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答曰.阴搏阳别.谓之有子.此是血气和调.阳施阴化也.诊其手少阴脉动甚者.妊子也.所谓妊者.阳既授始.阴妊之也.娠则以时而动.故曰妊娠也.妊娠一月.名始胚.饮食精熟.酸美受御.宜食大麦.无食腥辛.是谓正才.妊娠一月.足厥阴脉养.不可针灸其经.足厥阴内属于肝.肝主于筋及血.一月之时.血行痞涩.不为力事.寝心安静.无令恐畏.妊娠一月.阴阳新合为胎.寒多为痛.热多猝惊.举重腰疼.腹满饱急.猝有所下.当预安

答曰.天以刚阳为尊.地以柔阴而卑.则乾坤之体定矣.若天不刚阳.地不柔阴.是乾坤之体不定矣.夫干道成男.男自子位左旋.积三十岁而至巳.所以男及三十而娶.当是之时.天阳已刚也.坤道成女.自子位右旋.积二十岁而至巳.所以女二十而嫁.至斯之际.地阴以顺也.故及其时得子皆强.所谓干.坤之体定矣.不及其时而嫁娶者.则刚阳柔阴.必有所亏也.  

答曰.四时有不正之气.如春夏亦有寒温时.秋冬亦有暄暑时.是故一岁之中.病无长幼.率相似者.此则时行之气.俗谓之天行.若春温暖而清气折之.则责邪在肝.夏应暑而寒气折之.则责邪在心.秋应凉而反大热折之.则责邪在肺.冬应寒而反大温折之.则责邪在肾.仲景云.冬温之毒.与伤寒大异.盖伤寒者.因冒寒而作也.其候发热恶寒.头疼腰脊痛.其脉浮紧.无汗者可发汗.宜服麻黄汤.脉浮缓而有汗者.可解肌.宜服桂枝汤.切详麻

后天之治本血气,先天之治法阴阳,肾肝心肺治在后,脾损之法同内伤。〖注〗后天脾胃水谷生化荣卫,故治法本乎气血。先天肾脏精气生化之原,故治法本乎阴阳。五脏虚损治法,俱在于后,而脾脏虚损治法已载内伤,故曰同内伤也。拯阴理劳汤阴虚火动用拯阴,皮寒骨蒸咳嗽侵,食少痰多烦少气,生脉归芍地版贞。薏苡橘丹连合草,汗多不寐加枣仁,燥痰桑贝湿苓半,阿胶咳血骨热深。〖注〗此方即人参、麦冬、五味、当归、白芍、生地、龟版、

寒热热寒结者散,上抑下举惊者平,喜以恐胜悲以喜,劳温短少补皆同。〖注〗寒者热之,麻黄、理中是也。热者寒之,白虎、生脉是也。结者散之,越鞠解郁是也。上者抑之,苏子降气是也。下者举之,补中益气是也。惊者平之,镇心、妙香是也。喜以恐胜,悲以喜胜,以情治情是也。劳者温之,短气,少气者补之,保元、四君是也。木香流气饮木香流气调诸气,快利三焦荣卫行,达表通里开胸膈,肿胀喘嗽气为疼,六君丁皮沉木桂,白芷香附果苏

阳乘阴热血妄行,血犯气分不归经,血病及腑渗入浊,由来脏病溢出清。热伤失血宜清热,劳伤理损自然平,努即内伤初破逐,久与劳伤治法同。〖注〗凡失血之证,阳盛乘阴,则血为热迫,血不能安于脉中而妄行气分,不能回归经脉也。若血病伤及于腑者,则血渗入肠胃浊道,上从咽出,下从二便而出也。血病伤及于脏者,则血溢出胸中清道,上从喉出,下从精窍而出也。夫血藏于脏内,行于脉中,躯壳之中不可得而见也。非有损伤,不能为病。而

病未退者。针下如根。推之不动。转之不移。此为邪气。吸拔其针。未可出针。出则病复。再? 。搓而停之。补者吸之去疾。急扪其穴。写者呼之去徐。不闭其穴。经曰。八正者。所以候八风之虚邪。以时至者也。四时者。所以分春夏秋冬之气所在。以时? 大刚风。东北方凶风。东南方弱风。西南方谋风。西北方折风。)虚邪也。谓乘人之虚而为病者也。以时至者谓天应。太乙移居以八节之前后。风朝中宫而至者也。(义具天元玉册。○后数日。

痿燥因何治湿热,遵经独取治阳明,阳明无故惟病肺,胃壮能食审证攻,控涎小胃湿痰热,阳明积热法三承,胃弱食少先养胃,久虚按证始收功。〖注〗痿属燥病,因何而用治湿热苦燥之药?盖遵《内经》之治法,独取于阳明胃也。故胃家无病,虽有肺热,惟病肺而不病痿也。是知病痿者,胃家必有故也,或湿热、或积热、或湿痰,不论新久,若胃壮能食,当先审证攻之。胃有湿痰,用控涎丹攻之。有湿热者,用小胃丹攻之,有积热者,用三承气汤攻

形虚病盛先扶正,形证俱实去病急,大积大聚衰其半,须知养正积自除。【注】凡治诸 积,宜先审身形之壮弱,病势之缓急而治之。如人虚,则气血衰弱,不任攻伐,病势虽盛,当先扶正气而后治其病;若形证俱实,宜先攻其病也。经云∶大积大聚衰其半而止,盖恐过于攻伐,伤其气血也。罗天益曰∶养正积自除。可谓得经旨者矣。  

上肿多风宜乎汗,下肿多湿利水泉,汗宜越婢加苍术,利用贴脐琥珀丹,外散内利疏凿饮,喘不得卧苏葶先,阳水热浚湿神 ,阴水实脾肾气丸。〖注〗从上肿者,多外感风邪,故宜乎汗。从下肿者,多内生湿邪,故宜乎利水。外散风水,宜用越婢汤加苍术,即麻黄、石膏、甘草、苍术也。内利水湿,宜用贴脐等法。一以巴豆去油四钱,水银粉二钱,硫黄一钱,研匀成饼。先用新绵一片布脐上,内饼,外用帛缚,时许自然泻下恶水。待下三五次,去药

安胎之道有二法,母病胎病要详分∶母病动胎但治母;子病致母审胎因。【注】安胎之道有二法,母病、胎病当详分而施治也。凡因母病以致胎动者,但疗其母,母安则胎自安;或因胎病有所触动,以致母病者,但宜安胎,胎安则母自愈矣。  

小儿目视不转睛,指甲黑,作鸦声,是死形无可治,惟用此法灸,十灸十生。将左右两手弯妙不□妇人月家得此,不时发手足及指拘挛,拳缩如鸡爪,颇疼痛。急于左右膝盖骨下两旁,各有□心头微热者,以盐填脐内,纳艾灸,不计数,以醒为度。□痈疽久漏,疮口冷,脓水不绝,内无恶肉。以大附子水浸透,切大片,浓三分,安疮口,艾□治痈疽等毒。白面水和成块,照毒根盘大小作圈,浓一指,高寸余粘肉上,外以绢帛加湿布围住。将黄蜡不可气

随左右所患,肩尖微近后骨缝中,小举臂取之,当骨解陷中,灸五壮,予目睹灸数人皆愈,灸毕,项大痛,良久乃定,永不发。予亲病齿,百方治之皆不验,用此法灸遂瘥。  

补者呼气。初针刺至皮内。号曰天才。少停进针。刺至肉内。号曰人才。又停进针。刺至筋? 经走气。尽在其中。 写者吸气。针至天部。少停直至地部。得气写之。再停良久。退针人部。待气沉紧。倒针朝病。施法同前。少停者。三息也。再停者。五息也。经曰。徐而疾则实。疾而徐则虚者。谓徐出针而疾按之。则真气不泄而实也。疾出针而徐按? 大不相合。且针出内而分三才。肉浓穴分。用之无碍。肉薄去处。法将何施。故针者惟当察其肉之

乳香、没药、龙骨、赤石脂、海螵蛸、轻粉、木鳖各三钱。共为末,以绢盛之,每日坐,不必洗。坐二十一日,无不愈。□川椒一斤,盛粗布袋中,放火踏上,下用火烘,跣足踏其上。盖椒性热而散,加以火气上逼□扛连纸一张,裁为四条,笔管卷如炮竹,或口上糊粘固。外用黄蜡一两,铁杓将纸筒四围浇所,黄为□治头风。香橼不拘新旧一枚,切开;鸭蛋一枚,煮熟切两半,开入香橼内。每边包在太阳上,得热即□乌头烧灰,石菖蒲等分,为末,绵

疟初气实汗吐下,表里俱清用解方,清解不愈方可截,久疟形虚补自当。〖注〗疟初气实,均宜汗、吐、下。有表里证汗下之,胸满呕逆有饮者吐之。表里俱清,宜用和解。清解不愈,表里无证,可用截药止之。久疟形羸气虚,宜用补剂,自当然也。桂麻各半汤疟初寒热两平者,桂麻各半汗方疗,汗少寒多麻倍入,汗多倍桂热加膏。〖注〗疟病初起,寒热不多不少两平者,宜桂麻各半汤汗之,汗少寒多热少者,倍麻黄汤汗之。汗多寒少热平者,倍桂枝

温脾汤 握药法热实脾约三承气,寒实备急共温脾,大黄姜附桂草朴,寒虚硫半握药医,虚燥益气硝黄入,血燥润肠与更衣,气燥四磨参利膈,风燥搜风顺气宜。〖注〗温脾汤,即大黄、干姜、附子、肉桂、甘草、浓朴也。硫半丸,即硫黄、半夏也。握药,即巴豆仁、干姜、韭子、良姜、硫黄、甘遂、白槟榔各五分,为末合均,饮和分二粒,先以花椒汤洗手,麻油涂手心握药,移时便泻,欲止则以冷水洗手。益气,即补中益气汤,加大黄、朴硝。润肠

上视小儿上下断,及当口中心处,若有白色如红豆大,此病发之候也,急以指爪正当中掏之。自外达内令断,微血出亦不妨。又与白处两尽头,亦依此掏令内外断,只掏令气脉断,不必破肉。指爪勿令大 ,恐伤儿甚。予为河北察访使日,到赵郡,有老人来献此法。云笃老惜此法将不传,愿以济人,询之赵人云,此翁平生手救千余儿矣,此翁治儿应手皆效。  

艾绵四两,捏如患大,川椒四两,拌艾中,粗草纸包安痞积上,以汤壶熨,内有响声即消。□治气痛之病,忽有一处如打扑之状,不可忍,走注不定,静时其处冷如霜雪,此皆暴寒伤之  

真蕲艾四、五两,将水三、四碗,煮五、六次,入大口瓶内盛之,用麻布双层缚瓶口,将手□杉木皮或枝烧烟熏,立刻止痛,比蜘蛛尤妙。□水银一钱五分,芸香一钱五分,大枣七枚。同捣烂为四丸,每夜熏一丸,效。□巴豆三粒,麝香三分,共研,将热水二钟,药藏钟底,放手心。右斜放左手心,左斜放右手□老姜两斤捣烂,置于滚水一大桶内,坐布帐中,脱衣坐卧桶上,熏透即愈。第一禁风。□烧乳香熏之。□天仙子一撮,入小口瓶内烧烟,竹筒