1.春秋战国时期导引养生理论初步形成 气功古称导引。而“导引”一词,最早见于《庄子?刻意》“吹呴呼吸,吐故纳新,熊经鸟伸,为寿而已矣。此导引之士,养形之人,彭祖寿考者之所好也?说明导引是以肢体运动为主,配合呼吸吐纳,追求长寿的一种运动方式。 早在春秋战国时期就存在“动”和“静”、“养神”和“养形”两种不同的健身方法。《黄帝·内经》对“气”和“行气”的作用,巳有明确的阐述。如《灵枢?脉度》说:“如水
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有关舌诊的论述在医籍中最早见于《内经》,如《紊问·脉要精微论篇》说:“心脉搏坚而长,当病舌卷不能言。’’因手少阴心经起于心,挟咽喉,因心有病,面引起“舌卷不能言”的症状。《素问·热论篇》说:“伤寒一日,巨阳受之,五日少阴受之,少阴脉贯肾络于肺,系舌本,故口燥舌干面渴……十一日少阴病衰,渴止不病,舌干已而嚏……大气皆去,病日已矣。”是说人体感受寒邪,表证未解,化热入里,舌干是里热的征象。“舌干已”是
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葛根为豆科藤本植物,有“江南人参”之称,富含淀粉、黄酮素、组氨酸等对人体有益的多种微量元素,能有效地预防高血压,具有降火、美容、防痔疮、防癌等功效,是公认的天然绿色食品。葛根开发是近年兴起的热门产业,应该肯定地说,这是个极有发展潜力的朝阳产业。 纵观近年的发展,各地区发展很不平衡,发展快但杂乱,没有计划性,其中有很大一部分农友未经过认真地考察、论证,就盲目引种。一些所谓的公司,无规模、无厂房、无回
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1.壮医的基础理论将进一步得到整理提髙,成为独具一格的相对完整、系统的能够有效指导临床实践的民族传统医药理论。 2.壮医的许多独特而有效的诊疗技法,通过科学的发掘整理和规范化以后,将得到推广应用,造福于各民族人民群众。其中的一些诊疗技法,可能为中西医所接受,并走向世界。 3.壮医药的大量验方秘方,通过实验研究和广泛组织临床验证,将会有部分成为新药或新制剂,为我国的新药研制打开新路,并出现全新的壮药
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中成药的应用在我国已有悠久历史。1973年在长沙马王堆三号汉墓中发现的公元前3世纪的《五十二病方》,是我国现存最古老的一部方书,书中现存医方为283首,其中收载了丸、散等古老的成药剂型。成书于战国时期的《黄帝内经》是现存最早的中医经典著作,书中不仅提出了“君、臣、佐、使”的概念,而且还记载了13首方剂,其中有9种是成药,包括了丸、散、膏、丹、药酒等剂型,说明中成药的应用已经比较普遍。东汉末年,著名
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伤寒学派:创立于东汉之际。汉代医家张仲景将理论与方药熔于一炉,著《伤寒杂病论》,奠定了中医学辨证论治的基础,专门探讨伤寒杂病的诊疗规律。其书被奉为经典,其人被尊为医圣。从晋唐至宋元明清,研究者如云,历代不衰,各展所长,形成了时间最长,医家众多,影响最大,学术昌盛的伤寒学派。 寒凉学派:又称河间派,金元大家刘完素主攻火热病机,提出“六气皆从火化”之说,创“火热论”,疗疾多用寒凉药物。他不仅对中医病机
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——《针灸学》第二章 腧穴总论•(一)腧穴的发展、分类和命名 (一)腧穴的发展腧穴是人们在长期的医疗实践中发现的治病部位。远古时代,我们的祖先当身体某一部位或脏器发生疾病时,在病痛局部砭刺、叩击、按摩、针刺、火灸,发现可减轻或消除病痛。这种“以痛为输”所认识的腧穴,既无定位,又无定名,是认识腧穴的最初阶段。在医疗实践中,对体表施术部位及其治疗作用的了解逐步深入,积累了较多的经验,认识到有些腧穴有确
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据我国主要药市(如亳州、禹州、安国等中药材主产区)了解的情况,农民谋得的增收的途径被终断。不少种植者由于对药材信息的不灵通或受虚假广告之诱惑而盲目引种或栽培方法不当,甚至有的是受伪劣或高价药材种子之害等原因,常遭致经济损失,为使种植业结构调整能得以顺利进行,现就发展中药材生产应注意的一些问题作一简单分析,以供中药材种植者作以参考。 一、慎重选择药材品种 1、根据自然条件因地制宜地选择品种 根据本地
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古代藏医的培养方式,一般是采用师徒相传的方式,其培养能力也是有限的;17世纪上半叶嘎玛王朝曾一度在日喀则地区创办一所学校性质的藏医班,开创了学校形式的医学教育之先例。可惜的是嘎玛王朝存在的时间太短,因而这个形式的学习班也随之夭折。 五世达赖即位不久,就命令尼汤仲钦洛桑嘉措在拉萨西郊的哲蚌寺甘丹颇章宫的西侧设立一所医学校,名叫“医学利众寺”,并从各地选拔有培养前途的青年入学,主要学习《四部医典》;另
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1.启蒙时期(远古—公元6世纪) 早在公元前几个世纪,藏族人民在与疾病作斗争的过程中,就已经认识到动、植、矿物的某些部分具有解除人体疾病的功效,认为“有毒就有药”(《伦布嗔扬》木刻版第7页),其后又有用酥油止血,治烧伤、烫伤;用青稞酒通经活络散瘀;用柏树枝、艾蒿熏烟防治瘟疫病等,这些经验都是通过言传口授,世代相传,保存于民间。这是一个漫长的年代,即藏药学的启蒙时期。 2.奠基时期(公元629—84
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