精极 3篇文章

(论一首 方十八首 灸法十二首)论曰∶凡精极者,通主五脏六腑之病候也。若五脏六腑衰,则形体皆极,眼视而无明,齿焦而发落。身体重则肾水生,耳聋行步不正。凡阳邪害五脏,阴邪损六腑。阳实则从阴引阳,阴虚则从阳引阴。若阳病者主高,高则实,实则热,眼视不明,齿焦发脱,腹中满满,则历节痛痛,则宜泻于内。若阴病者主下,下则虚,虚则寒,体重则肾水生,耳聋行步不正。邪气入内,行于五脏则咳,咳则多涕唾,面肿气逆,邪气

删繁论曰∶凡精极者。通主五脏六腑之病候也。若五脏六腑衰则形体皆极。目视无明。齿焦而发落。身重则肾水生。耳聋。行步不正。邪风逆于六腑。淫虚厥于五脏。故曰精极也。凡实虚。虚逆。所以五脏。若为志先知彼。千金疗精极实热。眼视无明。齿焦发落。形衰体痛。通身虚热。竹叶黄芩汤方。竹叶(切三升) 黄芩 茯苓(各三两) 生姜(六两) 麦门冬(去心) 甘草(炙)大黄(各二两) 芍药(四两) 生地黄(切一升)上九味切。

论曰五脏六腑皆有精,腑脏调和,则精常输泻,若腑脏衰,则形体皆极,令人少气吸吸,五脏内虚,齿焦毛发落,悲伤喜忘,目视不明,耳聋行步不正,身体重,是皆精极之候,然精极有虚极,有实极,凡阳邪害五脏,阴邪害六腑,阳实则从阴引阳,阴虚则从阳引阴,阳病主高,高则实热,则宜泻于内,阴病主下,下则虚寒,故体重耳聋。行步不正,若邪气入脏则咳,咳则多涕唾面肿气逆也,此邪气逆于六腑,淫虚厥于五脏,所以精极,治法形不足者