（素问平人气象论）夫平心脉来，累累如连珠，如循琅 ，曰心平，（琅 ，按符瑞图曰∶玉而有光者。说文曰∶琅 似珠。脉来中手如连珠、如琅 者，言其盛满滑利，即微钩之义也，是为心之平脉。前篇脉分四时，已悉五脏平病死脉，而此则详言其形也。琅 ，音郎干。）夏以胃气为本。（钩而和也。）病心脉来，喘喘连属，其中微曲，曰心病。（喘喘连属，急促相仍也。其中微曲，即钩多胃少之义，故曰心病。）死心脉来，前曲后居，如操带钩
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有声之谓呕，有物之谓吐。声者，气与火也。物者，痰与食也。或为寒气所干，或为暑气所中，或忿怒气逆，或酒食过伤，或蛔虫作痛，或久病胃虚，或积痰瘀血，凡此皆能呕吐。大抵脉虚而细者吉，脉实而大者凶。治以二陈汤为主。胃寒者，水浆下纳，脉息沉迟，加干姜、肉桂、丁香、益智之类。伤暑者，烦渴面垢，脉虚体热，加黄连、扁豆、香薷、厚朴之类。怒则肝火冲胃，呕而口苦，胸胁不利，脉弦而数，加香附、芍药、黄芩、黄连、乌梅、竹
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呃逆①者，俗谓之发呃也。声短者，出于中焦，水谷之病也；声长者，出于下焦，虚邪相搏也。脉浮缓者吉，弦急者凶。伤寒失下，便闭而呃者用承气汤。吐泄后胃寒而呃者用丁香柿蒂汤。吐利后胃热而呃者用橘皮竹茹汤。气逆而呃者用木香调气散。病后发呃者难治。承气汤见15页丁香柿蒂汤丁香柿蒂汤，人参生姜煎，伤寒吐泄后，胃冷服之安。橘皮竹茹汤橘皮竹茹汤，人参甘草煎，生姜并大枣，胃热服之安。木香调气散木香调气散，丁香白蔻仁，
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（脾胃附）张涣∶婴儿饮乳，自不知饥饱，全在乳母存节。若见儿啼哭，定是乳母实时令儿饮乳。若啼哭未定，气喘未调，使儿急饮乳，即儿气逆，乳不得下反致呕逆，甚则吐痢，成胃虚病。钱乙论胃气不和，面 白，无精光，口中气冷，不思食，吐水。当补脾，益黄散主之。（方见本门。）钱乙论胃虚冷，面 白，色弱，腹痛，不思食，当补脾。益黄散主之。若下利者，调中丸主之。（方并见本门中。）钱乙论气不和，口频撮，当调气。益黄散主之
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论曰脾为仓廪之官，胃为水谷之海，二者气盛，则能运化谷食，荣养血气，若脾胃虚弱，则传化凝滞，膈脘痞满，气道上逆，故令发呕吐而不下食，治法宜调补之。治脾胃气虚弱，呕吐不下食。藿香汤方藿香叶 浓朴（去粗皮生姜汁炙透各一两） 青橘皮（汤浸去白焙） 甘草（炙锉各三分） 桂（去粗皮半两） 干姜（炮一分半） 枇杷叶（拭去毛炙一分）上七味，粗捣筛，每服三钱匕，水一盏，生姜二片，枣一枚劈破，同煎至七分，去滓食前温服
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论曰水谷精微，化为血气，外荣形体，内充脏腑，脾胃气和，则能行其津液而充养肌肉，若脾胃虚弱，不能运化水谷，则气血减耗，无以灌溉形体，故肌肉不丰而羸瘦也。治脾胃气虚弱，肌体羸瘦，沉香丸方沉香（锉） 附子（炮裂去皮脐） 浓朴（去粗皮生姜汁炙） 白术 芎 肉豆蔻（去壳） 香子（微炒令香） 胡椒 陈曲（炒） 桃仁（去双仁皮尖炒各一两） 楝实（取皮肉炒二两） 阿魏 砂（无石者佳各半两研）上一十三味，除 砂阿魏
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《刺志论》云∶“气虚身热，得之伤暑”。热伤气故也。《痿论》云∶“有所远行劳倦，逢大热而渴，渴则阳气内伐，内伐则热舍于肾，肾者水脏也，今水不能胜火，则骨枯而髓虚，故足不任身，发为骨痿。故《下经》曰∶骨痿者，生于大热也。”此湿热成痿，令人骨乏无力，故治痿独取阳明。时当长夏，湿热大胜，蒸蒸而炽。人感之多四肢困倦，精神短少，懒于动作，胸满气促，肢节沉痛；或气高而喘，身热而烦，心下膨痞，小便黄而少，大便溏而
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论曰水谷入口，而聚于胃，脾则播其气泽，以埤诸脏腑而已，今脾脏不足，胃气内弱，故不能饮食，虽食亦不能化也。治脾胃气虚弱，不能饮食，食即妨闷，四肢少力，疼痛，红豆蔻汤方红豆蔻（去皮） 白术 桂（去粗皮） 诃黎勒（煨去核） 黄 （锉） 当归（切焙各三分） 浓朴（去粗上九味，粗捣筛，每服三钱匕，水一盏，入生姜半分切，枣二枚劈破，煎至六分，去滓不计时候，稍热服。治脾胃气虚弱，不能饮食，肌肤瘦瘁，面色萎黄，白
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【舌苔】舌面上的一层苔状物。观察舌苔的变化，可以推断病情，有助于了解病邪的深浅，津液的存亡，为辨证的依据之一。正常舌上均有白色薄苔，是由胃气所生。病理的舌苔，则因病邪外侵或内有停痰食积影响所致。诊察舌苔，主要从颜色、津液、厚薄、形状和分布等方面的支化，并须结合舌质来分析，同时要注意由食物或药物染色造成的假象。近人认为正常舌苔由舌的丝状乳头末端的角化树及其空隙中的脱落角化上皮、细菌、食物碎屑、渗出细
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【胃气虚】指胃的受纳和消化水谷功能虚弱。主要症状有胸脘痞闷，不思饮食，或食不消化，甚则食入反吐，大便稀烂，唇舌淡白等。
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