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岐伯曰∶夫百病之始生也,皆生于风雨寒暑,阴阳喜怒,饮食居处。大惊卒恐,则血气分离,阴阳破散,经络厥绝,脉道不通,阴阳相逆,卫气稽留,经脉虚空,血气不次,乃失其常。《通评虚实论》曰∶邪气盛则实,精气夺则虚。又曰∶邪之所凑,其正必虚。是凡病未有不为邪气所伤,而即为正气虚脱者也。是以大骨枯槁,大肉陷下,胸中气满,喘息不便,皆因外感风寒,内伤五志之所致。故凡病当先却其邪,调其血气,顺其所逆,通其所稽,则阴

肝冷有泪羞明,宜补肾肝和气也。胆冷昏暗两睑涩,宜补肾益肝也。心冷气不顺,宜温脾也。眼睛疼,宜温脾生血也。肾冷则生黑花,宜补肾生精也。膀胱冷则多昏暗,大肠冷则眼昏,宜服暖药也。肺冷受风邪寒气,宜补心肺也。脾冷则目闭不开也。凡须用药,究其源,庶无谬矣。  

大西庄马,病损成劳,呛咳,形寒盗汗,曾经失血,脉小数,舌黄。肺气受戕,非轻藐之症。北沙参(三钱) 云母石(三钱) 紫菀(钱半) 光杏仁(三钱) 生牡蛎(四钱) 茯神(四钱)川贝(二钱) 橘络(钱半) 清炙 皮(八分) 五味子(十粒) 冬虫夏草(钱半,加) 红枣(三枚)四帖。又 案列于前,顷脉仍属小数,咳痰脓浓带红。总之,肺气受戕,形寒,属虚劳重症。北沙参(三钱) 白芨片(钱半) 蛤壳(四钱) 紫菀

痈疽浮肿如棉,皮色如常,大如杯,或发盘,痛无休止,治疗不应,此气虚血竭,所以络脉阻滞作疼,忌刺刀针。若溃流青黄水,或淌黑血,肿痛仍在,或患口翻凸,或肿消不收口者,延久食少形削,皆无法施。  

病后阴阳两虚,中焦浮火上炎,致牙根腐臭,当六味加肉桂汤(方见后),引火下降,非比实火,可用苦寒,以制其势。  

气为阳,血为阴,阴阳配偶不参差,五脏调和脉斯正。惟是体格丰隆,一线之微阳,不足以敌硕肤之阴躯。居恒服温补性味,殊觉相宜。寒凉性味,一滴逆口,由是气虚,是以脉虚耳。盖尝论之,气,无形者也,血,有形者也。有形者,全赖无形者为之运用,而后足得以行,手得以握,耳得以聪,目得以明,鼻得以闻其香臭,口得以知其五味。虽然,尤有进无形者,能运有形,而不知更有无形者,为之主宰,无形者,方得宣布于四肢,充塞于五脏六腑

二脉举按皆得,而刚柔异质。实为邪气实,虚乃本气虚。  虚 虚脉大而松,迟柔力少充。多因伤暑毒,亦或血虚空。(迟大而软,按之无力。按《脉经》言“隐指豁空。”非是。诸脉中,惟芤、革二脉言空,以虚脉而言空,能别乎革,难别乎芤。濒湖曰∶脉虚身热,为伤暑,亦主血虚。”)  实 实脉大而圆,依稀隐带弦。三焦由热郁,夜静语犹颠。(浮沉皆得,长大带弦。按《脉经》言∶“应指幅幅然。”非是。幅幅,坚实貌,乃牢紧脉,非

(若阴疽,外宜隔蒜艾灸法以回阳)老人与体虚者,生痈疽、搭背、对口诸疮,虽外皮红硬,不甚高肿,脉浮大无力,或脉沉弱,盖由真阳式微,浮火发越于外,先宜荆防败毒散数剂,或卫生汤疏散其邪随后。不可拘诸疮属火。一用补药,助火闭邪,拥毒难出。抑知前贤审症果虚,非藉参、 补气,归、芍养血,少加附子、肉桂,蒸酿元阳,扶正托毒,多易内陷,不能全功?或有阴亏无以敛阳者,须阳八味法滋阴以煦阳。倘是实火,脉必洪数有力,烦

元气素亏之体,若作劳太过,或负重忍饥,或气脑伤中,或病后不慎,或房欲过度,或多思深虑,或大暑大寒时远行并烦劳,皆损人精气,岂非虚中加虚?故每昏晕猝倒,无寒热表象,无吐泻里患,须大补益方,以培真元。  

每有病后,体亏气虚,不能上升,使头巅之气机不运,凝肿如瘤,按之绵软,或大如杯,或小如桃,不可动刀针,只宜峻补正气,月余自消。又有初生小儿,先天不足,亦有此瘤,不必施治,两月后自愈。  

回生膏(血虚火旺,消补两难,服此神效)人乳(男用女胎乳,女用男胎乳) 藕汁 白酒(头浆) 白蜜 童便(临时取用)各等分。煎膏,滴水不散为度。每晨空心,汤下半盏。龙眼汤更好。病深者多服全愈。忌服寒凉药。不救。(《单方全集》)独乳延生丸茯苓一斤,打碎。用牛乳数斤(人乳更妙),在铜器内慢煎,随煎随扰,俟稀稠以茯苓收之,二仙膏牛乳十斤、福园十斤,煎膏酒服。大补虚损,有回生之功。扶衰仙凤酒(治五劳七伤,并妇

胃主容纳,脾主消化,居人身中,属土色黄,蒸腐水谷,分别清浊而行升降,以生气血而助精神,一失常度,即易生病,身面虚浮而色淡黄,如目珠不黄,并非黄胆病,乃脾虚,补土为治。  

亏弱之体,太历辛苦,或病后未曾复元,气血不充,肺主气,脾统血,肺虚气不外护,脾虚血失中守。若阴络一伤,逼血上溢,清道而出,以补肺益脾饮(方见后),二帖自已。  

病后中虚,使脾不统血,无根之火,逼血上涌牙缝而出,脉虚弦,用六味汤加肉桂三分,(方见后。因口不臭为别。)引火下降。误与苦寒制火,反大涌出不治。若胃经实火口臭,脉数有力,宜投犀角地黄汤。  

虚人气血,必是两亏。若遇外感之邪,乘空横扰,正气不能抵御,任邪鸱张,直犯胞络,神智为之不明,语言错乱,起卧无以自主,须于本症方中,略加扶正之品,(即党参、玉竹之类。)始得载邪以出。不然正虚邪陷,未免奄奄之虑。胖人同法。  

天不足西北,故西北方阴也,而人右耳目不如左明也。地不满东南,故东南方阳也,而人左手足不如右强也。东方阳也,阳者其精并于上,并于上则上明而下虚。故使耳目聪明,而手足不便也。西方阴也,阴者其精关于下,并于下则下盛而上虚,故其耳目不聪明而手足便也。故俱感于邪,其在上则右甚,在下则左甚。此天地阴阳所不能全也,故邪居之。故天有精,地有形,天有八纪,地有五里,故能为万物之父母。清阳上天,浊阴归地,是故天地之动

肥人多气虚,及体弱之辈,或病后未复元,突有劳动伤损经脉,手足因之软痿,不得举动。须缓用大补气血自效,如服散药难痊。(方见后。)  

腹胁内之痞块,初生如梅,渐大如杯,坚胀作痛,乃病后脾虚,一食鸡肉荤腥面食糯米,不能磨化,停于脏腑之外,躯壳之内,加以血脉日裹,胶锢难散。体壮者可针灸数次,投消坚散(方见后),缓缓消去。如虚体食少者,误针必转中满不治。  

此病由七情六欲,损伤脾肾,早尚易治,迟则难愈,必用火灸,方得回生。若用温平药及黄 建中、鳖甲饮之类,皆无益于病,反伤元气。其证始则困倦少食,额上时时汗出,或自盗汗,口干咳嗽,四肢常冷,渐至咳吐鲜血,或咯血多痰,盖肾脉上贯肝隔,入肺中,肾既虚损,不能上荣于肺,故有是病,治法当同阴证治之。先于关元灸二百壮,以固肾气,后服保命延寿丹,或钟乳粉,服三五两,其病减半,一月全安。若服知、柏、地黄、当归之属,重