脉∶吞酸脉形多弦而滑；或沉而迟，胸有寒饮；或数而洪，膈有痰热。吞酸与吐酸不同，吞酸水刺心也；吐酸者，吐出酸水也。俱是饮食入胃，气虚不能运化，郁积已久，湿中生热，湿热相蒸，故作酸也。用香砂平胃散加减治之。譬如谷肉在器，湿热则易为酸也。若是吞酸吐酸、嘈杂心烦，久而不治成膈噎翻胃症也。□吞酸者，湿热在胃口，上为酸也。清郁二陈汤 治酸水刺心及吞酸嘈杂。陈皮 半夏（姜汁炒） 茯苓（各一钱） 苍术（制，八分）
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论《内经》曰∶诸呕吐酸，皆属于热。惟李东垣独以为寒，诚一偏之见也。河间原病式曰∶酸者肝木之味也，由火盛制金，不能平木，则肝木自甚，故为酸也。如饮食热，则易于酸矣，是以肝热则口酸也。或言为寒者，但谓伤生冷硬物，而喜噫醋吞酸，故俗医主于温和脾胃。岂知人之伤于寒也，则为病热，盖寒伤皮毛，则腠理闭密，阳气怫郁而为热证。故伤寒热在表，而以麻黄汤热药发散，使腠理开通，汗泄热退而愈也。凡内伤冷物者，或但阴胜阳而
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治肩背不举（资生经）。穴浮白疗肩背连胸痛。不可俯仰 穴神堂治肩背急。引缺盆痛 穴商阳治温疟肩背痛。穴治肩背痛。穴中府治肩背急。穴附分治肩痛胸腹满。洒淅寒热。肩背急。穴神堂治肩背急。腰脊强不得俯仰。穴三焦俞治肩背颈项痛。穴涌泉治肩背痛。穴天牖 缺盆 神道 大杼 天突 水道 巨骨治肩背寒痉。肩胛内廉痛。穴膈俞 京门 尺泽治肩背痛欲折 穴天柱疗肩痛 穴肝俞治肩痛周痹气注肩膊拘急疼闷痛 穴曲垣治肩背热痛。
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（酸浆_图缺）味酸，平、寒，无毒。主热烦满，定志益气，利水道，产难吞其实立产。一名醋浆。生荆楚川泽及人家田园中。五月采，阴干。陶隐居云∶处处人家多有。叶亦可食，子作房，房中有子，如梅李大，皆黄赤色。小儿食之能除热，亦主黄病，多效。臣禹锡等谨按蜀本云∶根如菹芹，白色，绝苦。捣其汁治黄病，多效。尔雅云∶ ，寒浆。注∶今酸浆草，江东人呼曰苦 。图经曰∶酸浆，生荆楚川泽及人家田园中，今处处有之。苗似水茄而
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经义诸呕吐酸，皆属于热。○少阳之胜，呕酸善饥。（《素问》）哲言酸者，肝木之味也。由火盛制金，不能平木，则肝木自甚，故为酸。如饮食热，则易于酸也。或言吐酸为寒者，误也。又如酒之味苦性热，饮之则令人色赤气粗，喜怒如狂，烦渴呕吐，皆热证也。其吐必酸，为热明矣。（刘河间）吐酸之属于热者，与造酒相似，凉则甘，热则酸。（朱丹溪）吐酸者，甚则酸水浸其心，令上下牙酸涩，不能相对，以辛热疗之必减。酸者收气也，西方金
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吞酸吐酸皆湿热，经云∶诸呕吐酸，皆属于热。又云∶少阳之胜呕酸。盖酸者，肝味，火盛制金不能平木，则肝木自甚为酸，譬之饮食热则酸。但吐酸，乃平时津液上升之气，郁为痰火，留饮不化，酿为酸水吐出；吞酸，乃湿热伏于肺胃，咯不得上，咽不得下，宿食郁遏而作，其因、治一也。惟湿多则吞而便利，热多则吐而便闭。东垣言寒者，论其标耳。大要初起宜反折；素有湿热，因内感风寒，则内热愈郁，酸味刺心，或即吐出，或欲吐不吐，胸中
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（酸枣_图缺）味酸，平，无毒。主心腹寒热，邪结气聚，四肢酸疼，湿痹，烦心不得眠，脐上下痛，血转久泄，虚汗烦渴，补中，益肝气，坚筋骨，助阴气，令人肥健。久服安五脏，轻身延年。生河东川泽。八月采实，阴干，四十日成。（恶防己。）陶隐居云∶今出东山间，云即是山枣树。子似武昌枣而味极酸，东人啖之以醒睡，与此疗不得眠，正反矣。唐本注云∶此即 （贰）枣实也，树大如大枣，实无常形，但大枣中味酸者是。《本经》唯用实
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陈实功曰∶酸痛乃风寒气郁于皮毛，致血不荣于肌表，谓皮槁则多痛，手足似无皮之状，是酸苦生焉。可将葱汤浸洗良久，随以润肌膏擦之，就暖勿见风冷，自愈。如每逢冬时即发者，须预于三伏时，晒捣烂大蒜，间擦三次，永不再发。经曰∶寒因热用，其理甚明。（《正宗》）王肯堂曰∶酸痛，因暴寒侵袭肌肤之中，寒郁不行，偶触衣物，或以手捺，疼痛连心，俨如无皮之状是也。 酸痛门主方 润肌膏当归身（一两五钱） 粉甘草（一两） 白
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病机 《内经》曰∶诸呕吐酸，皆属于热。又曰∶少阳之胜呕酸。《原病式》云∶酸者，肝木之味也，由火胜金，金不能平木，则肝木自甚，故为酸也。如热天饮食则易于酸矣，是以肝热则口酸也。□或以吞酸为寒者，盖谓伤生冷硬物而噫气吞酸，故俗医主于温和脾胃。岂知人之伤于寒也，则为病热。盖寒伤皮毛，则腠理闭密，阳气怫郁而为热，故伤寒热在表，以麻黄汤发散，使腠理开通，汁泄热退而愈也。凡内伤冷物者，或阴胜阳而为病寒，或寒
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风寒气郁于皮毛，致血不荣于肌表，皮槁多痛，手足似无皮之状，是酸苦生焉。先将葱汤洗净，润肌膏擦之，就暖勿见风冷，自愈。如每逢冬即发者，须三伏时晒捣烂大蒜，间擦三次不再发。经云∶寒因热治，其理甚明。
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