方剂 61篇文章

方子,是在识病辨症的基础上,依据确定的治法,选择适当的药物配伍组合而成;其组成结构,土家医概括为“主、帮、客、信”四大要素。土家医方子这一组成结构,表明了药物配伍之间的主从关系及佐制关系,既有明确的作用方向,又有相互间的紧密配合,因而能够发挥理想的治疗效果。所以,方子组方必须是针对性强,组方严谨,选药适当,合理搭配。现将“主、帮、容、信”的意义分述如下。 主药:对疾病起主要治疗作用,是方中不对缺少

闭毛眼汤 组成:生姜30g,芜荽菜20g,干辣椒3g,盐适量。 用法:上药切细,加水一小碗煮沸,将汤药一次服下,盖上被子,微汗出为宜。一般用一次可愈,如症状未除,可再服用一次。 禁忌:忌生冷、油腻、禽蛋。 功效:赶寒气,通皮窍。 主治:闭毛眼症,怕冷发热尤汗,纳差,心慌胸闷,疲乏无力。 解析:由于激烈运动或重体力劳动而致汗出未止,及洗冷水澡,使汗窍关闭,出现怕冷、发热无汗、头身疼痛;汗窍闭塞,肺气

通便方能消除肠内宿食,使燥屎从大便中排出;适用于大便难结,腹部胀满之症。 ①红碧藤菜 处方:红薯藤嫩芽500克。 功用:通利大便。 主治:大便难结。 用法:每日500克,分2次煮熟当菜吃。 ②芦荟茶油汤 处方:鲜芦荟叶20至30克,茶油10毫升。 功用:滑谷道,通大便。 主治:大便难结。 用法:将芦荟磨烂,调茶油内服,每日1剂。 ③蜜糖饮 处方:蜂蜜50毫升。 功用:润谷道,通大便。 主治:大便难

土家医方剂分类有按病症分类和按功效分类两种方法。土家医的传承主要靠口耳相授的方式进行,多记载于药匠的记忆中,流行于口头间,在地域和师承方面存在一定的差异,因此,有两种学术观点。按病症分类有文字可查的,见于《老祖传秘方》、《急救药方》,较洋细的为陆源所著《各方药草》手写本。《各方药草》按打伤门、吐血门、手门、要门、足门等分设,每一门下又记载若干治病方剂,如打伤门下有跌打损伤方、头面跌伤方、跌断手足方

草药方剂包括汤、丸、散、膏、丹、酒、露、锭、条、线、洗、熏、坐、导剂等10余种,其中最常用的剂型为汤、丸、散、膏、丹、酒等几种。 汤剂:将药物用水放成汤液,去渣分次饮服,叫做汤剂。汤剂的特点是吸收快、作用较强、处方时便于灵活加减,适应于各种病情。在各种剂型中是最常用的一种,对于复杂而变化的病证,用汤剂为宜。 丸剂:将药物研细,用水泛、蜜炼、面糊或米糊为丸。丸剂剂量小且吸收慢,故宜久服缓治,适用于长

妇女由于解剖上有咪花肠,生理有月经、妊娠、生产、哺乳等特点,因此发生疾病亦有其特异性,多表现为月经病、妊娠病、产后病等等,治疗则以调经、补虚等为主。 ①千斤黄花当归汤 处方:黄花倒水莲20克,土当归15克,千斤拔15克。 功用:补血调经。 主治:月经先期。 用法:每日1剂,水煎分3次服。 ②当归扶芳汤 处方:当归15克,扶芳藤30克。 功用:补血调经。 主治:月经过多。 用法:每日1剂,水煎分3次

1.方剂的加减变化 方剂的组成是有一定原则的,但也不是一成不变的,在临床上必须随着病情的变化、体质的强弱、年龄的大小、环境气候的不同,适当地予以加减应用。 药味的加减变化:方剂常因药味的加减而改变其功用和应用范围,这是在主症未变的情况下,随着兼症的不同而加减变化的方法。如果方剂中增加或减少1至2味药,适应症就会有所不同。 药味的配合变化:方剂在主要药物配合变化后,往往直接影响该方的主要作用。 药物

组织药方既有一定的原则性,又要有随证加减变化的灵活性,所谓“病有千变,方亦有千变”,但方剂的组成,又是极为严密的。同一方剂,如果有一味药的加减或者剂量有所变更,整个方剂的作用也就不同。如清热的黄连,配半夏则止呕,合木香则止痢,伍吴莱萸则治吞酸。又如黄芩,配猪胆汁能泻肝火,配桑皮能泻肺火,合白术则安胎,伍白芍能止痢。 方剂的变化形式,约有以下四种: 1.药味增减的变化 即指增减方中次要的药物,使该方

由于小儿处在生长发育阶段,其生理、病理、发病原因、治疗用药等和成年人有所区别,主要有如下特点: ①服药带有被动性,缺乏主动性。 ②怕吃苦味药,喜欢吃甜味药。 ③用药量要比成人小。 ④因小儿抵抗力弱,毒性药要慎用。 ⑤常用3种给药方法:口服、外擦、脐部敷药。

目不明病因有二:一,目为肝之窍,肝火上炎则目赤肿痛,视物昏花,肝火盛实则“泄其子”即心之火,已知四大清肝明目药有枸杞子、决明子、桑叶和金银花,这类方剂有凉肝明目散、凉血明目汤和羚羊明目丸;二,肝肾阴虚血少也能引起目暗不明,雀目眼花,目涩畏光,视物模糊,迎风流泪。这类方剂有银杞明目汤、明目地黄丸。另外,石斛明目丸可以治这两种病因皆引起的目不明证,能平肝清热,滋肾明目;治肝肾两亏,虚火上升,瞳人散大,

土家医方剂学是土家族先民在“尝草识药,治验疾病”的医疗实践中,历经从一药一方,到治病验方的过程中逐渐积累和形成的。在漫长的发展过程中,这些单、验方在历代文献或相关考古资料中均有败在记载,或以“口碑”文献形式在土家族民间世代相传至今。在近现代武陵土家地区的考古工作中,发现了许多与药活动有关的地下文史资料,如三峡地区的盐巴等。盐巴文化与土家族方药文化有密切的-关系。古代土家族先民之一的巴人,生活在今三

南宋著名文学家洪迈,公元1123年出生,饶州鄱阳(今江西省鄱阳)人,字景卢,号容斋,又号野处,是宋朝爱国名臣洪皓的第三子。官至翰林院大学士、资政大夫、端明殿学士,宰执,封魏郡开国公、光禄大夫。主要作品《容斋随笔》《夷坚志》属于笔记集,考据精确、议论高简、涉猎广泛,被清代《四库全书总目提要》推崇为南宋笔记小说之冠。 纵览书中有关中医药的经典摘论、史实记载、医家轶事,涉及医学史、本草学、炮制学、方剂学

中医方剂浩如繁星。在中医药学史上,一些方剂既有效实用,其名亦充溢着深厚的文化底蕴,承载着浓浓的诗情画意,展现出异彩纷呈的美感,堪称神来之笔,令人赏心悦目。 众所周知,早年的中医方剂命名或取义于主要药物,或取义于药味数量,或取义于主治病证等。后来,一些中医方剂逐渐有了另类的“芳名”,其特点是彰显医理、形象生动、构思精妙、意蕴优美。 “舟车丸”为泻下药,用“舟车”命名,形容其药效,如顺流而下之舟楫,若

【奇方】方剂的药味合于单数的叫做奇方。有两种意义:方剂只用一种药物;方内药物为超过一味以上的单数。一般认为病因单纯而用一种主药来治疗的为奇方。如“甘草汤”(生甘草一味,治少阴病咽痛)。《素问.至真要大论》说:「君一臣二,奇之制也;……君二臣三,奇之制也;……近者奇之,……,……汗者不以奇……」这里举了两个奇方的组成为例。“近者奇之”是病位近的用奇方。“汗者不以奇”是发汗不用奇方而要用偶方。但在后世

朱橚(1361~1425年),字诚斋,是明太祖朱元璋第五子,明成祖朱棣的同母兄弟。他命运多舛,政治上屡屡失意,仕途一片黯淡,在争夺王位彻底无望的情况下完成了人生理想的转身,不再追求政治上的进步,而是向一名伟大的医药学家转变。于是,历史再次呈现了“不为良相,便为良医”的愿景。朱橚在中医药学、植物学领域里取得独树一帜的成果,普济天下众生,声名远播海内外。同时,他也拯救、成就了自我,以“著名本草学家、方

今人以古人气体充实,故方剂分两甚重,此无稽之说也。自三代至汉晋,升斗权衡,虽有异同,以今较之,不过十分之二(余亲见汉时有六升铜量容,今之一升二合)。如桂枝汤伤寒大剂也,桂枝为药各三两,甘草二两,共八两为一剂,在今只一两八钱,又分三服,则一服不过五钱三分零。他方有药品多者,亦不过倍之而已。况古时之药,医者自备,俱用鲜者,分两以鲜者为准,干则折算。如半夏、麦冬之类,皆生大而干小,至附子野生者甚小,后人

【方书】指专门记载或论述方剂的着作,如清.汪昂的《医方集解》(公元1694年),清.鲍相璈的《验方新编》(公元1846年)等。指一般有处方的医书,如刘恕《通鉴外纪》:「遂作方书,以疗民疾。」就是指一般医书,因医书中多载有方剂。又如《千金要方》(公元652年)、《千金翼方》(公元682年),虽以“方”为书名,实际上包括基础医学及临床分科。

后世之方,已不知几亿万矣,此皆不足以名方者。昔者圣人之制方也,推药理之本原,识药性之专能,察气味之从逆,审脏腑之好恶,合君臣之配耦,而又探索病源,推求经络。其思远,其义精,味不过三四,而其用变化不穷。圣人之智,真与天地同体,非人之心思所能及也。上古至今,千圣相传,无敢失坠。至张仲景先生,复申明用法,设为问难,注明主治之症。其伤寒论金匮要略,集千圣之大成,以承先而启后,万世不能出其范围,此谓之古方与

后世之方已不知几亿万矣,此皆不足以各方者也。昔者,圣人之制方也,推药理之本原,识药性之专能,察气味之从逆,审脏腑之好恶,合君臣之配偶;而又探索病源,推求经络。其思远,其义精,味不过三四,而其用变化不穷。圣人这智,真与天地同体,非人之心思所能及也。上古至今,千圣相传,无敢失坠。至张仲景先生,复申明用法,设为问难,注明主治之症,其《伤寒论》、《金匮要略》集千圣之大成,以承先而启后,万世不能出其范围。此

中医方剂,浩如繁星,治病救人,普惠众生。在中医药学史上,一些方剂词理精当、相得益彰,既对证管用、药到病除,其名亦充溢着深厚的文化底蕴,承载着浓浓的诗情画意,展现出异彩纷呈的美感,堪称神来之笔。 众所周知,早年的中医方剂或取意于主要药物,或取意于药味数量,或取意于主治病症等。后来,一些中医方剂逐渐有了另类的“芳名”,其特点是彰显医理、形象生动、构思精妙、意蕴优美。 舟车丸为泻下药,用“舟车”命名,形