四十六 神祟疼痛外障 261篇文章

此眼初患之时.旧无根基.忽然发动.疼痛如锥刺.睑皮亦如火炙.此疾不可忍.且求神祟气风.服药补治脏腑.不得钩割熨烙针灸.不尔恐生翳障.宜服羚羊角饮子,点秦皮煎效.诗曰∶旧没根基忽患生 疼痛如针刺不安 兹如火炙来相近 求他神祟不虚言痛定须还汤药治 莫教风热更相连 不须熨烙并烧炙 点去秦皮作散煎羚羊角饮子羚羊角(二两) 人参 茯苓 大黄 天门冬 黑参 黄芩 车前子(各一两)上为末.以水一盏.散一钱.煎至

[主内容] 第四十六章 天下有道(天下拥有自然和谐之道), 却走马已粪(就会看见快马在田间劳作); 天下无道(天下失去自然和谐之道), 戎马生于郊(就会看见戎马在郊外生产)。 祸莫大于不知足(最大的灾祸莫过于不知足), 咎莫大于欲得(最大的危害莫过于贪得无厌)。 故知足之足(所以以知足为满足的人), 常足矣(永远是满足的)。 全文【翻译】 治理天下合乎“道”,就可以作到太平安定,把战马退还到田间给

[主内容] 45.萃卦 (泽地萃)兑上坤下《萃》:亨,王假有庙。利见大人。亨,利贞,用大牲吉。利有攸往。初六,有孚不终,乃乱乃萃,若号,一握为笑,勿恤,往无咎。六二,引吉,无咎,孚乃利用禴。六三,萃如嗟如,无攸利,往无咎,小吝。九四,大吉无咎。九五,萃有位,无咎。匪孚,元永贞,悔亡。上六,赍咨涕洟,无咎。  【注释】 ①萃是本卦的标题。萃在卦中用作“悴”,“瘁”,意思是忧虑。全卦的内容主要讲祭祀和

答曰.身瘙痒者.是体虚受风.风入腠理.与血气相搏而俱往来.在皮肤之间.邪气散而不能冲击为痛也.故但瘙痒也.仲景云.痒者名泄气风.久久成痂癞.亦繇体虚.受风邪之所致也.胡麻散.治脾肺风毒.攻冲遍身.皮肤瘙痒.或生疮疥.或生瘾疹.用手搔时.浸淫成疮.久而不瘥.愈而复作.面上游风.或如虫行.紫癜白癜顽麻等风.或肾脏风.攻注脚膝生疮.并宜服之.胡麻(三两) 苦参(二两) 何首乌(二两洗) 甘草(炙半两)

痛在小腹,小腹痛不得大小便,名曰疝。得之寒,刺小腹两股间,刺腰髁骨间,刺而多之,尽炅病已。心疝暴痛,取足太阴厥阴,尽刺去其血络。  

 一百九、解颅候 解颅者,其状小儿年大,囟应合而不合,头缝开解是也。由肾气不成故也。肾主骨髓,而脑为髓海;肾气不成,则髓脑不足,不能结成,故头颅开解也。  一百十、囟填候 小儿囟填,由乳哺不时,饥饱不节,或热或寒,乘于脾胃,致腑脏不调,其气上冲所为也。其状,囟张如物填其上,汗出,毛发黄而短者是也。若寒气上冲,即牢硬;热气上冲,即柔软。又,小儿胁下有积,又气满而体热,热气乘于脏,脏气上冲于脑囟,亦致

〔陶氏(阙名)疗目方〕隋志五卷 佚〔甘氏(浚之)疗耳眼方〕隋志十四卷 佚〔龙树眼论〕崇文总目一卷(读书后志作三卷)存赵希弁曰。右佛经龙树大士者。能治眼疾。或假其说。集治七十二种目病之方。按朝鲜国医方类聚所辑。龙树菩萨眼论。即是书也。弟坚录出以为一卷。跋曰。世传龙树王菩萨能疗眼疾。故往往假托。以神其书。史志着录。亦颇为繁。今如是书。文辞雅古。与外台秘要谢道人论相出入。而证治之法。针镰之术。其精微非彼

五月.避地维扬东面里沙中.一豪子病伤寒八九日.身体洞黄.鼻目皆痛.两膊及项头腰皆强急.大便涩.小便如金.予诊曰.脉紧且数.其病脾先受湿.暑热蕴蓄于足太阴之经.宿谷相搏.郁蒸而不得泄.故使头面有汗.项以下无之.若鼻中气冷.寸口近掌无脉.则死.今脉与证相应.以茵陈汤调五苓散与之.数日瘥.  

目有临卧而不见物者何也?答曰∶雀盲,含糊模棱,非至理也。宜先服苍术猪肝散、蛤粉散。苍术猪肝散苍术(米泔浸,炒,八两) 谷精草(一两)共为末,用猪肝一具煮烂,同前药为末,米饮下,食后服,或酒下。蛤粉散蛤粉(一两) 夜明沙(一两五钱)黄蜡化开为丸,如枣子大,用猪肝一具,入丸于内,麻线扎,井水煮热,乘热熏眼至温,吃猪肝,并汁,以愈为度。  

(《灵枢·厥病篇》《杂病篇》)厥心痛与背相控,善 ,如从后触其心,伛偻者,肾心痛也,先取京骨、昆仑,发针不已,取然谷(《灵枢·厥病篇》。五脏逆气,上干于心而为痛者,谓之厥心痛。下仿此。控,引也。善 ,拘急如风也。伛偻,背曲不伸也。足少阴之经,由股内后廉贯脊属肾,其直者,从肾上贯肝膈入肺中。凡疼痛如从脊后触其心而伛偻者,以肾邪干心,是为肾心痛也。肾与膀胱为表里,故当先取足太阳之京骨、昆仑。如痛不已,

夜梦魇寐(毡三百四十二,验方六。)胆风多睡(枣仁三百十九,验方二。)目涩好眠(鼠四百零六,验方七。)胆热多眠(马头骨三百九十六,验方一。)谷劳嗜卧(麦芽一百九十八,验方三。)人好魇寐(桃仁二百四十三,验方八。)  

(《素问·气厥论》全)黄帝问曰∶五脏六腑寒热相移者何?(相移者,以此病而移于彼也。)岐伯曰∶肾移寒于脾,痈肿少气。(肾中寒气移于脾者,乃为痈肿。凡痈毒之病,寒热皆能为之,热者为阳毒,寒者为阴毒。盖脾主肌肉,得寒则气聚而坚,坚而不散,则为肿为痈也。一曰∶痈者壅也,肾以寒水之气,反传所胜,侵侮脾土,故壅为浮肿。其义尤通。少气者,寒盛则阳虚于下,阳虚则无以化气也。脾字王注作肝。误也。按全元起及《甲乙经》

酒洗用。李杲曰∶头止血而上行,身养血而中守,尾破血而下流,全活血而不走。甘,苦,辛,温,无毒。足厥阴肝,手少阴心药也。养血滋肝,润燥滑肠。补一切妇女虚损,止诸般脏腑疼痛。温疟癖痢之苦,痿痹症瘕之邪。排脓止痛,养血生肌。诸风诸气诸劳悉医,凡经凡产凡胎皆疗。起细脉之极细,四肢节之逆冷。暖里急而平逆气,温中焦而除寒疝。生陇西川谷。二八月采取。今蜀川、陕西、江宁、滁州皆有之,以蜀中者为胜。春生苗,绿叶三瓣

喘与气促不同,喘者气粗而壅,壅而急,喘为肺邪有余也;促者气促而短,上下不相接续,促为肺肾不足也。此二者一实一虚,反如冰炭,若或误治,无不死也,当详辩之。寒邪在肺作喘者,此外感之证,必咳嗽多痰,或鼻塞,或身有微热,或胸满不清,治当疏散肺邪,宜六安煎,或二陈汤加苏叶主之。若寒邪外闭之甚者,仍宜加麻黄、北细辛之类。若兼气血不足,而风寒在肺作喘者,惟金水六君煎为最。痰因火动而为喘急者,当以清痰降火为主。若

甘,微酸,寒,无毒。润肺凉心,消痰止嗽。除胸塞结热,解心烦气喘,疗疮毒酒毒,贴汤伤火伤。暗风不语之疾,二便不利之 。不可多食。痰喘气急,大梨剜孔,入小黑豆煨熟,捣饼,日日食之。(验方第一。)暗风不语,取汁服之。(第二。)小儿风热昏闷,煎汤入大米作粥食。(第三。)反胃吐食,药物不入,大者一个,丁香十五枚,刺入,煨熟食之。(第四。)食梨过伤,梨叶煎服。(第五。)胸满气促,气从脐左右上冲,郁冒而厥者,梨

醋炒用。决明为使,反甘草。辛,苦,有毒。入足太阳经。泄水破气,逐饮涤痰。疗咳嗽而除上气,平痈疮而消腹满。荛花治同。芫花生淮源川谷。春采花,秋采根。今在处有之。宿根旧枝茎紫,根白似榆根。苗叶似柳。二月开紫花作穗,又似藤花而细。今绛州出者花黄,谓之黄芫花。或日黄色者即荛花,或曰生时色黄,干则白耳。赘瘤焦法∶甘草熬膏,笔妆瘤之四围,上数次。次用芫花、大戟、甘遂为末,醋合。另以笔妆其中,勿近甘草。次日缩小

甘,微温,无毒。治下痢脓血,金疮 疮。生肌止痛,补中续绝,益气耐饥。  白蜡 治脓痢后重,安胎产下血。能补绝伤,尤利小儿。白蜡与蜜蜡之白者不同,乃小虫食树汁所作也。四川、湖广、滇南、闽岭、吴越皆有之。蜡树枝叶似冬青,四时不凋,五月开白花成丛。其虫大如虮虱,芒种后则延缘树枝,食汁吐涎,粘于枝茎,化为白蜡。处暑后则剥取,炼化滤净,待凝成块,即为蜡矣。蜜蜡之白者,乃经水炼过,或悬于风日中所变化耳。肝虚雀