太阳中 .发热恶寒.身重而疼痛.其脉弦细芤迟.小便已洒洒然毛耸.手足逆冷.小有劳身即热.口开前板齿燥.若发其汗.则恶寒甚.加温针则发热甚.数下之则淋甚.〖赵注〗.此证属阴阳俱虚.脉弦细者阳虚也.芤迟者阴虚也.所以温针复损其阴.汗之复伤其阳.惟宜甘药补之.以解其热耳.即灵枢所谓阴阳俱不足.补阳则阴竭.补阴则阳脱.可以甘药.因是知白虎汤中石膏之甘寒.粳米、甘草之辅正.人参之益元.为的对之药矣.虽知母之
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伤寒脉浮滑.此表有热.里有寒.白虎汤主之.〖方注〗.浮者风也.言不独伤于寒也.滑为里热.以滑且浮.知热不独在里也.故指言此表有热.盖表里俱热之谓也.里有寒者.里字非对表而称.以热之里言.盖伤寒之热.本寒因也.故谓里有寒.指热之所以然者言也.夫表里皆热.欲两偕而解之.诚哉极其难也.譬如夏秋两届之间.燥热酷甚.非金风之荐凉.则毒暑不解也.又注.世本作表有热.里有寒.必系传写之误.夫白虎本为治热病暑病之
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吴又可曰.疫疠之邪.从口鼻而入.舍于伏脊之内.去表不远.附胃亦近.乃表里之分界.即内经疟论所谓横连膜原者也.其热淫不正之气.本气充满者.或不受邪.适有内因.便乘外因.感之浅者.或俟有触而发.若感之深者.中而即病也.其始阳格于内.营卫营运之机.阻抑于表.遂觉凛凛恶寒.甚则四肢厥逆.至阳气困郁而通.厥回而中外皆热.昏昧不爽.壮热自汗.此时邪伏膜原.纵使有汗.热不得解.必俟伏邪已溃.表气潜行于内.精气自
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太阳病发热而渴.不恶寒者.为温病.〖周注〗.温病由伏邪自内发出.一达于外.表里俱热.热势既壮.郁邪耗液.故发而即渴.其表本无邪郁.内方喜寒.故不恶寒.延至三五日间.或腹满.或下利者.即此证也.与伤寒之先表后里者大异.然独系太阳.以未显他经之证.明自少阴发出为表里也.若发汗已.身灼热者.名曰风温.风温为病.脉阴阳俱浮.自汗出.身重多眠睡.鼻息必鼾.语言难出.若被下者.小便不利.直视失溲.若被火者.微
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注《本草》而不论方法犹不注也。《本草》中,草木昆虫介属之气味寒热,必备悉于胸中,然后可以随材任用。使胸次无出奇制胜方略,则如无制之师,虽野战亦取胜于一时,未必不致败于末路。与其焦头烂额,斩杀无遗,何如使敌人望风而靡之为快哉。此七方之必宜论也。七方者,大小缓急奇偶复也。吾先言其大方。岐伯夫子曰∶君一臣三佐九,制之大也。凡病有重大,不可以小方治之者,必用大方以治之。大方之中,如用君药至一两者,臣则半之
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夫产后损于血气,血气虚而挟于热,血得热则流散,渗于脬内,故血随小便出。治小便利血方。乱发(净洗,烧成灰,研细为末)上米饮调服方寸匕。一方有滑石等分,每服一钱,生地黄汁调下。疗产后大小便不利,下血。车前子 黄芩 蒲黄 生地黄 牡蛎 芍药(各六分)上为细末,空心,米饮服方寸匕。忌面、蒜。 崔氏方 疗产后血渗入大小肠。车前子草汁(一升) 蜜(一大合)上相和,煎一沸,分二服。
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夫虚汗不止者,由阴气虚而阳气加之,里虚表实,阳气独发于外,故汗出也。血为阴,产则伤血,是为阴气虚也;气为阳,其气实者,阳加于阴,故令汗出。而阴气虚弱不复者,则汗出不止也。凡产后血气皆虚,故多汗也,因之遇风则变为痉。纵不成痉,则虚乏短气,身体柴瘦,唇口干燥,久则经水断绝,由津液竭故也。(亦可就第三卷第六论中求之) 麻黄根散 治产后虚汗不止。麻黄根散。当归 黄 麻黄根 牡蛎( 为粉) 人参 粉草(各
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论曰∶夫四时八方之气,为风也。常以冬至之日候之。若从其乡来者,长养万物;若不从其乡来者,名为虚邪,贼害万物。人体虚则中之。若风邪客于皮肤,入于经络,即顽痹不仁。若入于筋脉,挟寒则挛急 僻,挟温则弛纵。若入脏腑,则恍惚惊悸。凡五脏 皆在背。脏腑虚,风邪皆从 而入,随所伤脏腑、经络而为诸病也。妊娠中风,若不早治,则令堕胎也。 防风散 治妊娠中风卒倒,心神闷乱,口噤不能言,四肢强急。防风散。防风 桑寄
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夫妇人血气,心腹疼痛,由脏腑虚弱,风邪乘于其间,与真气相击而痛。其痛随气上下,或上冲于心,或下攻于腹。故云∶血气攻心腹疼痛也。治妇人血气攻心腹疼痛。延胡索散。 延胡索 当归 川芎 桂心(各三分) 木香 枳壳 赤芍药 桃仁(各半两) 熟地黄(一两)上 咀,每服三钱。水一盏,姜三片,煎至七分,去滓热服。治妇人血气攻心腹,烦躁闷乱,疼痛不止。琥珀散。 琥珀散 琥珀 没药 当归(炒) 赤芍药 牡丹皮
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论曰∶产后腹胀满闷、呕吐不定者何?答曰∶败血散于脾胃,脾受之则不能运化精微而成腹胀;胃受之则不能受纳水谷而生吐逆。医者不识,若以寻常治胀、止吐药治之,病与药不相干,转更伤动正气,疾愈难治。但服抵圣汤则愈。 抵圣汤方 赤芍药 半夏 泽兰叶 人参 陈皮(各一分) 甘草(一钱)上 咀,每服一剂,用水一碗,生姜焙干、半两,煎至半碗,去滓,分热三服。
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