准绳云：古方有五积六聚七症八瘕之名。五脏之气积，名曰：积，故积有五。六府之气聚，名曰：聚，故聚有六。杂病准绳，言之详矣。（症瘕积聚并起于气，故有气积气聚之说，然谓瘕属血病者，气聚而后血凝也，其来食来痰，又各随所积而变见矣，夫痰与血食皆赖气以为之行化，故气行物生，气病物病，此百病所以皆生于气，而破血消痰消食之剂，必用气药者以此） 若夫七症八瘕，则妇人居多。七者火数，属心，盖血生于心，八者木数，属
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大全云：妇人症痞，由饮食失节，脾胃亏损，邪正相搏，积于腹中，牢固不动，有可征验，故名曰症。气道壅塞，故名曰痞。得冷则发，冷入子脏则不孕，入胞络则月水不通。 薛氏曰：前证若脾胃虚弱，用六君子加芎归。若肝脾虚弱，用补中益气及归脾汤。若肝火郁滞，佐以芦荟丸六味丸，外贴阿魏膏。患者须慎七情六淫，饮食起居，治者不时审察病机而药之，庶几有效。（薛氏之说可为病久虚赢者法） 《济阴纲目》目录
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妇人有经、孕、产育等特殊的生理活动和病变，有关这方面的脉诊简要叙述于下。 1、诊月经脉 妇人左关、尺脉忽洪大于右手，口不苦，身不热，腹不胀，是月经将至。寸关脉调和而尺脉弱或细涩者，月经多不利。 妇人闭经，尺脉虚细涩者，多为精血亏少的虚闭；尺脉弦涩者，多为气滞血瘀的实闭；脉象弦滑者，多为痰湿阻于胞宫。 2、诊妊娠脉 已婚妇女平时月经正常，而突然停经，脉来滑数冲和，兼有饮食偏嗜等症状者，是妊娠的表现，
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诊妇人漏血，下赤白，日下血数升，脉急疾者，死；迟者，生。 诊妇人漏下赤白不止，脉小虚滑者，生；大紧实数者，死。 诊妇人新生乳子，脉沉小滑者，生，实大坚弦急者，死。 诊妇人疝、瘕、积、聚，脉弦急者，生；虚弱小者，死。 诊妇人新生乳子，因得热病，其脉悬小，四肢温者，生；寒清者，死。 诊妇人生产，因中风、伤寒、热病，喘鸣而肩息，脉实大浮缓者，生；小急者，死。 诊妇人生产之后，寸口脉炎疾不调者，死；沉微附
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妇人咽中如有炙腐状，半夏厚朴汤主之。 妇人脏燥，喜悲伤，欲哭，象如神灵所作，数欠，甘草小麦汤主之。 妇人中风，发热恶寒，经水适来，得之七、八日，热除，脉迟，身凉，胸膈下满如结胸状，其人谵语，此为热入血室，当刺期门，随其虚实而取之。 妇人中风，七、八日续有寒热，发作有时，经水适断者，此为热入血室，其血必结，故使如疟状，发作有时，小柴胡汤主之。方在《伤寒》中。 妇人伤寒，发热，经水适来，昼日了了，暮则
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答曰．此妇人因伤寒之病．热入于血室也．何以明之．室者．屋室也．谓可以停止之处．人身之血室者．营血停止之所．经脉留会之处．即冲脉也．冲为血海．王冰云．阴静海满而去血．内经云．任脉通．太冲脉盛．月事以时下者．是也．若经水适来．感其寒邪之所搏．则热入血室．其证昼则明了．暮则谵语．如见鬼状者．此为热入血室也．若施治其病者．当无犯胃气．及上二焦．必自愈．地黄汤．治热入血室．生地(三两) 柴胡(八两) 人参
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答曰．足少阳胆之经．其荣在发．足少阴肾之经．其华在发．冲任之脉为十二经之海．谓之血海．其脉络上唇口．若血盛．则荣于头．鬓发美．若血海弱．则经脉虚竭．不能荣润．故发少而秃．或有纯赤黄者．生发药蔓荆子 青葙子 莲子草(各一两) 附子(二字) 头发灰(一匙）上为末．以酒渍纳瓷器中．封闭经二七日．药成．以乌鸡脂和涂之．先以米泔洗发．然后敷之．数月生长一尺也．生眉毛七月七日乌麻．阴干为末．乌麻油和涂．眉即生
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答曰．妇人者众阴之所集．而以血为之主．夫心主行血．脾主裹血．肝主藏血．因产蓐过伤．或因喜怒攻损．是致营血亏耗．内经云．血气者人之神．血既不足．神亦不定．所以惊怖．巢氏有风惊悸候云．心藏神．为诸脏之主．若血气调和．则心神安定．若亏损．则心神怯弱．故风邪乘虚千之．防以惊悸．若久不止．则变为恍惚也．经济丹．治妇人血气不足．营卫俱虚．心气不定．夜卧惊怖．梦寐不祥．心虚自汗．乏力倦怠．饮食减少．咳嗽痰实．常
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答曰．黑 黑子者．皆生于面上．本是二证也．五脏六腑之经．血华充于面．或痰饮渍脏．或腠理受风．致血气不和．或涩或渴．不能荣于皮肤．故变生黑 ．若黑点凝聚．谓之黑子．若生而有之者．非药可治也．洗风散．治面上游风．或瘾疹．或风刺．或黑 ．茺蔚草 晚蚕沙 赤小豆 黑牵牛 白芷 本 僵蚕 白附子 草乌头 白蔹 蔓荆子上件等分为末．每一钱澡面用之．
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答曰．天食人以五气．地食人以五味者．酸苦甘辛咸是也．五味各有所入．酸入肝．辛入肺．苦入心．甘入脾．咸入肾．是谓五入也．肝藏血．妇人以血为主．所以偏喜酸物食者．酸入肝而养血．血得其酸物．所以舍藏也．血虚多热．邪热蓄于上焦．烦躁内生．妇人虚烦．往往多嗜冷物也．茯苓半夏汤．治妊娠恶阻．心中愦闷．呕吐恶心．好啖咸酸物．旋复花 陈皮 桔梗 白芍 人参 甘草(炙) 芎 (各半两) 赤茯苓(三分) 干熟地 半夏
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