房事 41篇文章

不少人认为,性是不需要学习就会的事情,其实不然。古代房中术专著《天下至道谈》指出:“人产而所不学者二,一曰息,二曰食。非此二者,无非学与服。故贰生者,食也,孙(损)生者,色也。是以圣人合男女必有则也。”意思是说,人生来有两件事是不学就会的,一是呼吸,二是吃饭。除此之外,其他没有不通过学习、练习、操作实践就会做的。饮食有益于生存,而色欲则可能有损于人的健康和寿命。所以圣贤人士在进行男女交合时一定遵守

《灵枢·岁露》曰:“人与天地相参,与日月相应。”房事作为一种生命活动,有其自身的规律,同时亦受自然界变化的影响。即根据四时季节的变迁来调谐房事生活,合房时机不仅有利于自身的阴乎阳秘,而且与自然界春生、夏长、秋收、冬藏的变化规律相适应。 《医心方·卷二十八》引《养生集要》说:“道人荆京云:春天三日一施精,夏及秋当一月再施精,冬当闭精勿是。夫天道冬藏其阳,人能法之,故得长生,冬一施当春百。”指出人们应

人届中年,虽为精力最充沛时期,然而肾中精气亦日渐衰弱,步入向老年过渡的生理衰退时期。《素问·阴阳应象大论》云:“年四十,而阴气自半也,起居衰矣。”《素问·上古天真论》谓:“女子......五七阳明脉衰,面始焦,发始堕;丈夫……五八肾气衰,发堕齿槁。”皆说明人到中年肾气日衰,故对房事生活应加以节制,以固护肾精。否则若贪情纵欲,必耗伤精气,肾气更衰,正气不足,则诸病蜂起。 现代医学认为,40岁以后,人

“七损八益”一词,出自马王堆汉墓出土的竹简《养生方·天下至道谈》。原文为:“气有八益,有七孙(同损),不能用八益去七孙,则四十而阴气自半也,五十而起居衰,六十耳目不聪明,七十下枯上说,阴气不用,课泣留出。”可见“七损”是七种有损于身体健康的房事行为,“八益”是指八种对人体有朴益作用的房事做法。如果不知“七损八益”,就会导致早衰。所以《素问·阴阳应象大论》说;“能知七损八益,则二者可调;不知用此,则

老年人随着年龄增长,脏腑功能明显减退,肾精亏耗,肾气衰微,性功能逐渐减退。《素问·上古天真论》日:“男不过尽八八,女不过尽七七,而天地之精气皆竭矣。”说明老年人肾之精气亏竭是衰者的自然征象。因此应“远房帏,绝嗜欲”,以免更耗肾中精气。 占代医家多主张老年“断欲”。认为“老年断欲,亦盛衰自然之道”。老年凡节制性欲固然有其积极意义。如《寿世保元》所说:“年高之凡,血气既弱,阳事辄盛,必慎而抑之。不可纵

古人以为,已婚男女房事生活十分重要,其不仅关系到双方的身心健康,而且影响到子孙后代。如《千金要方·卷二十八》中说:“男不可无女,女不可无男,无女则意动,意动则神劳,神劳则掼寿。”《三元参赞延寿书》亦说:黄帝曰:“一阴一阳之谓道,偏阴偏阳之谓疾。曰:两者不和,若春无秋,若冬无夏,因而和之,是谓圣度。圣人不绝和台之道,但贵于闭密以守天真也。”足以说明房事生活是人类的正常生理需要,是自然之道。房事对成人

房事养生非常注重房事的技巧,认为行房事不能仅凭自身的本能,还需依靠一定的技巧,如果技巧运用得当,则事半功倍,反之,若不注重运用房事技巧或运用错误的技巧,则事倍功半,严重的还会对人体健康造成危害。所以,掌握合适的房事养生技巧对于养生具有积极的意义。那么,房事养生到底有哪些技巧呢? 1.把握阶段性 在养生学家看来,房事是一个过程,在整个过程中还包含着多个阶段,人们在进行房事时,应循序渐进,把握阶段性,

古人倡导房中术并非为了淫欲享乐,更重要的是运用房中术既尽男女之之道。掌握房中之道,并懂得节精保精,配合气功,导引和适当服食药饵,则能养生。古代房中家倡导的节精保精四法。 1.御而不泄 御而不泄,便可保持精室盈满,缩短现代性学所说的不应期。但是,若有精室湿热或游阻之患,譬如出现当今所说的前列腺炎等病变时,则不可交而不泄,亦不可抑忍不交,应该定期排精,以利去腐生新。 2.数御一泄 古代房中家认为,“凡

1.酒炒虾仁 【组成】新鲜虾仁150克、米酒400毫升、花生油30毫升、食盐2克 【制作】将新鲜虾仁清洗干净,放入米酒中浸泡15分钟;热锅,加入花生油,待油七成热后,放入虾仁,翻炒,撒入食盐,即可食用。 【功效】补肾壮阳、温中益气。 【适用范围】可以改善肾虚气衰;防治早泄、阳瘘、遗精、滑精等病症。 【分析】米酒能够温中、活血、暖脾;虾仁中含有蛋白质、脂肪、碳水化合物、核黄素、尼克酸、钙、磷、铁、锌

房事昏厥是指男女房事过程中,或房事结束后,出现头痛,面色苍白,意识不清,突然昏厥,多数经短暂休息,则可恢复正常的一种病证。又称“性交晕厥”“同房发痉”。古人将房事过程中出现的昏厥称为“马上风”,房事后昏厥称为“下马风”。本病男女均可发生,但以女性出现昏厥者多见。本病发生可因喜乐太过,耗伤心阳,阳气浮散,心神无所附,喜则气缓,心气涣散,阴阳之气不能相接,故在性兴奋极度时出现晕厥;肝郁气滞,疏世失调,

青年人身体强壮,处于生长发育的旺盛时期,精力充沛,情感脆弱,性欲强烈,难以自制,多缺乏必要的性知识,    又入房经验不足,每易沉迷房事,或沾手染恶习,而耗伤肾精,相火旺动,诸病蜂起。诚如《养生四要》所说:“少之时,气方盛而易溢,当此血气盛,加以少艾之慕,欲动情胜,入接无度,譬如园中之花,早发必先萎也,况禀受怯弱者乎!”说明年少气盛,若不能自制,入房太过,则贻害无穷。 掌握必要的性知识 房事作为青

房事不节造成伤身折寿,人所共知。为什么古代皇帝生活优渥,而平均年龄只有仅39岁?这同皇帝的三宫六院、房事不节有密切的关系。而清代的乾隆皇帝髙寿88岁,成为长寿皇帝,这同他“远房事,习武艺”的生活习惯密切相关。国内外的长寿老人的调査也发现,他们大多对房事都有严格而规律的节制。 纵欲常常是脑中风、心肌梗死等老年病复发加重的主要诱因,这已被医学界所公认。但“禁欲”,特别是老年人禁欲也会损害健康,影响长寿

冬去春来,大地一片生机。人和万物一样,已结束“秋收、冬藏”的季节,心情舒畅,春心荡漾,性生活也开始“回暖”了。常言说,水能载舟,亦能覆舟。把这句话用到性生活上,也是非常恰当的,因为“房中之事,能杀人,能生人”,古人这句话的意思,就是说男女交接之道,顺之者延年益寿,逆之者早衰早夭。所以,我们对“房事”之事不可不慎。如果性生活频繁放纵不加以节制,或者没有选择适当的地点和时间,男的可能出现阳痿早泄等情况

妇女“三期”,是指妇女经期、孕期、产后及哺乳期。“三期”是妇女正常的生理现象。但对房事而言,又是非常时期,也就是应当禁止房事的时期。如果在“三期”不慎房事,不但会损耗精血,而且还会发生多种疾病,有些疾病甚至会遗患多年,给妇女身心造成很大痛苦。 经期:妇女月经期,身体抵抗力减退,子宫内膜有创伤,此时同房,容易把细菌与污物带入生殖器内,引起夫妇积方生殖器官感染等疾病。孙思邈说:“妇人月事未绝而与交合,

1.房事养生有利于调摄心神 和谐是中国传统文化的精髓,男女房事中的身心和谐也是房事养生的精髓,只有和谐的两性生活才有益于身心健康。人类生活不单纯是一种生理活动过程,而且也具有丰富的情感内涵。因此,性生活的和谐应以夫妻恩爱为基础,而和谐的夫妻生活,不仅可以化解一些生活上的矛盾,有效地疏解心理忧郁、苦闷和精神压力,使夫妻双方精神愉悦、气血调畅,促进彼此感情更加融洽,而且能鼓舞人们乐观向上,给家庭生活带

我国房事养生源远流长,内容广博,随着古代文化的产生、衍变而发生、发展。房事养生肇始于上古,发展于秦汉,兴盛于晋唐,衰落于宋元,隐没于明清。古代把性行为称之为“房事”或“房室”。 1.渊源于远古商周 《易经》的有关理论中,已经含有房事养生的思想在里面,突出强调了两性交媾的重要意义,指出了男女性生活的必要性,并且是以一种非常自然原始朴素的观点来看待男女的性生活。此外,在商周时期许多古籍对男女情欲和两性

从前面的描述我们可以发现,房事养生中的节制房事、房事技巧、房事禁忌能够发挥增强体质、防治疾病、延年益寿的作用。不仅如此,房事养生包含着优生优育的内容,这关系着人类的繁衍生息,对于下一代的成长也发挥着重要的作用。房事养生有关优生优育的学说主要有以下几个方面: 1.行房事的时间 有些养生学家认为,如果在天气晴朗的早上或者晚上行房事,生育畸形胎儿的几率会降低,若在风雨交加、雷电霹雳、天气阴晦的日子行房事

所谓最佳时机,是指选择男女双方感情融浩、精力充沛。并且双方恰需交台的时间进行房事生活。把握最佳时机有利于房事生活的和谐欢愉及双方的身心健康。 一、必要的事前准备 夫妻双方心情舒畅、情投意台、欲念萌动是房事和谐的先决条件,尚需积方必要的事前亲昵、爱抚与触摸,为达到最佳日寸机创造条件,从而使双方严生迫切的入房要求,共同达到最佳境界。正如《千金要方·卷二十七》中云:“必须先徐徐嬉戏,使神和意感良久,乃可

9.黄芪煨鹿肉 【组成】鹿肉500克、党参10克、黄芪10克、白术10克、大葱7克、生姜3克、食盐2克、味精1克 【制作】鹿肉清洗干净,放入开水中过一遍,切成块;把党参、黄芪、白术放入纱布中,大葱切成段、生姜切成片;把鹿肉、纱布包、葱段、姜片一同放入砂锅中,加入清水,先用武火煮沸,然后再用文火炖煮2小时左右,放入食盐、味精,即可食用 【功效】补肾壮阳、益气健脾。 【适用范围】可以改善肾阳虚衰、脾虚

中医对疾病的认识是正虚邪凑、阴附失调。而正气虚弱是致病之本,所谓“邪之所凑.其气必虚”。因此,人体患病后就应顾护正气、祛除邪气,调和阴阳。若再强力行房,势必耗伤正气而致邪气益甚,加重病情。故病人应节制性欲,蓄养肾精,扶助正气,保病康复。节欲之法,当以独卧静养、清静恬愦、固守精气为宜。所谓“服药千朝,不如独宿一宵”即是此意。 节制性欲,保养肾精是对患病之人的基本要求,然而由于病种的不同,以及所处疾病