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《婴童宝鉴》∶小儿水气,是积聚久不治,并频下而脾胃虚,积散而成水气,及通身虚肿,但如熟李,即是水也。有疳气虚肿而不亮也。《惠眼观证》∶水气浮肿,遍体如黄熟李色不能消。先调气,次日四更下中庸饮子,取下膜外浮水一两盆(方见专门),即调气后用粥补一月,断盐醋一月外,又服调气散(方未见),须安乐。若此候见脐凸肚肿,两肾如石,此死候不治。《简要济众》治小儿水气腹肿,兼下痢脓血,小便涩方。葶苈子(半两,微炒,...

《巢氏病源》小儿大便不通候∶小儿大便不通者,腑脏有热,乘于大肠故也。脾胃为水谷之海,水谷之精化为血气,其糟粕行于大肠。若三焦五脏不调和,热气归于大肠,热实,故大便燥涩不通也。《外台》∶《千金》紫双丸 主小儿身热头痛,食饮不消,腹胀满,或小腹绞痛,大小便不利,或重下数起。小儿无异疾,惟饮食过度,不知自止,哺乳失节,或惊悸寒热,惟此丸治之,不瘥,复可再服。小儿欲下,是其蒸候,哺食减少,气息不快,夜啼不...

亦名卒利,亦名暴利《巢氏病源》小儿卒利候∶小儿卒利者,由肠胃虚,暴为冷热之气所伤,而为卒利。热则色黄赤,冷则色青白,若冷热相交,则变为赤白滞利也。《千金》治小儿暴利方。上用小鲫鱼一头,烧末,服之。亦治大人。《千金》又方上烧鲤鱼骨末,饮服之。一方作龙骨。《圣惠》烧鲤鱼尾。《千金》又方上用赤小豆末,酒和涂足下,日三。油和亦得。《圣惠》治小儿冷热气不和,忽暴下利,腹内疼痛,胡黄连散方胡黄连 母丁香...

《巢氏病源》小儿痞结候∶痞者塞也。小儿胸膈热实,腹内有留饮,致令荣卫痞塞,不得宣通,其病腹内气结胀满,或时壮热是也。《婴童宝鉴》小儿痞结歌∶胸中热兼实,荣卫不通彻,脏腑岂能和,经中号痞结。气满腹肚胀,时时变寒热,何必问神祗,此是分明诀。《葛氏肘后》若患腹中痞结,常壮热者方。大黄(炙使烟出) 龟甲(炙令黄) 茯苓(各三分)上捣为末,蜜丸。服如大豆一枚,日三。看儿大小增减。《千金》鳖甲丸...

《巢氏病源》热渴候∶小儿血气盛者,则腑脏生热,热则脏燥,故令渴。《小方脉》论小儿渴病,其病吃水太多,腹胀后泻。此病吃水不归小肠,却入大肠,大肠受五谷不受水;小肠受水不受五谷。此病皆惜抱损得心脏热,心与小肠合,小肠亦受热。小肠气热,其气上行奔胃口,致孩子吃水,其水待奔小肠,被小肠气热渗泄不及,转入大肠。如医先下淋药,后下凉心脏药,然后止渴乃效。《经验方》治大人、小儿一切渴。上用大牡蛎不计多少,于腊月...

《玉诀》论积热者,因口不慎味,常餐粘食、腥膻、肥腻、冷滑、瓜果之物,已伤脾胃病也。胃腑虚微,结实难化,生疮瘢积,或胸胁之间,攻冲荣卫,呕逆气粗,眼涩,加渴,泄泻,两胁胀满。以汤散续,便宜疏宣,服千金丸(方见本门。)《形证论》四十八候心脏积热歌∶孩儿有积饶多渴,乳食都忘困难拨。壮热泻食食不消,四肢逆冷吐时厥。须知心脏积居中,取积于中方退热。热退调和即有功,莫使结毒恐惊掣。此病先取积,后调气。此小余热...

《巢氏病源》伤寒发痘疮候∶伤寒热毒瓦斯盛,多发 疮。其疮色白或赤,发于皮肤。头作瘭浆戴白脓者,其毒则轻;有紫黑色,作根隐隐在肌肉里,其毒重。则甚者,五内七窍皆有疮,形如发痘,故以名焉。茅先生∶小儿生下有麻痘候,各有所说。痘候,早晨浑身微微地热,日午后大热,眼白加黄色,两胁下吸吸动,更发甚如惊风,遍身大热,手足逆冷,此病属脏。所治者只用独胜散与发痘,(方见疮疹已出未出门。)慎不得泻,恐水入大肠,痘子...

《巢氏病源》小儿中风口噤候∶小儿中风口噤者,是风入颔颊之筋故也。手三阳之筋入结颔颊,足阳明之筋上夹于口。肤腠虚,受风冷,客于诸阳之筋,筋得寒冷则挛急,故机关不利而口噤也。《婴童宝鉴》小儿中风口 及口噤歌∶三阳连口颊,风伤口必 。诸筋风若中,噤急不能开。《葛氏肘后》治中风口噤方。鸡屎白如大豆三枚,末,以水饮之当瘥。(《圣惠》以温酒研下大豆许。)《千金》雀屎丸...

(亦名退痫除热)《圣惠》论∶夫小儿热痫者,由气血不和,内有积热之所致也。凡小儿骨木轻软,肠胃细微,易为伤动。若乳食不常,脏腑壅滞,蕴搐生热,不得宣通,热极甚者则发痫也。其状口眼相牵,手足抽掣,口中吐沫,鼻里作声,颈项反张,腰背强直,身体壮热,或叫或啼者,是热痫之候也。张涣论∶小儿心神多不宁,将养过温,内生邪热,所以多惊,甚者变成诸痫,宜服退痫除热之药。《外台》疗未盈月儿及出月儿壮热发痫。钩藤汤方钩...

《博济方》治小儿久患,转泻过多,脾胃虚弱,不进饮食,眼涩饶睡。脾困散天南星(末,半钱,生用) 冬瓜子(二十七粒)上件二味,用浆水一盏半,同煎至四分,空心温服。《谭氏殊圣方》∶小儿多睡患心中,渐困沉沉转疾浓,乳食昏昏全不吃,四肢无力改形容。莫怨灶神并家鬼,《秘录》分明内印风,求取真珠琥珀散,灵方指授急宽通。琥珀散琥珀(末) 真珠(末。各一分) 朱砂 铅白霜(各半分)...

(犯风噤附)《巢氏病源》小儿噤候∶小儿初生,口里忽结聚,生于舌上如黍粟大,令儿不能取乳,名之曰噤。此由在胎时,热入儿脏,心气偏受热故也。《圣惠》论凡初生儿,须防三病。一曰撮口,二曰着噤,三曰脐风,皆是急病。就中撮口、着噤尤甚,过一腊方免此厄。但看面赤喘急,啼声不出者,是撮口状候已重,善救疗者十不得四、五。若牙关紧急,吃乳不稳,啼声渐小,口吐涎沫,是着噤。常人见大小便皆通,以为冷热所得,殊不知病在喉...

《圣济经》慈幼篇·保卫鞠育章曰∶五行孕秀,有春夏秋冬异宜者,五形有殊相也。阴阳委和,有筋骨气血不同者,五态有殊气也。夫始生而蒙冲和均,禀五行阴阳形态潜异。盖母气胎育,有盛衰虚实,其在子也,因有刚柔勇怯之异。是以婴儿初举,污秽欲其荡涤,不足欲其辅翼,冲和欲其保全。如恶血未纳,拭以绵指,吞而在胸膈者,吐以甘草。入而在腹中者,利以黄连、汞粉。皆所以革污秽也。啼声不发,呵脐以温之,甚者灸以攻之,皆所以助不...