春节长假即将来临,七天长假,使得不少两地分居的夫妻有了团圆的机会,俗话说小别胜新婚,性生活是不可缺少的,过年期间如何在性生活的时候既能满足双方的需要,又能起到保健养生的功效呢? 第一卫生不洁性不宜 不论男女都要注意保持外生殖器官的清洁。除定期洗澡外,还要注意经常用温水清洁外生殖器,每次性生活前后,要各自清洗一次。这样,男子可预防包皮炎,龟头炎;女子可预防生殖器官炎症和泌尿系统感染。性交完毕,男女方
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《灵枢·岁露》曰:“人与天地相参,与日月相应。”房事作为一种生命活动,有其自身的规律,同时亦受自然界变化的影响。即根据四时季节的变迁来调谐房事生活,合房时机不仅有利于自身的阴乎阳秘,而且与自然界春生、夏长、秋收、冬藏的变化规律相适应。 《医心方·卷二十八》引《养生集要》说:“道人荆京云:春天三日一施精,夏及秋当一月再施精,冬当闭精勿是。夫天道冬藏其阳,人能法之,故得长生,冬一施当春百。”指出人们应
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古代关于性养生的内容十分丰富。以现代科学发展的眼光去伪存真,取其科学部分,有利于睦夫妇、和家庭、寿延年。以下总结了一下,古代性爱有8个“要点”,也可理解为8个步骤: 1.以静为强,心毋怵荡。性爱贵在宁心静气,排除恐惧、慌乱、烦躁等情绪。这可谓是性爱的“心理准备”阶段。 2.先戏而乐,神合意感。古人明确认识到,前戏是一种乐趣,是性爱不可或缺的一部分,能激起春情,提高性欲。 3.先肾后心,弗欲强之。任
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中医认为,人体与周围环境是一整体,自然界有什么变化,人体也就有相应的变化。因此,随自然界气候变化,房事养生也应不同。如果气候变化急剧,超过了人体机能的调节能力,就会打破人体阴阳平衡,发生气血逆乱现象,此时行房事对身体不利,若此时受孕则不利于男女双方及婴儿。反之,气候平和,温度适宜,环境舒适,身心舒畅,则有利于房事养生。 春季 阳气上升,万物欣欣向荣。在这样的季节里,人也应和万物一样,勿使思想意识和
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人届中年,虽为精力最充沛时期,然而肾中精气亦日渐衰弱,步入向老年过渡的生理衰退时期。《素问·阴阳应象大论》云:“年四十,而阴气自半也,起居衰矣。”《素问·上古天真论》谓:“女子......五七阳明脉衰,面始焦,发始堕;丈夫……五八肾气衰,发堕齿槁。”皆说明人到中年肾气日衰,故对房事生活应加以节制,以固护肾精。否则若贪情纵欲,必耗伤精气,肾气更衰,正气不足,则诸病蜂起。 现代医学认为,40岁以后,人
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“七损八益”一词,出自马王堆汉墓出土的竹简《养生方·天下至道谈》。原文为:“气有八益,有七孙(同损),不能用八益去七孙,则四十而阴气自半也,五十而起居衰,六十耳目不聪明,七十下枯上说,阴气不用,课泣留出。”可见“七损”是七种有损于身体健康的房事行为,“八益”是指八种对人体有朴益作用的房事做法。如果不知“七损八益”,就会导致早衰。所以《素问·阴阳应象大论》说;“能知七损八益,则二者可调;不知用此,则
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老年人随着年龄增长,脏腑功能明显减退,肾精亏耗,肾气衰微,性功能逐渐减退。《素问·上古天真论》日:“男不过尽八八,女不过尽七七,而天地之精气皆竭矣。”说明老年人肾之精气亏竭是衰者的自然征象。因此应“远房帏,绝嗜欲”,以免更耗肾中精气。 占代医家多主张老年“断欲”。认为“老年断欲,亦盛衰自然之道”。老年凡节制性欲固然有其积极意义。如《寿世保元》所说:“年高之凡,血气既弱,阳事辄盛,必慎而抑之。不可纵
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古人曰:“一年之计在于春。”此话是说人们应把一年的工作计划在春季安排好,开好头,起好步。其实,春季也是夫妻性生活乃至孕育新生命的大好时机,故笔者顺其言曰:“性”事之计,亦在于春。 在祖国医学理论中,“天人相应”贯穿于整个体系,房事也不例外。《内经》记载,四季之主气为:“春生、夏长、秋收、冬藏”,万事万物如粮食生长一样,在春天生发,夏天成熟,秋天收获,冬天贮藏。房事也应按着这样的规律进行。虽然古代医
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古人以为,已婚男女房事生活十分重要,其不仅关系到双方的身心健康,而且影响到子孙后代。如《千金要方·卷二十八》中说:“男不可无女,女不可无男,无女则意动,意动则神劳,神劳则掼寿。”《三元参赞延寿书》亦说:黄帝曰:“一阴一阳之谓道,偏阴偏阳之谓疾。曰:两者不和,若春无秋,若冬无夏,因而和之,是谓圣度。圣人不绝和台之道,但贵于闭密以守天真也。”足以说明房事生活是人类的正常生理需要,是自然之道。房事对成人
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房事养生非常注重房事的技巧,认为行房事不能仅凭自身的本能,还需依靠一定的技巧,如果技巧运用得当,则事半功倍,反之,若不注重运用房事技巧或运用错误的技巧,则事倍功半,严重的还会对人体健康造成危害。所以,掌握合适的房事养生技巧对于养生具有积极的意义。那么,房事养生到底有哪些技巧呢? 1.把握阶段性 在养生学家看来,房事是一个过程,在整个过程中还包含着多个阶段,人们在进行房事时,应循序渐进,把握阶段性,
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