有病而无邪脉也。（言怀子之将生者，身虽经闭而脉则无病也。身有病者，经闭也。无邪脉者，尺中之脉和匀也。凡妇人怀妊三月，则阴阳之精尚未变化，三月则精气正变，其气熏蒸冲胃而为恶阻，三、四月则恶阻少止，脉甚滑疾，盖男女正成形质，其气未定也。五、六月以后则形质已定，男女已分，及八、九、十月其脉平和如无娠然，非医工深明脉理，病家肯明言者，难以诊而知也。《脉诀》云∶滑...
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五法独不言吐者，盖仲景有汗、吐、下三法，为皮毛胃腑而设。汗之言邪在皮毛，吐之言邪在胃之上脘，下之言邪在胃腑凝结。今人用吐法，用在半表半里，所害非浅。盖少阳胆经汗、吐、下三法皆禁，误吐之遂变为坏证，则吐不施于半表半里明矣。若胃上脘痰涎胸痞者，方敢议吐。（实邪用瓜蒂赤小豆吐之，虚烦用栀子淡豆豉吐之，虚痰以人参芦吐之，风痰以皂角、白矾吐之，干霍乱以烧盐、热童便吐之。）
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《东医宝鉴》云∶杖伤大概通滞血，皆以酒引。盖血滞则气壅瘀，气壅瘀则经络满急，经络满急故肿且痛。凡打仆，着肌肉必肿痛者，以经络伤，气血不行，故如此。申斗垣曰∶叫号伤气，忍痛伤血，亦有血奔心而死者，宜热尿灌之。（《启玄》）《种杏》云∶凡杖毕，即用童便好酒各一盅合而温服，免血攻心甚妙，仍用葱白捣烂，炒热...
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冯鲁瞻曰∶瘭疮者，因风热毒瓦斯所乘，搏于皮肤，生瘭HT 而溃成疮，故名之。（《锦囊》）
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陈实功曰∶天泡疮者，乃心火妄动，脾湿随之，有身体上下不同，寒热天时微异。上体者，风热多于湿热，宜凉血散风；下体者，湿热多于风热，宜渗湿为先。若不早治，久则变为顽风紫癜，难愈。（《正宗》）申斗垣曰∶此疮属手太阴肺经，肺主皮毛，因受暑热湿蒸之气，故遍身燎浆白泡，疼痛难忍，皮破赤沾也。（《启玄》）王肯堂曰∶天泡疮即丹毒之类，而有泡者，由天行少阳相火为病，故名天泡。为风热客于皮肤间，外不得泄，怫热血液结而...
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肝为水泡，其色青小，是即俗谓水痘也。肺为脓泡，稠浊色白而大，是即俗谓痘子也。心为 而主血，其色赤而小次于水泡，是即俗谓 子也。脾为疹，其色浅黄而次于 ，是即俗谓麻子也。
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