脾脏 22篇文章

经云∶脾胃者,仓廪之官,五味出焉。又云∶谏议之官,知周出焉。又云∶形如刀镰,与胃同膜,而附其上之左俞,当十一椎下。闻声则动,动则磨胃而主运化。其合肉也,其荣唇也,开窍于口。又云∶是经常多气少血。《难经》曰∶脾重二斤三两,广扁三寸,长五寸,有散膏半斤,主裹血,温五脏,主藏意与智。《中藏经》曰∶脾主消磨五谷,养于四旁。足太阴脾脏图(图缺)  脾经循行经文 脾足太阴之脉,起于大趾之端,循趾内侧白肉际,过

钱仲阳云∶脾主困,实则困睡,身热饮水,或不饮水,虚则吐泻生风,脾胃虚寒,则面 白,目无精光,口鼻气冷,肌体瘦弱,吐水腹痛,不思乳食,用益黄散;下利用调中丸。伤风手足冷者,脾脏怯也,先用益黄散补脾;后用大青膏发散脾病,见四季皆仿此。顺者易治,逆者难治。脾怯当面赤黄,若兼五脏相胜,随症治之。又张洁古云∶脾主湿,自病则泄泻多睡,体重昏倦。若肝乘脾为贼邪,心乘脾为虚邪,肺乘脾为实邪,肾乘脾为微邪。凡脾之得

黄 (微温) 柴胡(平。微寒) 附子(温。大热) 枳实(寒。微寒) 陈橘皮(温) 人参(微寒。微温) 木通(平) 浓朴(温。大温) 干姜(温。大热。) 曲(大热) 大麦 (温。平)槟榔(温) 胡椒(大热) 肉豆蔻(温。) 丁香(温) 高良姜(大温) 荜茇(音拨大温) 石蜜(平。微温)  

形如镰刀。附于胃。运动磨消胃内之水谷。属土,旺于四季月,色主黄。甘味入脾。外通窍于口。出汁液为涎。在七情主思虑,在身主肌肉。所藏者志,所恶者湿。面色黄者,脾弱也。好食甜者,脾不足也。脾有病,口淡,不思食,多涎,肌肉消瘦。  

经云:脾胃者仓廪之官,五味出焉。又云:谏议之官,知周出焉。又云:形如刀镰,与胃同膜,而附其上之左俞,当十一椎下,闻声则动,动则磨胃而主运化,其合肉也,其荣唇也,开窍于口。又云:是经常多气少血。『难经』曰:脾重二斤三两,广扁三寸,长五寸,有散膏半斤,主裹血,温五脏,主脏意与智。『中脏经』曰:脾主消磨五谷,养于四旁(图四十七)。  脾经循行经文 脾足太阴脉,起于大趾之端,循趾内侧白肉际,过核骨后,上内

脾实则腹满,飧泄;虚则四肢不用,五脏不安。 脾病者,必腹满肠鸣,溏泻,食不化;虚则身重,苦饥,肉痛,足痿不收,行善瘛,脚下痛。 邪在脾,则肌肉痛,阳气不足,则寒中,肠鸣,腹痛;阴气不足,则善饥,皆调其三里。 陶云:脾德在缓。故经云:以甘补之,辛泻之;脾苦湿,急食苦以燥之。 小泻脾汤 治脾气实,下利清谷,里寒外热,腹冷,脉微者方: 附子(一枚,炮) 干姜 甘草(炙,各三两) 上三味,以水三升,煮取一

论曰水谷入胃,脾为行之。今脾胃气虚,冷气乘之,则水谷不化,清浊不分,移寒入于大肠,大肠得冷,则不能固敛,故为泄痢。治脾脏虚冷,泄痢,四肢壮热。白术汤方白术 附子(炮裂去皮脐) 陈橘皮(汤浸去白焙) 人参 白茯苓(去黑皮各二两) 干姜(炮一两上六味。锉如麻豆,每服三钱匕,水一盏,入荆芥一穗,煎至七分,去滓空心温服。日三治脾脏虚冷泄痢,日夜不止,脐腹冷疼,服药未效,及一切气刺气痛。保安丸方附子(炮裂去

论曰脾为中州,主腐化水谷,埤诸脏腑,若脾虚,冷气与正气相击,则令腹内虚鸣,甚则腹痛下利,食不能化,内经所谓暴气象雷者,以阴阳之气冷热相击故也。治脾脏虚冷,气攻心腹, 痛肠鸣,肉豆蔻丸方肉豆蔻(去壳) 干姜(炮) 陈橘皮(汤浸去白焙) 半夏(去洗去滑七遍焙) 桂(去粗皮) 吴茱萸(汤浸焙干炒) 浓朴(去粗皮生姜汁炙) 乌头(炮裂去皮脐) 白茯苓(去黑皮各半两)上九味,捣罗为末,枣肉和丸,如梧桐子大,

论曰足太阴、脾之经也,风冷干之,搏于脾脏,与正气相击,上冲于心则心痛,下攻于腹则腹痛,法宜温以调之。治脾脏冷气攻心腹疼痛,及女人血气,丁香丸方丁香 木香 肉豆蔻(去壳) 青橘皮(汤浸去白焙) 胡椒 荜茇 槟榔(锉) 麝香(别研各一分) 乳香(别研半两) 巴豆(半两去皮微炮细研纸裹压油尽成霜) 丹砂(五钱)上一十味,将槟榔以上,先捣罗为末,次入余三味,拌和令匀,用醋煮面糊和丸,如黍米大,用丹砂为衣,

经别,就是别行的正经。十二经别的循行,都是从十二经脉的四肢部分(多为肘、膝以上)别出(称为“离”),走入体腔脏腑深部(称为“入”),然后浅出体表(称为“出”)而上头面,阴经的经别合入阳经的经别而分别注入六阳经脉(称为“合”)。所以,十二经别的循行特点,可用“离、合、出、入”来概括。每一对相为表里经别组成一“合”,十二经别共组成“六合”。十二经别的功能主要是加强和协调经脉与经脉之间、经脉与脏腑之间,

(论一首)论曰∶脾主意,脾脏者,意之舍,意者存忆之志也。为谏论大夫,并四脏之所受。心有所忆谓之意,意之所存谓之志,因志而存变谓之思,因思而远慕谓之虑,因虑而处物谓之智。意者,脾之藏也。口唇者,脾之官,脾气通于口,口和则能别五谷味矣,故云口为戊,舌唇为己,循环中宫,上出颐颊,次候于唇,下回脾中。荣华于舌,外主肉,内主味,脾重二斤三两,扁广三寸,长五寸,有散膏半斤,主裹血,温五脏。神名俾俾主藏营,(一

民以食为“天”,饮食对老百姓的生活不言而喻,同时饮食又是维持生命和身体健康的重要保证。食物进入机体后的消化吸收是由“脾胃”支持完成的,所以又有“脾胃一虚百病生”的说法。 首先,大家应该要区分中医的“脾”与西医的“脾”,这是两个完全不同的概念,西医的脾脏就是解剖器官,与造血、免疫等功能有关,但与消化系统的关系不大。 中医的脾脏并不指某一个具体的解剖器官,而是一个功能单位,具有对饮食物进行消化吸收的重

脾者,土也,谏议之官,主意与智,消磨五谷,寄在其中,养于四旁,王于四季,正王长夏,与胃为表里,足太阴是其经也。扁鹊曰:脾病则面色萎黄,实则舌强直,不嗜食,呕逆,四肢缓;虚则精不胜,元气乏,失溺不能自持。其脉来似水之流,曰太过;病在外,其脉来如鸟之距,曰不及。病在内太过,则令人四肢沉重,语言蹇涩;不及,令人中满不食,乏力,手足缓弱不遂,涎引口中[一作出],四肢肿胀,溏泻[一作泄]不时,梦中饮食。脾脉

论曰足太阴脾之经,与胃经相为表里,其属土,其神意与智,其候肌肉,其声歌,其液涎,其臭香,其色黄,用事于长夏,寄王于季月,散百物气泽,埤诸脏腑,以均化为功,又谓之中州。为孤脏以灌四旁者也,其脉缓,虚则补之,实则泻之,以平为期而已。

【脾之大络】是由脾脏直接分出的一条大络脉。其循行径路是由脾发出,在侧胸壁的大包穴处穿出,散布在胸胁部。脾之大络是全身十五条大络脉中的一条(《灵枢·经脉篇》)。

【脉无胃气】脉象失去从容和缓及正常的节律,表现出弦劲绷急、坚硬搏手或虚浮无力、杂乱不匀等,表示胃气将绝,五脏真气败露,生命重危。如肝脏真气败露时,脉弦劲如按于刀锋上.称为“但弦无胃”。又如脾脏真气败露时,脉的间歇如屋漏水点滴而下,良久一次,称为“但代无胃”。这些都属真脏脉,参见“真脏脉”条。

【孤脏】指脾脏。《素问.玉机真脏论》:「脾脉者、土也,孤脏以灌四旁者也。”意思是说脾土居中央,寄旺于四季。指肾脏。如《素问.逆调论》说:「肝,一阳也;心,二阳也;肾,孤脏也。一水不能胜二火。」这里的“一水”是指肾水,一个肾水不能制胜肝、心二阳之火,有孤军作战的意思,故名。

【肥气】古病名。五积病之一,属肝之积(《难经.五十六难》)。左胁下有肿块突起,状如覆杯,久则咳嗽呕逆,脉弦细。本病多由肝气郁结,瘀血停聚所致。类于脾脏肿大等疾病。

明·方贤着《奇效良方》:独活散(脾脏中风) 名称: 独活散(脾脏中风) 处方: 独活(去芦.一钱半) 防风(去芦.一钱) 茯神(去木.一钱) 人参(去芦.一钱) 附子(炮.去皮脐.一钱) 前胡(去芦.一钱) 沙参(去芦.一钱) 半夏(汤洗七次.一钱) 黄蓍(去芦.一钱) 旋覆花(一钱) 羚羊角(一钱) 甘草(炙.一钱) 功能主治: 治脾脏中风,胸满痰涎,言语蹇涩,(合羽)(合羽)发热,志意昏浊,并