此眼初患之时.忽然赤肿泪出.若有患者.或轻或重.还从一眼先患.后乃相牵俱损.切宜镰洗去瘀血.后宜服泻肝散.用洗眼汤.点龙脑煎即效.诗曰∶忽然赤疼肿相并 天行赤眼是为名 厉竹热气相传染 体性随人有重轻泻肝汤饮应须服 睑中镰血更星星 秦皮汤洗吞丸药 不瘥经年玉翳生忌毒也须将息治 不须钩烙恐伤睛 若将痛药强为点 损败神光实可惊医疗之门何最稳 多餐凉药得平平 □□翳膜得消散 善散□之自见征泻肝散知母 黄芩
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[主内容] 53.渐卦 (风山渐)巽上艮下《渐》:女归吉,利贞。初六,鸿渐于干。小子厉,有言,无咎。六二,鸿渐于磐,饮食衎衎,吉。九三,鸿渐于陆。夫征不复,妇孕不育,凶。利御寇。六四,鸿渐于木,或得其桷,无咎。九五,鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉。上九,鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。 【注释】 (1)渐是本卦的标题。渐的意思是渐进,缓进。全卦内容以鸿雁起兴,作为主线,占问日常生活中的事情。标题
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[主内容] 第五十二章 天下有始(天下万事都有它们的初始), 以为天下母(可以说是天下万事的起点)。 既得其母(既然知道天下万事的起点), 以知其子(就能知道天下万事的结果); 既知其子(既然知道天下万事的结果), 复守其母(再反过来印证万事的起点), 没身不殆(这样做一生都不会有闪失)。 塞其悦(堵塞感官之窍), 闭其门(封闭欲望之门), 终身不勤(终身不会疲惫)。 开其悦(开启感官之窍), 济
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答曰.妊娠心中愤闷头运.四肢烦痛.懈堕不欲执作.恶闻食气.欲啖咸酸果实.多睡少起者.世云恶食.又云恶字.是也.乃至三四月以上.大剧者不能自胜举也.此繇妇人元本虚羸.血气不足.肾气又弱.兼当风饮冷太过.心下有痰水.水渍于脏.故心烦愤闷.气挟而呕吐也.挟风则头目运.此名恶阻.所谓阻者.经血既闭.痰水积于中.阻其脏气.不得宣通也.竹茹汤.治初有妊.择食呕逆.头痛颠倒.寒热烦闷.陈皮 人参 白术 麦门冬(
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帝曰∶升降不前,气交有变,即成暴郁,余已知之。如何预救生灵,何得却乎?岐伯曰∶昭乎哉问,臣闻夫子言,既明天真,须穷法刺,可以折郁扶运,补弱全真,泻成蠲余,令除斯苦。帝曰∶愿卒闻之。曰∶壬之不前,即有甚凶也。木欲升而天柱窒抑之,木欲发郁,亦须待时,当刺足厥阴之井。火欲升而天蓬窒抑之,土欲发郁,亦须待时,君火相火同,刺包络之荥。土欲升而天卫窒抑之,土欲发郁,亦须待时,当刺足太阴之俞。金欲升而天英窒抑之
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〔董氏(汲)小儿斑疹备急方论〕(书录解题作小儿斑疹论)书录解题一卷 存自序曰。夫上古之世。事质民淳。禀气全粹。邪不能干。纵有疾病。祝由而已。虽大人方论。尚或未备。下逮中古。始有巫妨氏者。着小儿颅囟经。以卜寿夭。别死生。历世相援。于是小儿方论兴焉。然在襁褓之时。脏腑嫩弱。脉促(促字疑)未辨。痒不知处。痛亦难言。只能啼叫。至于变蒸惊风。客忤解颅。近世巢氏一一明之。然于斑疹欲出证候。与伤风相类。而略无辨
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(《灵枢·营卫生会篇》)黄帝曰∶人有热饮食下胃,其气未定汗则出,或出于面,或出于背,或出于身半,其不循卫气之道而出何也?(饮食入胃,其气各有所行,如《经脉别论》曰,散精于肝,淫气于筋,浊气归心,淫精于脉之类是也。卫气之道,昼行于阳,夜行于阴,有常度也。今有热饮食者,方入于胃,其气之留行未定而汗辄外泄,出无方所,是不循卫气之道也,故以为问?)岐伯曰∶此外伤于风,内开腠理,毛蒸理泄,卫气走之,固不得循
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(《灵枢·寒热病篇》《素问·骨空论》《长刺节论》)五脏身有五部。(《灵枢·寒热病篇》∶五脏在内而要害系于外者,有五部,如下文。)伏兔一,(在膝上六寸起肉间,足阳明胃经之要害也。)腓二,腓者 也,(即小腿肚也。足太阳、少阴及三焦下 之所系者。腓音肥。 音篆。)背三,(中行督脉,旁四行足太阳经,皆脏气所系之要害也。)五脏之 四,(肺俞、心俞、肝俞、脾俞、肾俞,五脏之所系也。)项五。此五部有痈疽者死。(
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远族人患伤寒.他医以阴证治之.硫黄附子相继而进.旬日大胀下脓血.或如赤豆汁.医尚作少阴证治.复下桃花汤治之.予因诊视曰所误多矣.表里虚.热气乘虚入肠胃.而又投以燥药.是以下脓血也.遂投梅煎散.数剂愈.
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辛,甘,有毒。治诸风眩掉,惊痫抽掣;疗偏风不遂,目口斜歪。大人 疟耳聋,女子带下瘾疹疮痒之 。小儿一切惊风,炙焦为末,薄荷汤下。(验方第一。)妇人乳痈积乳,没药三钱,乳香二钱,蜈蚣半条,全蝎二个焙焦,为细末,黄酒冲服,发汗。(第二。)
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