伤寒门下 合病 241篇文章

研经言 2025-11-14 17
仲景以百合治百合病专方也，诸家注从未有能道其故者。案《本草经》百合除邪气，利大小便。百合病症状虽变幻不一，要之，小便赤黄一症则有定。仲景于至无定中求其有定者，以立延医之准，此百合病所以必用百合也。百合病重在小便，故于头痛、头淅淅、头眩诸足以卜愈期者，皆于小便时诊之。凡辨疑难症，皆当准此。夫古人至奇之法，实有至常之理。浅人泥于百合补肺之说，因以肺朝百脉为之解，浅也。又百合病者，由于余邪逗留，血气不润

三因极一病证方论 2025-10-22 10
三阳有合病，三阴无合病。所谓三阳合者，有太阳阳明，有少阳阳明。自太阳传至阳明，头疼腰痛者，太阳也；肌热目痛鼻干者，阳明也。尚恶寒，脉必浮大而长。浮者，太阳脉也；长者，阳明脉也，当随证调之。本太阳证，因发汗多则谵语，属阳明，故有太阳阳明也。少阳证未罢，犹当和解，不可便作阳明下之。  葛根汤 治太阳病，项背强KT KT 然，无汗恶寒。并治三阳合病自利方。葛根（一两） 麻黄(去节，三分） 桂心（半两）

古今医案按 2025-10-04 64
石顽治内翰孟端士尊堂．因久不见其子．兼闻有病．遂虚火上升．自汗不止．心神恍惚欲食不能食．欲卧不能卧．口苦小便难．溺则洒淅头晕．已及一岁．历更诸医．每用一药辄增一病．用白术则窒塞胀满．用橘皮则喘息怔忡．用远志则烦扰哄热．用木香则腹热咽干．用黄 则迷闷不食．用枳壳则喘咳气乏．用门冬则小便不禁．用肉桂则颅胀咳逆．用补骨脂则后重燥急．用知、柏则小腹枯瘪．用芩、栀则脐下引急．用香薷则耳鸣目眩．时时欲人扶掖而

医学衷中参西录 2025-07-21 48
《伤寒论》原文∶太阳与阳明合病，喘而胸满者不可下，宜麻黄汤主之。太阳与阳明合病，是太阳表证未罢，而又兼阳明之热也。其喘者风寒由皮毛袭肺也。其胸满者胸中大气因营卫闭塞，不能宣通而生 胀也。其言不可下者，因阳明仍连太阳，下之则成结胸，且其胸本发满，成结胸尤易，矧其阳明之热，仅在于经，亦断无可下之理，故谆谆以不可下示戒也。仍治以麻黄汤，是开其太阳而使阳明初生之热随汗而解也。证兼阳明，而仍用麻黄汤主治，在

古今医统大全 2025-07-14 16
【太阳阳明合病】脉浮而长，大便硬，小便利，其脾为约，脾约丸。恶寒者，升麻葛根根。不恶寒反恶热，大便不秘者，白虎汤。不恶寒反恶热，大便秘或谵语者，调胃承气汤。喘而胸满者不可下，麻黄汤。但呕而不下利，葛根加半夏汤。【太阳少阳合病】脉浮而弦，胁下硬满，往来寒热，及有余证者，并与小柴胡汤。自下利者，黄芩汤。呕者，黄芩加半夏生姜汤。【少阳阳明合病】脉弦而长，因发汗，因利小便，已而胃中燥实，大便难也，调胃承气

医宗金鉴 2025-07-13 13
伤寒有六经之证，有六经之脉，证脉井然不杂，则可直指为某经之病。若两经、三经，阴阳混淆，不可以一经名者；或一经未罢又传一经，二经、三经同病，不归并一经者，则名曰合病。或二经、三经同病，其后归并一经自病者，则名曰并病。论中所着合病、并病，虽单举阳经，未及阴经，然阳经既有合病、并病，则阴经亦必有之可知矣。如太阳病脉反沉，少阴病反发热，是少阴、太阳合病也；阳明病脉迟，太阴病大实痛，是太阴、阳明合病也；少阳

医学衷中参西录 2025-07-09 15
少阳篇，有三阳并病之证，提纲中详其病状而未列治法，此或有所遗失欤？抑待后人遇此证自为拟方欤？愚不揣固陋，本欲拟一方以补之，犹恐所拟者未必有效，今试即其所载病状以研究其病情，再印征以生平所治之验案，或于三阳合病之治法，可得其仿佛欤。《伤寒论》原文∶三阳合病，脉浮大，上关上，但欲眠睡，目合则汗。陶华氏谓，此节所言之病，当治以小柴胡加葛根、芍药。而愚对于此证有治验之案二则，又不拘拘于小柴胡汤中加葛根、芍

类经 2025-07-07 27
（素问阴阳类论）孟春始至，黄帝燕坐，临观八极，正八风之气，而问雷公曰∶阴阳之类，经脉之道，五中所主，何脏最贵？（孟春始至，立春日也。燕，闲也。八极，八方远际也。正八风，察八方之风候也。五中，五内也。何脏最贵，欲见所当重也。）雷公对曰∶春甲乙青，中主肝，治七十二日，是脉之主时，臣以其脏最贵。（四时之序，以春为首，五脏之气，惟肝应之，故公意以肝脏为最贵，盖指厥阴也。）帝曰∶却念上下经，阴阳从容，子所言

医学纲目 2025-07-03 24
太阳与阳明合病，必自下利，葛根汤主之。不下利但呕者，葛根加半夏汤主之。太阳与少阳合病，自下利者，与黄芩汤。若呕者，黄芩加半夏生姜汤主之。阳明与少阳合病，必下利，脉滑而数者，有宿食也，当下之，宜大承气汤。（论见下利。）二阳并病，太阳出汗不彻，因转属阳明，自汗不恶寒，太阳症不罢，面赤躁烦短气者，更发汗则愈。二阳并病，太阳症罢，潮热谵语者，下之则愈。（论见谵语。）太阳与少阳并病，项强眩冒，心下硬如结胸者

医学衷中参西录 2025-06-30 18
伤寒之传经，自太阳而阳明，然二经之病恒互相连带，不能划然分为两界也。是以太阳之病有兼阳明者，此乃太阳入阳明之渐也，桂枝加葛根汤所主之病是也。《伤寒论》原文∶太阳病，项背强KT KT （音 ），反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之。【桂枝加葛根汤方】桂枝二两去皮，芍药二两，甘草二两炙，生姜三两切，大枣十二枚擘，葛根四两。上六味，以水七升纳诸药煮取三升，去滓温服一升，不须啜粥，余如桂枝法将息及禁忌。太阳主皮

医宗金鉴 2025-06-27 14
15。合病两三经同病，并病传归并一经。二阳合病满喘发，自痢葛根呕半同。太少痢芩呕加半，明少弦负顺长生，滑数宿食大承气，三阳合病腹膨膨，口燥身重而谵语，欲眠合目汗蒸蒸，遗尿面垢参白虎，浮大汗下禁当应。二阳并病汗不彻，面赤怫郁大青龙，表罢潮热手足汗，便难谵语大承攻。太少头项痛眩冒，心下痞硬如结胸，禁汗吐下惟宜刺，谵惊不食痢多凶。【注】一经未罢，又传一经，二经，三经同病，而不归并一经者，谓之合病。二经，

医学衷中参西录 2025-06-24 23
桂枝加葛根汤是治太阳兼阳明之有汗者。至太阳兼阳明之无汗者，《伤寒论》又另有治法。其方即葛根汤。《伤寒论》原文，太阳病，项背强KT KT ，无汗恶风者，葛根汤主之。【葛根汤方】葛根四两，麻黄三两去节，桂枝二两去皮，芍药二两，甘草二两炙，生姜三两切，大枣十二枚擘。上七味 咀，以水一斗，先煮麻黄、葛根减二升，去沫纳诸药，煎取三升，去渣温服一升，复取微似汗，不须啜粥，余如桂枝汤法将息及禁忌。陈古愚曰∶桂枝

伤寒九十论 2025-06-22 36
有市人李九妻．患腹痛．身体重．不能转侧．小便遗失．或作中湿治．予曰．非是也．三阳合病证．仲景云．见阳明篇第十证．三阳合病．腹满．身重难转侧．口不仁．面垢．谵语．遗尿不可汗．汗则谵语．下则额上汗出．手足逆冷．乃三投白虎汤而愈．  

古今医统大全 2025-06-21 22
百脉一宗，举身皆受病，无经络之状。大抵病后虚劳，脏腑不平，变而成此。其病似寒无寒，似热不热，欲食不食，欲卧不卧，欲行不行，似寒非寒，似热非热，默默不知所苦，服药即吐，有如见鬼，小便赤，此为百合。但因病中失调，余证在阴则攻阳，反下之；在阳则攻阴，反汗之，此为逆，各不得解，故成百病。【和】通用小柴胡汤加百合、知母、粳米、生姜。【清】凉血，百合知母汤、百合地黄汤。【洗浴】一月不解变成渴者，用百合一升，水

伤寒九十论 2025-06-16 18
有豪子病伤寒．脉浮而长．喘而胸满．身热头疼．腰脊强．鼻干．不得眠．予曰．太阳阳明合病证．仲景法中有三证．下利者葛根汤．不下利呕逆者加半夏．喘而胸满者麻黄汤也．治以麻黄汤．得汗而解．论曰．或问传入之次第．自太阳阳明少阳太阴少阴厥阴何哉．说者谓阳主生．故足太阳水．传足阳明土．土传足少阳木．为微邪．阴主杀．故太阴土传少阴水．水传足厥阴木．为贼邪．少阴水传厥阴木．安得为贼也．故予以为不然．素问阴阳离合论云

伤寒捷诀 2025-06-11 25
太阳合胃脉浮长．若是浮弦合少阳．胆合胃时弦不短．黄芩承气葛根详．合病者．谓二阳经．或三阳经同病．病之不传者也．凡三阳合病．必互相下利．如太阳阳明合病下利．脉浮长者．葛根汤主之．如太阳少阳合病下利．脉浮弦者．黄芩汤主之．如少阳阳明合病下利．脉弦长者．小承气汤主之．若脉长大而弦．利不止．不食．病名曰负．负者失也．土败木贼则死也．  

伤寒标本心法类萃 2025-06-06 28
三阳合病∶腹满身重，难以转侧，口燥面垢，谵语遗尿，如误发汗则谵语益甚，下之则便厥，额上汗出，后必发黄，白虎汤（二十二）。  

诊断 2025-06-04 32
【太阳与阳明合病】指发病时太阳和阳明两经证候同时出现。临床表现，既有太阳病的头痛、项强，又有阳明病的身热、口渴、下利黄色粪水，肛门灼热等里热症状，故称。