术 8809篇文章

临证实验录 2025-06-08 23
段某，女，39岁，市石英厂干部，1986年4月22日初参。素体壮鲜病，前日下班归来，突然眩晕不支，呈阵发性发作，发时恶心呕吐，吐出物为清水、为痰涎。身畏寒，手足冷，饮食不思，肠鸣辘辘，大便正常，小便不利。望其面腴体胖，精神萎靡，舌淡红，苔薄白。切得脉象沉细，右手弦。腹诊无压痛。脉症分析：患者腰不痛，耳不鸣知非肝肾虚损；头不痛。心不烦，亦非肝阳上亢。考《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治》云：“脉偏弦者，

傅青主女科 2025-06-06 46
妇人有带下而色黑者，甚则如黑豆汁，其气亦腥，所谓黑带也。夫黑带者，乃火热之极也。或疑火色本红，何以成黑？谓为下寒之极或有之。殊不知火极似水，乃假象也。其症必腹中疼痛，小便时如刀刺，阴门必发肿，面色必发红，日久必黄瘦，饮食必兼人，口中必热渴，饮以凉水，少觉宽快，此胃火太旺，与命门，膀恍，三焦之火合而熬煎，所以熬干而变为炭色，断是火热之极之变，而非少有寒气也。此等之症，不至发狂者，全赖肾水与肺金无病，

中医减肥 2025-06-06 56
中医减肥除了以针灸为主，还可以配合中药轻身茶与行为疗法，以中药轻身茶来说，主药方包括何首乌、五味子、桑叶、泽泻、菊花、淡竹叶、决明子、陈皮、山楂、女贞子与荷叶等，通常可视患者体质与季节配药。 针灸减肥在穴位刺激方法上，最常用且颇受病人欢迎的是耳针及其他各种变革的方法，像是体针、电针、艾灸等等。以耳针减肥来说，耳针主要是因味觉变化来引起进食量减少，根据研究发现，耳针可使味觉过敏，从而抑制食欲，因为针

中医脐疗 2025-06-05 54
1方 【药物】当归、薏米仁、白术、桔梗、陈皮、白芍、玄明粉、大腹皮各6克，莱菔子、茯苓各9克。 【制法】上药研粗末，加麸皮少许，共炒黄后喷醋。 【用法】趁热敷脐腹部。用于先天性巨结肠。 【验案】患者，女，1977年2月4日出生。满月前3日，因其数日未解大便，其母打开腹带，见腹部高度膨胀，肠型显露，青筋暴出，初虑为先天性巨结肠，灌肠2次后，于3月6日转入上海某医院小儿科。该院儿科经摄片确诊为先天性巨

中医养生 2025-06-04 29
人们常将养生保健活动称为养生之道或养生之术。道指法则、原则；术则指具体方法、手段。其特点是蕴育在日常诸多行为之中。 中国传统的延年益寿之法称为卫生、养生、厚生或道生。卫生是保卫生命之义；养生是养护生命之义；厚生是厚待生命之义；而道生则是要求以上诸法皆要遵守一定的法度。《道德经》中有“人法地，地法天，天法道，道法自然”之说，告诫人们要遵循自然界和宇宙的规律。 所谓养生，就是根据生命规律，采用养护身心

中医艾灸 2025-06-04 37
一、艾灸的原料 艾灸的主要材料，古今均以艾叶为主；艾叶性味苦、辛、温；归肝、脾、肾经；其作用非常广泛，《本草备要》中载：“艾叶苦辛，生温熟热，纯阳之性，能回垂绝之阳，通十二经，走三阴，理气血，逐寒湿，暖子宫……以之灸火，能透诸经而除百病……。”《神灸经论》云：“夫灸取于人，火性热而至速．体柔而刚用。能消阴数，走而守，善人脏腑，取艾之辛香作炷，能通十二经，人三阴，理气血，治百病，效如反掌。”可见以艾

中医脐疗 2025-06-04 35
1方 【药物】莪术30克，木香15克，大黄30克，鳖甲15克。 【制法】共研末，调如饼。 【用法】贴脐眼，24小时后有效。用于妇人血痞。 【出处】《穴敷疗法聚方镜》。 2方 【药物】鳖甲、土烟杆各31克。 【制法】烘干，研末，酒炒。 【用法】包脐眼。用于妇人血气痛、腹胀或痞块。 【出处】《贵州民间方药集》。 3方 【药物】生姜、大葱、麝香、真血竭。 【制法】共为末。 【用法】敷褽脐。用于妇人血蛊，

中医脐疗 2025-06-04 47
脐，中医称之为神阙，为全身真气所系，内连十二经脉、五脏六腑、四肢百骸。通过神阙可补虚泻实，通条气机，培补正气，调节脏腑阴阳，在此基础上中医学创出了脐疗。 最早的脐疗是用手掌心或温热的物体敷熨脐，以此来治疗寒凝内积或饮食积滞之腹痛。随着中医学发展，开始用药物敷脐来治疗疾病，如用一些补脾益气、养心安神的药物敷脐治疗不寐、自汗、盗汗等，取得了显著疗效。灸法和脐疗的结合推动了脐疗的发展，如隔盐灸就是一个典

苗医 2025-06-03 58
苗家巫师、巫术及巫医对苗族医药学的传承起到桥梁作用；从古代的巫文化传衍而来的巫医结合的苗医，千百年来在苗族民间为苗民防病治疗。 一、迷喇端公禳鬼除病 民国期间著名民族学家陈国均在贵州调研苗族历史文化时对疾病作了描述：“苗夷民为生活所限制，不能讲究卫生，在冬春寒冷之时，正因他们自然锻炼的关系，极少有生病者；但至秋夏两季难免生病。病后苗夷区内无能医病者，惟听其自然，或请迷喇与鬼师来禳鬼种，迷喇一称迷婆

杏林诗话 2025-06-03 28
岐黄之术             ——与中医相关的典故之一   黄指的是轩辕黄帝,岐是他的臣子岐伯。相传黄帝常与岐伯、雷公等臣子坐而论道，探讨医学问题,对疾病的病因、诊断以及治疗等原理设问作答,予以阐明，其中的很多内容都记载于《黄帝内经》这部医学著作中，它是我国现存医学文献中最早的一部理论性经典著作。后世出于对黄帝、岐伯的尊崇,遂将“岐黄之术”指代中医医术，并认为《黄帝内经》是中医药学理论的渊源、

本草易读 2025-06-03 19
醋炒用。辛，苦，气温，无毒。破血行气，消积去瘀，开胃化食，通经解毒。疗心腹诸痛，解气血诸结。奔豚 癖之疾，霍乱吐酸之 。生西戎及广南诸州，今浙省或有之。三月生苗，在田野中。茎如钱大，高二三尺。叶青白，长一二尺，大五寸以来，颇类 荷。根如鸡鸭卵，大小不常。九月采。一切冷气，抢心切痛，发即欲死。醋煮莪术二两，木香两，为末醋下。（验方第一。）久患心腹痛，时发时止。同上。（第二。）血气游走作痛及腰痛，同干

中医流派 2025-06-03 72
孙氏正骨术诞生于清代晚期，是湖南省新邵县（古属梅山地区）龙山脚下的孙氏家族将家传的武伤医术与古老神秘的梅山医学中的接骨术、中医骨伤学及道教医学相结合而创立的独具特色的，通过手法整复、外固定、药物、练功等治疗骨折、脱臼、闪挫扭伤、筋骨疼痛等骨伤的综合性医术，2014年被国务院确定为第四批国家级非物质文化遗产代表性项目。孙氏正骨术具有浓厚的梅山文化、龙山药王文化特色和地域特色，有完整、系统的理论体系和

中医养生 2025-06-03 48
在繁忙的工作之余，停下手里的工作，停下匆忙的脚步，给自己留点时间来做做中医导引术，可以充分调动内在因素，积极防病治病，使头脑清醒，身体强健。 低头族常练“米字操” 在日常生活当中，很多人都是低头一族，要么伏案工作，要么在上下班的路上看手机，身体随时处于前倾、微微低头的姿势。如果长期这样做会阻碍颈部的气血运行。长此以往，就会出现颈部疼痛、头晕等症状，针对这种情况可练简单的“米字操”。 具体动作：两手

小儿捏脊 2025-06-03 56
患者的体位 捏脊时，患者的体位必须舒适，把脊背放平，全身放松，这样既能使治疗者便于操作，又能使患者坚持治疗而无痛苦之感。成人捏脊时多采用屈肘俯卧位，偶用坐位。儿童患者根据年龄的大小可以采取多种姿势，常用的有以下几种： (1)俯卧位 此姿势与成人患者姿势相同。患者俯卧，对肘屈曲，两手交叉放于额下或颌下，下肢伸直。衣服解开纽扣或翻至头部，注意不要盖住面部，以免影响呼吸。此定位适合年龄在六七岁又能主动配

中医漫话 2025-06-03 63
新中国成立初期成立的北京中医学会，是新中国第一个中医学术团体。她从一个学术团体发展到众多学术机构，从当初的200多会员发展到如今全国中医药会员千万人，从单纯团结起来为百姓提供服务，发展为集维权自律、开展学术、协助政府做好各项工作于一体的学术组织，不仅引领了新中国中医药学术的发展，开创了新中国中医药教育和中西医结合事业的新局面，也为新中国城乡基层医疗工作和创办公立医院积累了丰富经验。 回眸历史，中医

中医漫话 2025-06-03 42
岐黄为岐伯与黄帝二人的合称，相传为医家之祖。中医学奠基之作《黄帝内经》的主要内容以黄帝、岐伯问答的体裁写成，因而后世用“岐黄”代称《内经》，并由此引申而专指正统中医、中医学，更多的则是作为中医、中医学的代称。同时，由“岐黄”组合的新词，也各有自己相应的意义。如“岐黄之术”“岐黄之道”指中医学术或医术、中医理论；“岐黄家”指中医生、中医学家；“岐黄书”指中医书；“岐黄业”指中医行业等等。 《黄帝内经

中医漫话 2025-06-03 44
与医缓、医和不同，扁鹊是位民间医生。他周游列国，发现各地有着各自流行的疾病，便随俗为变，钻研各类疾病诊治之法。他也因此精通内科、妇科、儿科、五官科，闻名天下。 晋国权臣赵简子患病，昏迷五日不醒，请扁鹊诊治。扁鹊望色、闻声、问病、切脉，断言其血脉正常，三日内必醒。果然，赵简子如期而醒。因此民间传说扁鹊看病可透视五脏症结，其实这归功于他综合运用了“望闻问切”四种方法搜集患者的情况，作为诊断依据。这四种

眼针 2025-06-02 55
现代医学主要是从分子细胞学、微循环学、生物全息论等方面进行探讨。祖国医学中所述的白睛络脉即为球结膜下的血管，现代医学中球结膜下血管和脑血管均来自于颈内动脉血管系统，球结膜下血管能反映脑血管的情况。不同疾病其微血管形态改变不同，相同疾病不同证型其微血管形态改变也不相同。躯体可以通过体液和神经，将躯体的病变、信息反映在眼睛上。疾病、病毒与体内各种物质等均能影响微循环，并表露在眼睛上。生物全息论认为：某

眼针 2025-06-02 55
历代医家用来阐述眼与脏腑相互关系，并指导诊治眼病的两种学说（五轮、八廓），分别由五行、八卦说衍化而来。五轮指风轮、气轮、肉轮、血轮、水轮，是将眼划分为五个部位，分属于不同的脏腑，从而把眼局部与脏腑统一成为一个整体，用以说明眼的生理、病理现象，指导眼病的辨证论治。八廓是将白睛按八卦的部位划为八个不同的方位，而后各隶属于六腑、心包和命门。当眼睛发病时，可通过观察白睛呈现的血脉丝络的方位及其色泽、粗细、

瑶医 2025-06-02 37
在多年从事瑶医及民间医学研究中，发现民间医学蕴含着丰富的宝藏，考虑到当今民间对验胎术的认识较模糊，真伪不辨，盲目推崇，故而我们觉得有必要用历史唯物观和辩证法对民间验胎术的历史源流及其民间三十多种验胎术的发展、流传过程进行简要阐述。 客观地说，瑶医民间验胎术应是瑶医优生学与瑶医诊断学的一个组成部分，也是瑶医妇儿科与瑶医性医学的一个重要分支。性别诊断的目的，就是为了优生优育，而优生优育的先决条件则是胎