《脉经》曰∶脉大无力为阳虚,脉数无力为阴虚。无力为虚,有力曰实。病夫发热者,谓怫怫然发于皮肤之间,则成热也。与潮热、寒热若同而异。潮热者,有时而热,不失其时;寒热者,寒已而热,相继而发。至于发热,则无时而发也。世间发热,证类伤寒者数种,治各不同,外感内伤,乃大关键。张仲景论伤寒、伤风,此外感也。因风寒之邪感于外,自表入里,故宜发汗解散之,此麻黄、桂枝之义也。以其感于春冬之间,寒冷之月,实时发病,故
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疮疡发热,初患乃毒瓦斯所 ,已成乃内 作脓,已溃乃血气亏损,不可概行败毒,以伤元气。盖未成者当分邪之在表在里,将成者当分邪之可攻可补,已成者当分脓之作与未作,脓已成者,当分脓之浅深高漫,脓已溃者,当分痛之止与不止。若作痛而发热者,用仙方活命饮。作脓而发热者,用托里消毒散。脓胀而发热者,用加味托里散。脓出而发热,用八珍、黄 。午前发热者,阳气虚也,用补中益气汤。午后发热者,阴血虚也。用四物汤加参 。
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陈文宿先生云∶疮疹始出一日至十日,浑身壮热,大便黄稠,是表里俱实,其疮必光泽起发,必肥满,必易靥,而不致损伤也。又云∶痘疮发热口渴,烦躁不止者,切不可与冷水、蜂蜜、柿子、西瓜等生物,及清凉饮、清毒散等药,恐内损脾胃,以致腹胀喘满,寒战切牙则难治。窃谓前症若二便自调,饮食温和,口渴饮汤,手足不热,是为虚热,不可食生冷之物。若二便秘结,饮食喜冷,口渴饮水,手足并热,是为实热,可与冷水饮之。凡痘出而热未
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丹溪治一女子.十七八岁.发尽脱.饮食起居如常.脉微弦而涩.轻重皆同.此浓味成熟.湿痰在膈间.复因多食酸梅.以致湿热之痰.随上升之气至于头.熏蒸发根之血.渐成枯槁.遂一时脱落.治须补血升散.乃用防风通圣散去硝.惟大黄酒炒三次.兼以四物.合作小剂与之.月余.诊其脉.知湿热渐解.乃停药.淡味二年.发长如初.立斋治一儒者.因饮食劳役及恼怒.发脱落.薛以为劳伤精血.阴火上炎所致.用补中益气加麦冬、五味.及六
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罗谦甫治王侍郎之婿.年二十五.十一月间.因劳役忧思烦恼.饮食失节而病.时发燥热.困倦盗汗.湿透其衾.不思饮食.气不足以息.面色青黄不泽.罗诊其脉浮数而短涩.两寸极小.告之曰.此危证也.治虽粗安.至春必死.当令亲家知之.夫人不以为然.遂易医.至正月.果躁热而卒.异日侍郎谓罗曰.吾婿果如君言.愿闻其理.罗曰.此非难知也内经曰.主胜逆.客胜从.天之道也.盖时令为客.人身为主.冬三月人皆惧寒.独渠躁热盗汗
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陈文宿先生云∶痘疮之症,有阳盛阴虚,有阴盛阳虚。阳盛者饮冰雪而不知寒;阴盛者饮沸汤而不知热。阳盛则补阴,用木香散加丁香、官桂;阴盛则补阳,用异功散加木香、当归。窃谓∶经云大寒而甚,热之不热,是无火也,当益火之源以消阴翳;大热而甚,寒之不寒,是无水也,当壮水之主以镇阳光。若前症发热作渴,手足并冷,大便自利,喜饮热汤,此阴盛也,宜用十二味异功散、八味丸。若发热作渴,大便秘结,手足并热,喜饮冷水,此阳盛
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方治小儿常发风 ,及脚常红肿,此脾经风热也。防风通圣散去硝黄,加鼠粘子酒炒,黄连为末服之。外用防风、白芷、薄荷、黄芩、黄连、黄 、黄柏煎汤,浴洗避风。
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?者,?筋脉急也。 ?者,筋脉缓也。急则引而缩,缓则 而申,或缩或申,动而不正是也,俗又谓之发搐。凡癫痫风痉破伤风三症,皆能 ,则有疮口溃腐出血。然溃疡伤损者多患之。若血气虚肝火内动生风者,用八珍、黄 、钩藤钩,佐以地黄丸料,如未应,专补胃气。肝经血燥生风者,用羚羊角散加钩藤钩、山栀。若肝火血燥,用加味逍遥散加钩藤钩,未应,须兼服六味丸以补肾水而生肝木。若因乳母有郁怒肝火,致儿为患者,须调治其母,
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发热者,热之发现于肌表者也。凡病多发热,热生于火,火本于气,(丹溪谓气有余便是火,其义可见。)其理不外气乖与气郁二端。(小儿痘疹发热别见。) 气乖有三 一曰阳亢发热阴阳水火,原自和平,不热不寒,是谓正气。一有乖违,不无偏胜。《经》曰∶阳胜则热。此为亢阳之火,证见烦渴,燥结,小便赤涩,六脉洪数,治宜寒凉。(有因浓酒浓味,蕴酿而成者,有炎令燥气,感触而致者,有五志过极,心火亢暴者。)一曰阴虚发热(血
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胎发,乃血之嫩苗。老景得之,甚补衰涸。至于血余,补阴甚捷,诸血症服之即止。其余《本经》所载,未见其效也。凡用,俱须洗净,烧灰存性,入汤剂调服。盖发之味苦,发之气温,有益无损,故取之以为止血救急之味也。
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