血晕 21篇文章

分娩之后,眼见黑花,头眩昏晕,不省人事者:一因劳倦甚而气竭神昏;二因大脱血而气欲绝;三因痰火乘虚泛上而神不守。当急服生化汤二、三帖,外用韭菜细切,纳有嘴瓶中,用滚醋二锺冲入瓶内,急冲产母鼻中,即醒。若偏信古方,认为恶血抢心,而轻用散血之剂;认为疫火,而用无补消降之方,误甚矣。如晕厥,牙关紧闭,速煎生化汤,挖开口,将鹅毛探喉,酒盏盛而灌之。如灌下腹中渐温暖,不可拘帖数,外用热手在单衣上,从心揉按至腹

产后血晕是产妇分娩后突然头晕眼花,不能起坐或泛恶呕吐,甚至昏厥不省人事,称为“产后血晕”;中医亦诊为“产后血晕”。 病因病机:素体气血不足,复因生产失血过多,以致气随血脱,巧坞失养所致。 临床表现:产后阴道出血量多,突然昏晕,脸色苍白,心慌胸闷,渐至昏不知人,甚至四肢冰冷,冷汗淋漓,治疗不及时可危及生命。 治疗原则:益气养血,止血固脱。 内治法:①人参10克,沸水泡,顿服,每日1至2剂。 ②棉花籽

新产后,突然头晕眼花,不能起坐,或心胸满闷,恶心呕吐,痰壅气急,心烦不安,甚则口噤神昏,不省人事,称为产后血晕,亦称“产后血运闷候”。《诸病源候论》说:”运(晕)闷之状,心烦气欲绝是也。亦有去血过多,亦有下血极少,皆令运(晕)。若产去血过多,血虚气极,如此而运(晕)闷者,但烦闷而已;若下血过少而气逆者,则血随气上掩于心,亦令运(晕)闷,则烦闷而心消急。二者为异。”可见引起本病发生的病因病机可因分挽

清魂散产后血晕恶露少,面唇色赤是停瘀;恶露去多唇面白,乃属血脱不须疑。虚用清魂荆芥穗,人参芎草泽兰随;腹疼停瘀佛手散,醋漆熏法总相宜。【注】产后血晕,有因恶露去少,内有停瘀上攻迷晕者,面唇必赤色;有因去血过多,血脱而晕者,面唇必色白。血弱者宜用清魂散,即荆芥穗、人参、川芎、甘草,泽兰叶也。若停瘀腹痛者,用佛手散。二者俱宜频烧干漆及用火烧铁钉淬醋,不时熏之。佛手散(方见首卷)  

凡分娩之后,眼见黑花,头眩昏晕,不知人事,谓之血晕。其因有三∶一因劳倦甚而气竭神昏;二因血大脱而气欲绝;三因痰火乘虚泛上,而神不清,患此三者,皆魂不随神,往来机运而几息也。当急服预煎下生化汤,以行块定痛,化旧生新,实时血生气转,神渐清而心有主,频服二三帖完,其昏乱即定,乃芎归性有化生之功也。若偏信古方,认晕症为恶血抢上迷心,而轻用散血之剂,认谓痰火,而治以降火清凉之方,误之甚也。外以醋韭冲鼻之法,

奉化陆严治新昌徐氏妇.病产后暴死.但胸膈微热.陆诊之曰.此血闷也.用红花数十斤.以大锅煮之.候汤沸.以木桶盛汤.将病者寝其上熏之.汤气微.复进之.有顷.妇人指动.半日遂醒.此法与许允宗治王太后之意同.立斋治一妇产后.小腹作痛.忽牙关紧急.灌以失笑散.良久而苏.又用四物加炮姜、白术、陈皮而愈.震按血晕皆因恶血冲心.当于纲目中选择验过之方.如上二条.乃正治法.而丹溪治一妇.面白形长.心郁.半夜生产.清

(厥逆附)〔金匮〕问曰∶新产妇人有三病,一者病痉,二者病郁冒,三者大便难,何谓也?师曰∶新产血虚,多汗出,喜中风,故令病痉。亡血复汗,寒多,故令郁冒。亡津液,胃燥,故大便难。按产妇郁冒,即今世所谓血晕也。〔大全〕产后血晕者,由败血流入肝经,眼黑花,头目旋晕,不能起坐,甚致昏闷不省人事,谓之血晕,细酒调黑神散最佳。庸医或作暗风、中风治之。凡晕,血热乘虚逆上凑心,故昏迷不省,气闭欲绝是也。然其由有三∶

妇人甫产后,忽眼目昏晕,恶心欲吐,额上、鼻尖有微汗,鼻出冷气,神魂外越,人以为恶血冲心之患也,谁知气虚欲脱而血晕乎。盖新产之后,血已尽倾,血舍空虚,止存微气,倘其人阳气素虚,则气祛原不能生血,及胎破而心血随胎而堕,则心无血养,所望者气以固之也。今气又虚脱,心君无护,所剩残血非正血,不可归经,内庭变乱,反成血晕之症矣。治法必须大补气血,不宜单治血晕也。补血以生新血,正活血以逐旧血也。然血乃有形之物,

清魂散13。产后血晕恶露少,面唇色赤是停瘀,恶露去多唇面白,乃属血脱不须疑。虚用清魂荆芥穗,人参芎草泽兰随,腹痛停瘀佛手散,醋漆熏法总相宜。【注】产后血晕,有因恶露去少,内有停瘀上攻迷晕者,面唇必赤色;有因去血过多,血脱而晕者,面唇必色白。血虚者宜用清魂散,即荆芥穗,人参,川芎,甘草,泽兰叶也。若停瘀腹痛者,用佛手散。二者俱宜频烧干漆及用火烧铁钉淬醋,不时熏之。佛手散方见首卷  

分娩后.眼见黑花.头眩昏晕.不知人事.谓之血晕.其因有三.一由劳倦甚而气竭神昏.二由血大脱而气绝晕厥.三由痰火乘虚泛上.而神气不清.此三者.皆魂不随神往来.而机运几息也.医者若偏信古方.认晕为恶血抢心.而轻用散血之剂.或偏认为痰火.而无补.专一消降之方.此误人之命者也.当急服大料生化汤.先行块定痛.如实系形色脱.或汗多而晕脱.皆急服生化汤一帖后.即加人参二三钱.如系劳倦甚而晕.及血崩气脱而晕.并连

宜用生化汤。有血多去而晕,宜大补血。有气虚而晕,宜大补气。有痰火泛上而晕,宜清痰降火。有瘀血不行而晕,消瘀血为主。【主意】血晕皆由血去多,血虚痰动耳鸣锣,脉息沉微加冷厥,若然不治渐成瘕。  

产妇有子方下地,即昏晕不语,此气血两脱也,本在不救;然救之得法,亦有能生者。山得岐天师秘诀,何敢隐而不宣乎?当斯之时,急用银针刺其眉心,得血出则语矣。然后以人参一两煎汤灌之,无不生者;即用黄耆二两,当归一两,名当归补血汤,煎汤一碗灌之亦得生。万不可於二方之中,轻加附子。盖附子无经不达,反引气血之药,走而不守,不能专注於胞胎,不若人参、归、耆直救其气血之绝,聚而不散也。盖产妇昏晕,全是血室空虚,无以

万应圆甘遂[三两] 芫花[三两] 大戟[三两] 大黄[三两] 三棱[三两] 巴豆[二两和皮] 干漆[二两炒] 蓬术[二两] 当归[五两] 桑皮[二两] 硼砂[三两] 泽泻[八两] 山栀仁[二两] 槟榔[一两] 木通[一两] 雷丸[一两] 呵子[一两] 黑牵牛[五两] 五灵脂[五两] 皂角[七定去皮弦]右件二十味,剉碎,洗净,入米醋二斗,浸三日,入银器或石器内,慢火熬,令醋尽,焙干焦,再炒为黄色,存

血崩宜审血色之红紫.形色之虚实.如血紫有块.宜去其败血.若留之反作痛.不可以崩论.如鲜红之血大来.乃是心因惊伤不能生血.肝因怒伤.不能藏血.脾因劳伤.不能统血.当以崩治之.宜于生化汤中加荆芥穗五分.连服几剂则行中有补而血安矣.若形脱气促.或有汗晕厥.牙关紧闭.昏乱将绝.先用韭菜数十茎.细切放酒壶内.以滚醋一碗泡入.将大口塞住.以小口对鼻孔熏之.速煎生化夺命汤灌救.如气欲绝.药不能入.即将鹅毛管插口

1方 【药物】葱白、蜂蜜各适量。 【制法】共捣烂。 【用法】敷脐。用于产后血晕。 【出处】《常见病验方研究参考资料》、《中医外治法》。 2方 【药物】蓖麻30粒,冰片1克,附子15克。 【制法】共打烂如糊状。 【用法】敷贴神阙穴,并用皂角末吹入鼻腔令唗,再以荆齐穗(炒)9克、小蓟30克、红糖30克,水煎浓汁服下。用于产后血晕。 【出处】《穴敷疗法聚方镜》。

凡分娩之后,眼见昏花,头眩昏晕,不知人事,谓之血晕。其故有三∶一因劳倦甚而气竭神昏,二因血大脱而气欲绝,三因痰火乘虚从上而神不清。患此三者,皆魂不随神往来而机运几息也。当急服预煎下生化汤,以行块定痛,化旧生新,实时血遂生而气转,神渐清而心有主矣。频服二三帖,其昏乱气血即定,乃川芎、川归性有化生之功也。若偏执古方无传,认晕症为恶血抢上迷心,而轻用散血之剂,认为痰火而用无补消降之方,误人甚也,外以醋韭

凡分娩之后,眼花头眩,不知人事,谓之血晕。其因有三∶一因劳倦甚而气竭神昏,二因去血多而元气欲绝,三因痰火乘虚泛上而愦不清。患此三者,魂不随神往来而几运几息也。急服加味生化汤二三帖以行块停痛。外用醋韭法冲鼻,使产母闻醋气令精神敛而不散。此治血晕之急法也。大约病弱产母临盆之际,须预煎生化汤,预备韭醋瓶以防患,此为万全。及儿下地,不可喜子慢母。母亦不宜顾子忘倦。又不可产讫即卧,与夫愤怒气逆,皆能致晕也。

产时胎胞既下,气血俱去,忽尔眼黑头眩,神昏口噤,昏不知人,古人多云恶露乘虚上攻,故致血晕,不知此证有二∶曰血晕,曰气脱也。若以气脱作血晕,而用辛香逐血化痰等剂,则立刻毙矣,不可不慎也。气脱证∶产时血既大行,则血去气亦去,多致昏晕不省,微虚者少顷即苏,大虚者脱竭即死。但察其面白眼闭,口开手冷,六脉细微之甚,是即气脱证也。速用人参一二两,急煎浓汤,徐徐灌之,但得下咽,即可救活;若少迟延,则无及矣。余尝

(与前颠狂讪语门参看) 大全云:心主身之血脉,因产伤以耗血脉,致心气虚,其败血停积,上干于心,心不受触,疼致心中烦躁,卧起不安,乍见鬼神,言语颠错,医人不识,呼为风邢,如此为治,必不得愈,但服调经散,每服加龙脑一捻,得睡即安。(妙在加龙脑一捻) 薛氏曰:前证若败血停滞,用调经散。若血虚发热,甩八珍加炮姜。若心血虚损,用柏子仁散。大抵此证皆心脾血少所致,但调补胃气,则痰清而神自安矣。若果系鬼祟所附,

广济疗产后血晕心闷不识人,或神言鬼语,气欲绝方。荷叶(二枚炙) 蒲黄(一两) 甘草(二两炙) 白蜜(一匙) 地黄汁(半升)上五味切,以水三升,煮取一升,绞去滓,下蒲黄蜜地黄汁,暖服立瘥止。又疗产后心闷血气冲上血晕,羚羊角散方。取羚羊角一枚,烧成灰末,以东流水服方寸匕,若未瘥,更服瘥。救急产晕心闷大困方。鲫鱼剥皮作 。以 食三两口止。文仲晕绝方。苏方木三两,碎,以水五升煎,取二升,分再服,或无苏木,