素女曰:阴阳有七损八益。 一益曰固精:令女侧卧张股,男侧卧其中,行二九数;数毕,止。令男固精,又治女子漏血,日再行,十五日愈。 二益曰安气:令女正卧,高枕,伸张两臂,男跪其股间刺之,行三九数;数毕,止。令人气和,又治女门寒,日三行,十五日愈。 三益曰利脏:令女侧卧,屈其两股,男横卧,却刺之,行四九之数;数毕,止。令人气和,又治女寒门,日四行,二十日愈。 四益曰强骨:令女侧卧,屈左膝,男伏刺之,
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《素女经》是中国古代最著名的性学著作,代表中国古代性学研究的最高成就。 在《汉书·艺文志》中的医书类,已经有《白氏内经》三十八卷。一向被认为出自西汉时期著名学者刘向之手,后来经考证认定为公元2至3世纪作品的《列仙传》中,也提到谈“养性交接之术”的《素书》。《列仙传》的第六十三篇为《女几传》,它的主人公女几,本来是一位酤酒妇人,却通过研习《素书》而长生不老,最后弃家成仙。 唐初编修的《隋书·经籍志
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素女曰: 一损谓绝气。绝气者,心意不欲而强用之,则汗泄气少,令心热目冥。治之法:令女正卧,男担其两股,深按之,令女自摇,女精出止,男勿得快,日行九,十日愈。 二损谓溢精。溢精者,心意贪爱,阴阳未和而用之,精中道溢。治之法:令女正卧,屈其两膝夹男。男浅刺,内玉茎寸半,令女子自摇,女精出止,男勿得快,日行九,十日愈。 三损谓杂脉。杂脉者,阴不坚而强用之,中道强泻,精气竭;及饱食讫交接伤脾,令人食不
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黄帝曰:愿闻动而不施,其效何如? 素女曰:一动不泻,则气力强;再动不泻,耳目聪明;三动不泻,众病消亡;四动不泻,五神咸安;五动不泻,腰背坚强;七动不泻,尻股益力;八动不泻,身体生光;九动不泻,寿命未央;十动不泻,通于神明。
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黄帝曰:入相女人,云,何谓其事? 素女曰:入相女人,天性婉顺,气声濡行,丝发黑,弱肌细骨,不长不短,不大不小,凿孔居高,阴上无毛,多精液者;年五五以上,以还,未在产者。交接之时,精液流漾,身体动摇不能自定,汗流四逋,随人举止。男子者,虽不行法,得此人,由不为损。
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素女曰:女人年廿八九,若廿三四,阴气盛,欲得男子,不能自禁,食饮无呸,百脉动体,汁出污衣裳;女人阴中有虫,如马尾,长三分,赤头者闷,黑头者沫。 治之方:用面作玉茎,长短大小随意,以酱及二辨绵裹之,内阴中,虫即着来出,出复内,如得大夫,其虫多者,少者廿。
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素女法:人年廿者,四日一拽,盛年者八日一拽,年四十者十六日一拽,年五十者廿一日一拽,年六十者即毕闭精,勿复更拽,若体力犹壮者,一月一拽。 凡人气力自相。有强盛过人者,亦不可抑忍,久而不拽,致痈疽。若年过六十而有数旬不得交接,意中平平者,可闭精勿拽也。
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素女经。黄帝问素女曰∶男子受气。阴阳俱等。男子行阳常先病。耳目本其所好。阴痿不起人夭长丁第二盲喑哑 失神。或多忘误。心意不安。忽常喜惊恐悲忧不乐。第三之忌。新饱食饮HT 力未行。太仓体浮散。癫发乏。之忌。强。四阳。不将礼防。气腠理开。茎中痛伤。外动肌体。内损腑脏。结发塞耳。目视KT KT 。心中怵惕。恍彰。天生神药。黄帝问高阳负曰∶吾知素女明知经脉脏腑虚盈。男子五劳七伤。妇人阴阳隔闭。漏下赤白。或
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1.合阴阳贵有法 见于《素女经》。主要论述性事的技法,认为如果依式行事,可使男女百病消除。 黄帝曰:“(合)阴阳贵有法乎?”素女曰:“临御女时,先令妇人放平安身,屈两脚,男入其间,衔其口,吮其舌,拊搏其玉茎,击其门户东西两旁,如是食顷,徐徐内入玉茎,脂大者内寸半,弱小者入一寸,勿摇动之,徐出更入,除百病。勿令四旁溢出,玉茎入玉门,自然生热且急。妇从身当自动,摇上与男相得,然后深入,男女百病消灭。浅
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