此眼初患之时.忽然痒痛泪出.五脏眼起皆硬.难以回转.不辨人物.切宜针引血脉,以摩风膏摩之.此疾皆因五脏热壅冲上.脑中风热入眼所使.宜服泻肝汤、抽风散立效.诗曰∶五轮目硬难回转 鹘眼凝睛是本形 欲知根深何处起 脑中风热脏中蒸先将针风引风壅 药压涂摩血脉行 元损只宜从向泄 除嗔戒行即平平泻肝汤防风 大黄 茺蔚子 黄芩 黑参 桔梗 芒硝(各一两)上为末.以水一盏.散一钱.煎至五分.食后去渣温温服之.抽风
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[主内容] 第四十六章 天下有道(天下拥有自然和谐之道), 却走马已粪(就会看见快马在田间劳作); 天下无道(天下失去自然和谐之道), 戎马生于郊(就会看见戎马在郊外生产)。 祸莫大于不知足(最大的灾祸莫过于不知足), 咎莫大于欲得(最大的危害莫过于贪得无厌)。 故知足之足(所以以知足为满足的人), 常足矣(永远是满足的)。 全文【翻译】 治理天下合乎“道”,就可以作到太平安定,把战马退还到田间给
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[主内容] 47.困卦 (泽水困)兑上坎下《困》:亨。贞大人吉,无咎。有言不信。初六,臀困于株木,入于幽谷,三岁不觌。九二,困于酒食,朱绂方来。利用享祀。征凶,无咎。六三,困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。九四,来徐徐,困于金车,吝,有终。九五,劓刖,困于赤绂,乃徐有说,利用祭祀。上六,困于葛藟,于臲,曰动悔有悔,征吉。 【注释】 ①困是本卦的标题。困的意思是困厄,倒霉和关押。全卦专讲刑
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答曰.大肠者.传导之官.变化出焉.传者.传其不洁之物也.上与肺合.膀胱者.州都之官.津液藏焉.气化则能出矣.化者.化其溲便之泄注也.内与肾合.或脏腑不和.营卫不调.使阴阳二气失升降之道.致大小二肠为秘结之患.巢氏云.热则秘结.寒则鸭溏.热搏于大肠.则大便不通.热结于小肠.则小便不通.令大小便不通者.是大小二肠受客热所结也.小肠受热化物不出.是致膀胱不能使溲也.故便血尿血者.皆繇热之所使也.枳杏丸.
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厥,挟脊而痛者至项,头沉沉然,目KT KT 然,腰脊强,取足太阳 中血络。厥,胸满面肿,唇漯漯然,暴言,甚则不能言,取足阳明。厥,气走喉而不能言,手足清,大便不利,取足少阴。厥而腹响响然,多寒气,腹中谷谷,便溲难,取足太阴。巨阳之厥则肿首头重,足不能行,发为 仆。阳明之厥则巅疾欲走,呼腹满,不得卧,面赤而热,妄见而妄。言少阳之厥则暴聋颊肿面热,胁痛, 不可以运。太阴之厥则腹满 胀,后不利,不欲食,
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〔亡名氏金创螈 方〕汉志三十卷 佚服虔曰。音HT 引之HT 。颜师古曰。小儿病也。螈。音充制反。 。音子用反。〔华氏(佗)外科方〕医藏目录卷阙 未见〔刘氏(涓子)鬼遗方〕(新唐志。作男方。宋志。作鬼论。并讹。)隋志十卷 阙隋志注曰。龚庆宣撰。龚庆宣序曰。昔刘涓子。晋末于丹阳郊外照射。忽见一物。高二丈许。射而中之。如雷电。声若风雨。其夜不敢前追。诘旦率门徒子弟数人。寻踪至山下。见一小儿提罐。问何往。
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(《素问·疟论》全)黄帝问曰∶夫 疟皆生于风,其蓄作有时者何也?( ,皆也。疟,残虐之谓,疟证虽多,皆谓之虐,故曰 疟。自王氏而下,诸解不一,皆未为得。观 疟之下,曰皆生于风,盖总诸疟为言,于此皆字,义可知矣。蓄言邪蓄于经,有时而伏也。作言病见于外,不期而发也。 音皆。)岐伯对曰∶疟之始发也,先起于毫毛,伸欠乃作,寒栗鼓颔,腰脊俱痛,寒去则内外皆热,头痛如破,渴欲冷冻饮料。(起于毫毛,憎寒而毛竖也
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夏有高师病黄证.鼻内 疼.身与目如金色.小便赤涩.大便如常.则知病不在脏腑.今眼睛疼.鼻额痛.则知病在清道中矣.清道者华盖.肺之经也.若服大黄.则必腹胀为逆.当用瓜蒂散.先含水.次搐之.令鼻中黄水尽则愈.如其言.数日而病除.
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(《灵枢·上膈篇》全 附∶膈证治按)黄帝曰∶气为上膈者,食饮入而还出,余已知之矣。虫为下膈,下膈者,食 时乃出,余未得其意,愿卒闻之。(此言膈证有上下之分,而复有因气因虫之异也。因于气则病在上,故食饮一入,实时还出;因于虫则病在下,故食入 时而复出。 时,周时也。愚按∶上膈下膈,即膈食证也。此在本经,自有正条,奈何后世俱以脉之关格,认为膈证,既不知有上下之辨,亦不知有虫气之分,其谬甚矣。 音醉。)
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凡人死后被虫鼠伤,即皮破无血,破处周回有虫鼠啮痕踪迹,有皮肉不齐去处,若狗咬则痕迹粗大。
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