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有因争斗因而杀子谋人者,将子手足捉定,用脚跟于喉下踏死。只令仵作、行人以手按其喉,必塌,可验真伪。凡定当小儿骸骨,即云∶十二、三岁小儿。若驳问∶如何不定是男是女?即解云∶某当初只指定十二、三岁小儿,即不曾说是男是女,盖律称儿,不定作儿是男女也。堕胎者,准律∶未成形像,杖一百;堕胎者,徒三年。律云∶堕,谓打而落。谓胎子落者,按《五藏神论》∶怀胎一月如白露,二月如桃花;三月男女分;四月形像具;五月筋骨...

《心法》曰∶中脘痈,一名胃疽,发于心胸之下,脐上四寸,属任脉经。(中脘穴。)隐痛日久,向外生疽,坚硬漫肿,皮色无红无热,由过食炙 ,以致胃腑火毒而成。人迎脉盛是毒瓦斯攻里,作呕不食,咳吐脓痰者逆。  

王肯堂曰∶手心毒, 赤肿痛,俗名病穿掌,又曰穿窟天蛇,又名贫子盂。若偏于掌边者,名穿边天蛇,又名穿埂天蛇,亦名 痈。此手厥阴心包经劳宫穴,乃积热所致。(《准绳》)手心毒(图缺)李氏曰∶手心毒,一名擎珠毒。陈远公曰∶有手心中忽红肿高突变成一疽,疼痛非常,日夜无间,世所谓擎疽也。此证多是冤家相寻,内外治疗,往往不能收功,有流血至死者,似乎不必治也。然有证无方,安见吾道之大乎!苟能告解怨艾,安在不可救。...

王肯堂曰∶颈痈属手少阳三焦经郁火,积愤惊惶所致。初觉即隔蒜灸;若溃后不敛,烦躁胀满,小便如淋,呕吐者死。(《准绳》)《灵枢》云∶发于颈者,名曰夭疽。其痈大而赤黑,不急治,则热气下入渊腋,前伤任脉,内熏肝肺;熏肝肺,十余日而死矣。颈痈(图缺)申斗垣曰∶颈左发为痈,右发为疽,皆由脏腑热毒,风气伏结风府之间,故毒发于颈之上下,但内近咽喉,饮食气道呼吸所关。其见证也,寒热往来,喉咙疼痛,饮食妨碍,亦恶候也...

王肯堂曰∶颏痈又名承浆痈,生地角下,属足阳明胃经积热所致。(《准绳》)窦汉卿曰∶颏上痈,不为风。颏下痈,要成漏,不可轻视。(《全书》)颏痈(图缺)  

冯鲁瞻曰∶囟陷者,有因脏腑蓄热,渴饮水浆,致成泻痢,久则血气虚弱,不能上充髓脑,故下陷如坑。此乃胃虚脾弱之极,宜急扶元,若与枕骨并陷,百难救一。亦有父精有损,母血虚衰,禀元不足,是以形容枯瘦,阴阳两亏,无时温热而囟陷者;有因蓄热不除,渐至身羸发落,脚缩手拳,皮焦鹤膝,血绝筋衰而囟陷者。宜各随证调治,枕陷尤重于囟陷,不独小儿也。盖耳后方圆一寸,皆属于肾,陷则肾元败矣。(《锦囊》)澄曰∶囟陷,乃病后元...

胡公弼曰∶夫疮久不敛,多成漏证,常有脓水流而不绝,其脓亦臭,内无歹肉,须先服参、 、归、术、芎,大剂托里。再用附子制过者,以童便浸透,切作二三分浓片,安疮上,着艾灸之,仍服托里之剂,隔三日再灸,不五七次则 化肌生,肉自长满矣。(《青囊》)  

张景岳曰∶凡背疽大溃,欲验穿透内膜者,不可用皂角散嚏法,但以纸封患处,令病者用意呼吸,如纸不动者,未穿膜也。倘用取嚏法鼓动内膜,则反致穿透,慎之,慎之。(《全书》)澄曰∶背疽溃烂,但以草纸捻蘸麻油,以火点着,向疮照之,如灯光向外鼓动者,里膜已破矣。  

内消散(《正宗》)金银花 知母 穿山甲 半夏 大贝母 乳香(去油) 天花粉 白芨 皂角针(各一钱)酒水同煎,热服取汗。渣加秋芙蓉叶二两,捣敷患上,留顶透气。立消散生地 龙胆草 柴胡 防风 荆芥穗 槐花 青木香(各等分) 升麻(上部加) 牛膝(下部加)酒水同煎,热服取汗,轻可立消,重者二剂。如已成将溃,禁服。银花甘草汤(《十法》) 一切恶毒肺痈,初起立消,诚外科捷法。鲜金银花(五两)...

大凡气血不调,经络不通,复感六气七情,故毒瓦斯乘风热而走是也。此证因风盛而生热之证,热极气盛,气因热之极而走于四散,急宜疏风定热,则风自息。若元气盛,初发者,速以艾灸七壮,四围敷药,内服流气饮,无不愈者。若流注于腿脚者,死无疑矣。  

心 小肠 肝 胆 脾 胃 肺 大肠内景全图(图缺)  心 脏腑背面全图(图缺)经曰∶心者,君主之官,神明出焉。又曰∶心者,惺也。言心气旺,则惺惺而运其神明也。《 言》曰∶心,深也。言深居高拱,相火代之行事也。又曰∶其合,脉也;其荣,色也。开窍于舌。《难经》曰∶心重十二两,中有七孔三毛,盛精汁三合,主藏神。腑腑正面全图(图缺)又曰∶心象尖圆,形如莲蕊,其中有窍,多寡不同,以导引天真之气,下无透窍,上...

湿温者.先伤于湿.而后伤于暑也.其症胸满妄言.两胫逆冷.此因暑湿客于脾经.正气不行.郁而为火.故令语言谵妄.湿热上壅.阳气不能下通于阴.故令足寒.仲景恐人认为寒症.误投发散.所以引入寒门.其实非寒症也.夫湿温何以不可发汗.盖因湿邪在胸.已自有热.又遇暑气客之两热相侵.犹未混合.为一汗之.则两邪混合.闭塞经络.不死何待耶.宜用柴胡清中汤.若脉来洪数.或上盛下虚者.加大黄以下之.难经云.湿温之脉.阳濡...