正骨 46篇文章

●肩至肘,长一尺七寸。●肘至腕,长一尺二寸半。(臂之中节曰肘。)●腕至中指本节,长四寸。(臂掌之交曰腕。)●本节至末,长四寸半。(指之后节曰本节。)●膝以下至外踝,长一尺六寸。●膝腘以下至跗属,长一尺二寸。(腘,腿湾也。跗,足面也。膝在前,腘在后。跗属者,凡两踝前后胫掌所交之处,皆为跗之属也。)●跗属以下至地,长三寸。●外踝以下至地,长一寸。●足长一尺二寸,广四寸半。按、方剂:●骨度乃『灵枢经·骨

 尾□骨 ●尾□骨,即尻骨也。其形上宽下窄,上承腰脊诸骨。●两旁各有四孔,名曰八□,其末节名曰尾闾,一名□端,一名橛骨,一名穷骨,俗名尾椿。●若蹲垫壅肿,必连腰胯,内服正骨紫金丹,洗以海桐皮汤,贴万灵膏按、方剂:●正骨紫金丹:见颠顶伤●海桐皮汤:见两颧骨伤●万灵膏:见囟骨伤  歧骨 ●岐骨者,即两凫骨端相接之处,其下即鸠尾骨也。●内近心君,最忌触犯。或打扑,或马撞,则血必壅瘀而多疼痛:·轻者只在于

夫手法者,谓以两手安置所伤之筋骨,使仍复于旧也。●但伤有重轻,而手法各有所宜,其痊可之迟速,及遗留残疾与否,皆观乎手法之所施得宜,或失其宜,或未尽其法也。●盖一身之骨体,既非一致,而十二经筋之罗列序属,又各不同,故必素知其体相,识其部位,一旦临证,机触于外,巧生于内,手随心转,法从手出,或拽之离而复合,或推之就而复位,或正其斜,或完其阙,则骨之截断、碎断、斜断,筋之弛纵、卷挛、翻转、离合,虽在肉里

 山角骨 ●山角骨,即头顶两旁棱骨也。●凡有跌打损伤未破者·不拘左右,宣紫肿硬,瘀血凝聚疼痛,或昏迷目闭,身软而不能起,声气短少,语言不出,心中忙乱,睡卧喘促,饮食少进者。·宜内服正骨紫金丹,外用灸熨,如囟骨伤法。●如肉破流血不止者·先用马屁勃灰止血,后以榆树皮盖伤处,以艾合定痛散灸之。·如伤重者,先服人参紫金丹,后如前法。·如损伤太重,成破伤风,不治。按、方剂:●正骨紫金丹:见前颠顶伤。●人参紫

 病机 《内经》曰∶有所堕坠,恶血留内,腹中胀满,不得前后,先饮利药。此上伤厥阴之脉,下伤少阴之络,刺足内踝下然谷之前出血,刺足肘上动脉,不已刺三毛各一,见血立已,左刺右,右刺左。《灵枢》云∶有所堕坠,恶血留于内,若有所大怒,气上而不下,积于胁下,则伤肝。又中风及有所击打,若醉入房汗出当风,则伤脾。又头痛不可取于 者,有所击堕,恶血在于内,痛不已,则侧刺不可远取也。张子和云∶诸落马坠井打扑,伤损闪

 器具总论 ●跌扑损伤,虽用手法调治,恐未尽得其宜,以致有治如未治之苦,则未可云医理之周详也。●爰因身体上下、正侧之象,制器以正之,用辅手法之所不逮,以冀分者复合,欹者复正,高者就其平,陷者升其位。●则危证可转于安,重伤可就于轻,再施以药饵之功,更示以调养之善,则正骨之道全矣。  杉篱 ●杉篱者,复逼之器也。量患处之长短阔狭、曲直凸凹之形,以杉木为之,酌其根数,记清次序,不得紊乱,然后于每根两头各

【披肩】古代正骨工具。是用熟牛皮制作的,用于锁骨骨折时固定肩部的工具。现已改用硬纸板及“8”形绷带固定来代替。

【振榳】正骨用的拍打工具。为直径2~3公分的小木棒。用于:骨伤局部瘀血肿胀,可轻度拍打患部周围。头,胸震伤时,先用布缠裹头部,再轻轻拍打足心。可以起到气血流通,瘀肿消散的作用。

平乐正骨发源于河洛大地的孟津县平乐村,它位于西汉、东汉、曹魏、北魏、西晋五朝都城的西门外,见证了五个王朝五百多年的兴衰更替的历史,郭氏世居此地。 《郭氏家谱》载:“平乐正骨的创始人,系吾氏(文范祖门)十七代祥泰公,字致和,人称老八仙,清乾隆嘉庆年间人。”随业师祝尧民修习儒业,相传清朝嘉庆年间,据民国35年《洛阳县志·人物》记载,祝尧民,字巢夫,因伤感明亡,故“弃举业为医”。此人号“薛衣道人”曾“得

孙氏正骨术诞生于清代晚期,是湖南省新邵县(古属梅山地区)龙山脚下的孙氏家族将家传的武伤医术与古老神秘的梅山医学中的接骨术、中医骨伤学及道教医学相结合而创立的独具特色的,通过手法整复、外固定、药物、练功等治疗骨折、脱臼、闪挫扭伤、筋骨疼痛等骨伤的综合性医术,2014年被国务院确定为第四批国家级非物质文化遗产代表性项目。孙氏正骨术具有浓厚的梅山文化、龙山药王文化特色和地域特色,有完整、系统的理论体系和

【小夹板】正骨工具。四肢骨折时作固定用。是用柳木、杉木或胶合板等作材料,按肢体长短制成的长方形薄板。

【竹帘】古代正骨工具。外形和构造与夏天的竹门帘相似。但其大小则根据患部的具体情况而定,可以包裹在伤肢的外面,用于四肢骨折的固定。规均改用“小夹板”代替。

【杉篱】古代正骨工具。系根据伤肢的形状,患部的长短宽狭,用杉木条编成竹篱状(每个杉木条两头各钻一小孔,以绳联贯,其形如篱,故名),用以固定骨折患肢,现多用“小夹板”代替。

【腰柱】正骨工具。是用扁担形,扁平长条状的杉木四根,各宽一寸,厚五分,长短约一尺上下,并在其两端钻孔,以线绳互相连贯,可以围扎在腰部脊骨上,用于腰椎骨折的固定。

【正骨】诊治损伤的专科,也是古代医学“十三科”之一,亦有称为伤科或骨伤科的。其对象主要是外力作用所致的骨、关节和软组织的损伤,但也包括同类原因引致的体内脏器损伤。

燕青门正骨派创立于清康熙三十七年(即公元1698年),至今已逾三百年。燕青门正骨派以燕青门武医立本,传承至今已传至第十代。燕青门正骨派疗法以口传心授的方式,在历代的掌门弟子中传承。燕青门正骨派历经三百年的发展,脉络清晰,人才辈出.燕青门正骨派在武医结合的基础上,博采诸家之长,兼收并蓄,独树一帜,即强调手法,又重视用药。在燕青拳的基础上,进行归纳总结,制定出了一套独特有效的“燕青门正骨九法”和“软伤

清代御医夏锡五把宫廷正骨带到民间 宫廷正骨是中医正骨的一个学术流派,源于清朝,是清朝上驷院绰班处(负责医治宫廷内各类跌打损伤的机构)特有的,直属于内务府,专门为皇家治疗,所以这里的正骨也就被称作宫廷正骨。宫廷正骨传承至今已有几百年历史。 宫廷正骨的来历 在清朝,虽然满族是皇族,但其早年一直受到蒙古族生活习惯和生产方式的影响,在处理和治疗骨折筋伤方面具有非常丰富的实践经验,又因为绰班处历史地位十分特

按摩是一种适应症十分广泛的民间物理疗法。有正骨按摩、伤科按摩、小儿按摩、经络按摩、脏腑按摩、急救按摩、保健按摩、点穴按摩等。 按摩疗法的机理为:一是使局部血管扩张,增加血液和淋巴液等循环,以改善局部组织的营养状态,促进新陈代谢及滞留体液或病理渗出物的吸收;二是诱导深部组织的血液流向体表,或使一部分血液郁滞于局部,或使深部组织充血,以减低体内或其他部位的充血现象,促进病理产生物的消散;三是调节肌肉机

中医正骨分为多个流派,清宫正骨流派是目前其中发展较为全面且具有一定规模的(代表性传承人孙树椿教授是第一批国家级非物质文化遗产“中医正骨疗法”传承人,师从清宫上驷院绰班处传人刘寿山先生)。 清宫正骨流派源远流长,明末清初,战乱频频,在同明王朝作战中,满蒙八旗兵常发生坠扑跌折、关节脱臼及跌打损伤,在这种情况下,善于接骨按摩的骨伤科蒙古医生应运而生,并积累了宝贵的经验,据《清史稿》记载:“善治伤,有中矢

颈肩腰腿疼痛该怎么治 专家介绍,普通的按摩手法用均力,而正骨手法则使用的是爆发力,在患处徒手以爆发力,用三至五下点或按的动作,从而起到整复脱位、剥离粘连、解除痉挛的功效,疼痛减轻。 神奇的中医正骨手法能解决哪些骨科问题呢?专家介绍,中医徒手治疗手法有其适应症,也有禁忌症。推拿的适应症广泛,一般来说,比较适合常见颈椎病、颈椎小关节紊乱、颈椎间盘突出、腰椎间盘突出、常见关节损伤、肩周炎,这些正是现代工