内伤发热是指以内伤为病因,气血阴精亏虚,脏腑功能失调为基本病机的发热。一般起病较缓,病程较长,临床上多表现为低热,但有时可以是高热,此外,有的患者仅自觉发热或五心烦热,而体温并不升高者,亦屑内伤发热的范围。本病主要由情志、饮食、劳倦等内因引起,亦有少数始为外感,久则导致脏腑亏虚而引起,其共同病机是气血、阴精亏虚,脏腑功能失调,根据不同情况而以解郁、活血、益气、养血、滋阴为内伤发热的基本治法。内伤发
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【发热】临床最常见症状之一。发热的类型和兼症此较复杂,概括可分为外感、内伤两大类。“外感发热”:多属实证。由六淫或疫疠等外邪侵入人体之后,正气与之相抗而引起。分表热、里热、半表半里热。表热多兼恶风寒、舌苔薄白、脉浮,或咳嗽、鼻寒等肺经卫分病状。半表半里热,主要特点是寒热往来、胸胁胀满不舒,或见呕吐、口苦咽干、脉弦数。里热则不恶寒而反恶热、口渴、舌苔黄干,或大便燥结或泄泻臭秽稀粪,脉多沉数而有力。若
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每逢经期或经行前后,出现以发热为主症者,称为经行发热,也称“经来发热”。本病主要由于气血营卫失调所致,其致病因素不外虚实两端。因于虚者,多因肝肾阴亏或气血虚弱,经行之时,血注胞宫,营阴愈虚,气血阴阳失调,虚热内生,以致发热;因于实者,多因阳气内盛,肝郁化火,或痰热内阻,致气血营卫失和,而致发热。《女科经纶》说:“经后发热是血脉空虚,阴虚不足,为有虚而无实也。”《女科要旨》说:“人之气血周流,忽有忧
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损伤之后患者常有发热证候。因损伤之后,脉络破裂,离经之血瘀滞千体腔、管道、皮下、肌腠之中,壅遏积聚,郁久则可生热。若损伤之时伴有皮肤破损,污浊之物染蚀伤口,外邪侵人机体或伤后瘀血积聚,加之体内原有余毒外侵,瘀血和邪毒相聚为热;或损伤之后,内外出血过多,阴液亏耗未能及时补充,阴不制阳,虚阳外浮而成血虚发热等。正如《金匮要略·惊悸吐衄下血胸满瘀血》说:“病者如热状,烦满,口干燥而渴,其脉反无热,此为阴
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发热的原因很多,一般分外感发热和内伤发热两类。外感病初期,发热与恶寒或恶风同时并见,即“恶寒发热”;当表邪入里化热,或阴虚火旺,阳热内盛,多表现为但热不寒;邪居半表半里,则发热与恶寒交替出现,即“寒热往来”。“恶寒发热”与“寒热往来”已在“怕冷”篇中介绍,在此主要讨论“但热不寒”。 此外,发热又可根据病变部位的不同而分为头面热赤、目热、口唇热、胁下热、胸中热、腹中热、四肢热、足下热、五心烦热等。根
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产褥期间,发热持续不退,甚则高热,或伴有小腹疼痛,恶露异常及其它症状者,称为产后发热。在产后一二日,由于分娩时阴血骤虚,阳气外浮,营卫失和,可有轻微发热。此种发热无其它症状,二三天后,营卫自能调和,发热自退。此外,在产后三四日,泌乳期间亦可出现低热,俗称“蒸乳”,此发热亦多会自然消退,均为正常生理现象,不属于产后发热。导致本病发生的病因病机,正如《景岳全书》所说:“有风寒外感而热者,有邪火内盛而热
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秋冬季节,气候变化多端,儿科发热的门诊病人渐渐多了起来。除药物治疗外,还可试试推拿按摩。 外感发热:患儿怕冷畏寒,发热而无汗或汗少,鼻塞,咳嗽,流清涕,舌苔薄白。 沿患儿前臂内侧正中线,从下往上推按;按揉风池(项后,胸锁乳突肌与斜方肌之间的凹陷中)、曲池(屈肘成直角,在肘弯横纹尽头处)、大椎(第七颈椎与第一胸椎棘突之间)、十宣(手十指尖端,距指甲游离缘0.1寸)等穴。 食积发热:午后发热,上午热低
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取位:坐位或伏卧位。 操作步骤:术者取光滑平整的汤勺蘸取少许食油或清水,沿患者脊背两侧、颈部、胸部肋间、肩肘、肘窝及腘窝等处轻轻刮动,刮至皮肤微红发紫为度。轻者,每天l次;重者,每天2次。刮痧后最好饮温开水,以助发汗。
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治阴虚火旺,骨蒸发热,日静夜剧者,妇人热入血室,胎前发热者。 【组成】四物汤加地骨皮牡丹皮各三钱 水煎服。 【集注】柯琴曰:阴虚者阳往乘之,发热也,当分三阴而治之,阳邪乘入太阴脾部,当补中益气以升举之。清阳复位而火自熄也,若乘入少阴肾部,当六味地黄丸以对待之,壮水之主而火自平也,乘入厥阴肝部,当地骨皮饮以凉补之,血有所藏而火自安也,四物汤为肝家滋阴调血之剂,加地骨皮清志中之火,以安肾补其母也,加牡
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【阳虚发热】指人体生理机能低下,特别是脾胃虚弱,阳气外越,属内伤发热的一种病理变化。主要症状为身热自汗、恶风、身倦懒言、纳呆、发热多见于上午、脉细弱或浮大无力等。指阴寒内盛,虚阳格拒于外所出现的浮热。主要症状为微热恶寒、神倦、肢冷、下利、脉微等。
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