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小儿伤寒表感寒,发热无汗而恶寒,头痛身痛脉浮紧,呕逆烦渴病邪传,初用羌活热通盛,邪传柴葛大柴煎。[注]伤寒者,乃寒邪伤表荣分也,其证身体发热,恶寒无汗,头痛身痛,而脉浮紧,若呕逆烦渴者,则为邪盛欲传经也,此证初宜九味羌活汤,如热盛者,以双解通圣汤治之,服此药后已,汗下不解而传经者,用柴葛解肌汤兼裹证者,用大柴胡汤以解表通里,因证施治,庶不致误。(九味羌活汤)苍术炒白芷川芎细辛羌活防风生地黄芩甘草生...

内伤饮食感寒风,发热憎寒头痛疼,恶食嗳臭吐酸物,便柲尿涩腹热膨,双解藿香正气饮,化滞平胃斟酌行。[注]小儿平日饮食无节,内伤停滞,外复为风寒所袭,故成是证也,其候发热憎寒,头痛恶食,嗳臭吐酸,便柲尿涩,腹热膨胀也,热盛者,用双解通圣汤两解之,内无热者,用藿香正气汤和解之,表邪即解,然后调理其脾,用平胃散消导之,庶几外无余邪,内无滞热,而病自愈矣。(双解通圣汤)方见伤寒。(藿香正气汤)苏叶白芷藿香陈...

火泻内热或伤暑,暴注下迫腹痛疼,烦渴泻黄小便赤,玉露四苓可收功。[注]火泻者,皆因脏腑积热,或外伤暑气,故泻时暴注下迫,肚腹疼痛,心烦口渴,泻多黄水,小便赤色也,先用玉露散清其热,再用四苓汤利其水,庶得其要矣。(玉露散)寒水石石膏各一两甘草三钱以上为细末,量儿大小,温汤无时调服。(四苓汤)茯苓白术土炒猪苓泽泻引用灯心水煎服。(方歌)火泻小便不利通,利水除湿用四苓,茯苓白术猪苓泽,灯心为引共煎成。...

乳食过伤泻酸脓,噫臭腹热胀满疼,口渴恶食溺赤涩,保安平胃奏神功。[注]伤乳食泻者,因乳食过饱,损伤脾胃,乳食不化,故频泻酸脓也,噫臭腹热,胀满疼痛,口渴恶食,小便赤涩,须用保安丸消其滞,次用平胃散和其脾,庶积消而泻止矣。(保安丸)香附醋炒缩砂仁各一两白姜炮青皮醋炒陈皮三棱莪术炙甘草各五钱以上为细末,曲糊为丸,量儿大小与之,白汤化下。(平胃散)方见□乳。  

肝疳面目爪甲青,眼生眵泪涩难睁,摇头揉目合面卧,耳流浓水湿疮生,腹大青筋身羸瘦,燥渴烦急粪带青,清热柴胡同芦荟,调养逍遥抑肝灵.[注]肝属木,包青主筋,故肝疳则见面目爪甲皆青,眼生眵泪,隐涩难睁,摇头揉目,合面睡卧,耳疮流脓,腹大青筋,身体羸瘦,燥渴烦急,粪青如苔之证也,治宜先清其热,用柴胡清肝散,芦荟肥儿丸主之,治病势稍退,当以逍遥散抑肝扶脾汤调理。(柴胡清肝散)银柴胡栀子微炒连翘去心生地黄胡黄...

食痫食过积中脘,一时痰热使之然,面黄腹满吐利臭,妙圣滚痰和胃安。[注]食痫者,其病在脾,因小儿乳食过度,停结中脘,乘一时痰热壅盛,遂致成痫,其初面黄腹满,吐利酸臭,后变时时发搐,宜用妙圣丹主之,痰盛者朱衣滚痰丸主之,后用清热和胃丸调理,则积滞清而惊痫定矣。(妙圣丹)雄黄蝎梢朱砂代赭石各二钱煅醋淬巴豆三个去油杏仁二钱炒去皮尖以上共为细末,蒸枣肉丸如桐子大,每服三五丸,木香煎汤化服。(朱衣滚痰丸)方见...

惊痫触异惊神气,吐舌急叫面白红,发作如人将捕状,安神大青镇惊功。[注]小儿小肝热盛,偶被惊邪所触,因而神气溃乱,遂成痫证,发时吐舌急叫,面色乍红乍白,悚惕不安,如人将捕之状,先服大青膏,次服镇惊丸,则痫自定矣。(大青膏)天麻三钱白附子二钱青黛一钱研蝎尾一钱去毒朱砂一钱研天竺黄二钱麝香三分乌梢蛇肉一钱酒浸焙干以上同研细,炼蜜和膏,每服大儿五分,小儿三分,薄荷汤化服。(镇惊丸)茯神麦冬各五钱去心辰砂远...

清魂散13。产后血晕恶露少,面唇色赤是停瘀,恶露去多唇面白,乃属血脱不须疑。虚用清魂荆芥穗,人参芎草泽兰随,腹痛停瘀佛手散,醋漆熏法总相宜。【注】产后血晕,有因恶露去少,内有停瘀上攻迷晕者,面唇必赤色;有因去血过多,血脱而晕者,面唇必色白。血虚者宜用清魂散,即荆芥穗,人参,川芎,甘草,泽兰叶也。若停瘀腹痛者,用佛手散。二者俱宜频烧干漆及用火烧铁钉淬醋,不时熏之。佛手散方见首卷  

31。邪思情感鬼胎生,腹大如同怀子形,岂缘鬼神能交接,自身血气结而成。【注】鬼胎者,因其人思想不遂,情志相感,自身气血凝结而成,其腹渐大如怀子形状。古云实有鬼神交接,其说似属无据。妇人石瘕,肠覃二证,亦俱如怀孕之状,由气血凝结而成,则可知其必无是理矣!  

保生汤3。胎气阻逆惟呕吐,无他兼证保生汤,砂术香附乌陈草,量加参枳引生姜。【注】恶阻,有因胎气阻逆者,乃受胎后胞门闭塞,脏气内阻,挟胎气上逆于胃,故令恶心呕吐也。若平素胃虚所致,虽无痰饮,寒热相兼而亦有恶阻证者,宜用保生汤,即砂仁,白术,香附,乌药,陈皮,甘草也。引用生姜者,以止其呕也。若气弱者,量加人参;气实者,量加枳壳。加味六君汤4。痰饮恶阻吐痰水,烦眩加味六君汤,枇杷藿香旋缩枳,热秘芩军寒桂...

8。孕病不分须诊乳,五月之后乳房升,何以知其母子吉,身虽有病脉和平。【注】妇人经水不至,不分是孕是病者,五个月之后,以孕妇乳房辨之。若乳房升大有乳者,是孕,若乳房不大无乳者,是病也。凡孕妇有病,其险可知,亦何以知其母子俱吉,惟诊其脉象和平,则虽有病,知均吉无虑也。  

9。分经养胎不足凭,无所专养论不经,形始未分无不具,阴阳之道渐分形。【注】巢元方曰:妊娠一月名胚胎,足厥阴脉养之;二月名始膏,足少阳脉养之;三月名始胎,手心主脉养之,当此时血不流行,形象始化;四月始受水精以成血脉,手少阳脉养之;五月始受火精以成气,足太阴脉养之;六月始受金精以成筋,足阳明脉养之;七月始受木精以成骨,手太阴脉养之;八月始受土精以成肤革,手阳明脉养之;九月始受石精以成毛发,足少阴脉养之...