胎前 21篇文章

丹溪曰:胎前当清热养血。产妇因火逼动胎,逆上作喘急者,急用条芩香附之类,为末调下,条芩水中取沉者为佳。黄芩安胎,乃上中二焦药,能降火下行。(气实者宜清热养血,气滞者宜理气安胎气,虚者宜补) 天行不息,所以生生而无穷,芐北尉子治血行气,有补阴之妙,命名益母,以其行中有补也,故曰:胎前无滞,产后无虚,难产可煎作膏。条芩白朮乃安胎之圣药,俗以黄芩为寒而不用,反谓温热药能养胎,殊不知胎孕宜清热养血,使血循

集略云:母之肾脏系于胎,是母之真气子之所赖也。受妊之后,宜令镇静,则血气安和,须内远七情,外簿五味,大冷大热之物,皆在所禁,使雾露风邢,不得投间而入,亦不得交合阴阳,触动欲火,务谨节饮食,若食免缺后,食犬无声,食雉鱼而致疮癣。(心藏神,肾主骨,脾主肉,故云然)心气大鹜而癫疾,肾气不足而解颅,脾气不和而羸瘦,心气虚乏而神不足,儿从母气,不可不慎也。茍无胎痛胎动泻痢,及风寒外邢,不可轻易服药,不得已,

□门人问曰∶《金匮》妊娠一门,夫子之注甚详,恐难为浅学道也。此外,还有简易之法,贤愚可共晓否?曰∶夫道一而已矣,浅者自见其浅,深者自见其深也。《金匮》本于《灵》、《素》,后之高明者,得《金匮》之一知半解,敷衍成篇。如今之举业家,取五经四书题目,作臭腐时文,文无定体,惟不失立言之语气,而合时文之法度,斯得矣!兹且从俗而言时法。王海藏云∶胎前气血和平,则百病不生。若气旺而热,热则耗气血而胎不安,当清热

保生汤人参 甘草(各二钱半) 白术 香附子 乌药 橘红(各五钱)上锉,每服三钱。姜五片,煎服。加味六君汤人参 白术(土炒) 茯苓 陈皮 半夏(各一钱五分,制) 甘草(五分,炙) 藿香叶 枇杷叶(各一钱,炙) 砂仁 枳壳(各八分,炒)上锉,加生姜煎服。加味温胆汤陈皮 半复(制) 茯苓(各一钱) 甘草(五分,炙) 枳实 竹茹 黄芩(各一钱) 黄连(八分) 麦冬(二钱) 芦根(一钱)上锉,姜、枣煎服。加

胎前清热养血主,理脾疏气是为兼。三禁汗下利小便,随证虚实寒热看。【注】丹溪曰∶胎前当清热养血为主,恐伤阴血也。理脾脾健,则气血易生;疏气气顺,则气血调和。理脾疏气,兼以清热养血,则胎自安矣。三禁者,汗、下、利小便也,盖恐过汗亡阳伤气,过下亡阴伤血,利小便伤津液也。然又当随证详审表里、虚实、寒热,以施其治,不可过峻也。  

《易·系》曰∶男女媾精,万物化生。是五类昆虫,咸感阴阳精气而成孕育。肾主藏精,为生气之原,故胎之根本在肾,假血以成形。冲任之血,肝所主也,故始于肝脏主养,肝气暴虚,故多思酸作呕。夫人生于寅,故始于厥阴木,脏腑之精气,次序资养,至十月而五行之阴阳已周,十干之气已化,归于壬癸而生。(戊癸化火,丁壬化木。)此天地生成之道也。一月肝木,二月胆木,三月君火,四月相火,五月脾土,六月胃土,七月肺金,八月大肠金

母盛子衰胎前病,母衰子盛产后殃。子母平和无盛衰,坦然分娩不须忙。【注】此言观孕妇与所怀之胎有盛衰之辨也。若娠母气血壮盛,而胎元弱者,胎前必多病;若孕妇衰弱而胎元壮实,则产后其母必多病;若子母俱和平无偏盛偏衰,则胎前产后均平安无疾,可坦然无忧也。胎前有余详不足,产后不足审有余。产后惟多亏损病,胎前子母盛衰知。【注】古云∶胎前无不足,产后无有余。此言其常也。然胎前虽多有余之证,亦当详察其亦有不足之时;

妊娠胎前病恶阻,胞阻肿满气烦悬,痫嗽转胞与子淋,激经胎漏胎不安,小产死胎胎不长,子喑脏躁鬼胎连,余病当参杂症治,须知刻刻顾胎原。【注】此言妊娠胎前,有恶阻、胞阻、子肿、子满、子烦、子悬、子痫、子嗽、转胞、子淋、激经、胎漏、胎动不安、小产堕胎、子死腹中、胎萎不长、子喑、脏燥、鬼胎等证,皆当一一详辨熟记。其余胎前伤寒、伤食、疟痢、霍乱、泄泻,当于杂证门中参考治之。但须时刻保护胎原,不致误犯为要也。  

牛膝 赤茯苓 大黄 芒硝 半夏 附子 肉桂 南星 巴豆 大戟 芫花 米仁 藜芦浓朴 槐花 桃仁 丹皮 茅根 瞿麦 三棱 通草 红花 苏木 麦芽 神曲 常山 葵子干姜 麝香 蟹 牛黄 雄黄 乌豆 天雄 蝉蜕 槟榔 胡索 蒺藜 牵牛 皂荚干漆 虻虫 水蛭 虫 蛇蜕 蜈蚣 水银 安息香 破故纸 王不留行 淡竹叶根  

伤寒 子满 子鸣 子喑 中暑 中湿 泄泻 痢疾 疮毒 无故哭泣【妊妇伤寒】 宜清和为主,各随六经所见表里之症治之,切不可与常病伤寒同治,以致损胎,误母子性命。凡治伤寒,不拘日数,但见恶寒发热,为病在表。用四味紫苏和胎饮为主。各随所见之症,加减治之。紫苏(一钱五分) 白术(一钱五分) 条芩(一钱五分) 甘草(一钱)如恶寒头痛,项强腰脊痛,此病在太阳膀胱。加羌活(一钱) 防风(一钱) 川芎(一钱) 本

一、丹溪安胎饮 治孕成后胎气不安;或腹微痛;或腰间作痛;或饮食不美,孕至五六个月,并宜服之。白术(二钱) 当归(二钱) 条芩(八分) 川芎(八分) 人参(一钱) 陈皮(四分) 怀生地(二钱,自蒸) 紫苏(四分) 甘草(四分) 砂仁(三分)姜枣引,水煎。二、孕妇元气不足倦怠,或胎动不安,或身微热减食,并服加味安胎饮,如腰疼腿痛,必一日二三帖可安。人参(二钱) 当归(三钱) 白术(二钱五分) 条芩(八

瓜沥谢 经停二月余,右脉滑数,脘格呕恶,食入即吐。宜防妊育。钗斛(三钱) 藿梗(二钱) 桑寄生(三钱) 生香附(钱半) 苏梗(二钱) 阳春砂(六分)杜仲(三钱) 焦栀子(钱半) 新会皮(钱半) 炒谷芽(四钱) 条芩(钱半)清煎二帖。介按∶妇人受妊,全赖肾气之旺,肾气旺则容易摄精而荫胎。兹由肝热挟胎气上冲。致妊娠二月,呕吐恶阻,故于平肝养胃之中,参以补肾之品,确治恶阻之良方。□头蓬胡 肝风犯胃,头疼

凭脉为的治病。而至胎前,其看症也,历历录录;其用药也离离奇奇。黄芩,安胎者也;乌头,伤胎者也。而胎当其寒结,黄芩转为伤胎之鸩血,乌头又为安胎之灵丹(明党、焦术、砂仁、附片、建姜、秦归、炙草)。焦术,安胎者也;芒硝,伤胎者也。而胎当热结,焦术反为伤胎之砒霜,芒硝又为安胎之妙品(芒硝五钱、滚水澄去滓,调蜜服)。当此两命相关,以安为伤,以伤为安,而用之裕如者,夫亦曰权脉之迟结数促耳!胆从脉出,而胆斯大;

论《内经》曰∶阴搏阳别,谓之有子(谓阴脉搏手,其中别有阳脉也)。是为血气和平,阳施而阴化也。盖为人之夫妇,犹天地然。天地之道,阴阳和而后万物育;夫妇之道,阴阳和而后男女生。是故欲求嗣者,先须调其妇之经脉,经脉既调则气血和平,气血和平则百病不生而乐乎有子矣。《脉经》曰∶诊其手少阴之脉动甚者,妊子也。盖手少阴,心脉也,心主血脉故也。又肾为胞门子户,尺中肾脉,按之不绝,当妊子也。又曰∶妇人妊娠一月之时,

胎前有三。禁,禁汗、下、利小便。仲淳云∶安胎大法,宜补脾胃,〔参、术、扁豆。〕壮腰肾,〔杜仲、续断。〕滋阴〔生地,二冬。〕养血〔杞、芍、枣仁。〕顺气〔橘红、砂仁。〕总宜清热〔芩、连、骨皮,银花。〕为主,忌破气破血,升散辛热燥剂。然胎前诸症不一,有谓之恶阻者,由胃气虚弱,恶心而妨阻饮食也。有谓之子烦者,缘心肺有热,烦闷而胸膈不安也。有胎动上冲,以致心腹胀满作痛者,谓之子乡悬责之气逆所致。两足浮大,甚

□石(右) 腹中胀满, 杂欲呕。脉象弦滑。经停二月有余,恶阻而兼肝气不和之象也。豆蔻花(四分) 广皮(一钱) 炒白芍(一钱五分) 半夏曲(一钱五分) 茯苓(三钱) 佛手花(七分)檀香片(一钱) 炒竹茹(一钱) 老苏梗(磨冲四分)□陆(右) 感风咳嗽。脉象弦滑而浮。怀孕在身,勿犯其下。前胡(一钱) 大腹皮(二钱) 磨苏梗(五分) 茯苓(三钱) 砂仁(五分) 木香(三分)桑叶(一钱五分) 光杏仁(三钱

秦(十七) 经停三月。无寒热。诊脉大。系恶阻减食。(恶阻)细子芩 知母 苏梗 砂仁 橘红 当归 生白芍(方丸)细子芩(三两) 苏梗(一两生研) 砂仁(五钱) 白芍(一两半) 熟白术(二两) 当归(一两半)青苎汤法丸。某 怀妊将三月。肝气攻冲。胁痞。呕吐红痰。(肝气)细条芩 生白芍 川楝子 栝蒌皮 半夏曲 橘红 竹茹 生姜程(二六) 殒胎每三月。是肝虚。(肝虚滑胎)人参 阿胶 当归 白芍 川芎 桑寄

妇人受孕,则月事不行,诊其脉,足少阴肾脉动甚者,妊子也。经云∶阴搏阳别,谓之有子。王注∶阴谓尺中,搏谓独搏于指,与寸脉俱别,则为孕。故胎脉微滑,若经候三月不行,欲验之,用探胎饮,腹中微动者,胎也,否则是经滞。《金匮》云∶妊娠下血,腹中痛,为胞阻,胶艾汤主之。腹中 痛,此木邪克土,当归芍药汤主之。呕吐不止,此为恶阻,参姜半夏汤主之。常服易产,当归散主之,徐之才曰∶受孕一月,名胎胚,足厥阴肝脉养之。二

胎前清热与养血,妇人无病,月事时下,乃能受孕。气血充实,则可保十月分娩,子母无虞。若冲任不充,偶然受孕,气血不足荣养其胎、宜预服八珍汤,补养气血以防之,免其坠堕。或原有热而后受孕,或孕后挟热及七情劳役动火,轻则胎动不安,重则遇三、五、七阳月必堕,火能消物故也,宜安胎丸常服,以消其热,热清则血循经而不妄行,所以养胎也。谚云∶胎前不宜热,良有以哉!月分根据经善调燮;各经气血多少、虚实不调,则胎孕不安,

1。保生汤人参 甘草各二钱半 白术 香附子 乌药 橘红各五钱上锉,每服三钱。姜五片,煎服。2。加味六君汤人参 白术(土炒) 茯苓 陈皮 半夏(制)各一钱五分 甘草(炙)五分 藿香叶 枇杷叶(炙)各一钱 缩砂仁 枳壳(炒)各八分上锉,加生姜煎服。3。加味温胆汤陈皮 半夏(制) 茯苓各一钱 甘草(炙)五分 枳实 竹茹黄苓各一钱 黄连八分 麦冬二钱 芦根一钱上锉,姜,枣煎服。4。加味平胃散厚朴(姜汁炒)