二十八　两睑粘睛外障 21篇文章

秘传眼科龙木论 2025-11-25 37
此眼初患之时．或痒或痛．年多风赤．睑中有疮．因热在肺膈．脾胃风壅．致令两睑相粘．即宜钩割熨烙．服排风散、乌犀丸立效．诗曰∶两睑粘睛何所论 多年风赤是其因 睛疼睑涩皮肉烂 疮可相粘似有筋割烙只须多出血 铜篦烧赤烙玄门 治风丸散须频服 年岁中间只去根排风散天麻 桔梗 防风（各三两） 乌蛇 五味子 细辛 芍药 干蝎（各二两）上为末．空心食后米饮汤调下一钱．乌犀丸乌犀 茯苓 芍药 细辛 黑参 人参（各一两

类经 2025-07-08 31
（灵枢本藏篇 全）黄帝问于岐伯曰∶人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也。（奉，养也。周，给也。人身以血气为本，精神为用，合是四者以奉生，而性命周全矣。）经脉者，所以行血气而营阴阳，濡筋骨、利关节者也。（经脉者，即营气之道。营，运也。濡，润也。营行脉中，故主于里而利筋骨。）卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司关阖者也。（肉有分理，故云分肉。卫行脉外，故主表而司皮毛之关阖。）志意者，所以御精神，收

易经 2025-05-11 33
[主内容] 27.颐卦 （山雷颐）艮上震下《颐》：贞吉。观颐，自求口实。初九，舍尔灵龟，观我朵颐，凶。六二，颠颐拂经于丘颐，征凶。六三，拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。六四，颠颐，吉。虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。六五，拂经，居贞吉，不可涉大川。上九，由颐，厉，吉。利涉大川。  【注释】 (1)颐（yí）是本卦的标题。颐的意思是养育，同饮食营养有关。全卦内 容主要讲养生之道。“颐”是卦中多见词，又与内容

女科百问 2026-04-26 1
答曰．有喉咙．有咽门．二者各有所司．喉咙者．空虚也．肺之系．气之道路也．肺应天．故属天气所生．有九节以通九窍之气．咽者．咽也．言可咽物．为胃之系．胃属土．地气所生．谓之嗌也．或阴阳之气痞结．咽膈噎塞．状若梅核．妨碍饮食．久而不愈．即成翻胃．或胸膈痰结．与气相搏上逆．咽喉之间结聚．状如炙肉之脔也．四七汤．治喜怒悲思忧恐惊之气．结成痰涎．状如破絮．或如梅核在咽喉．咯不出．咽不下．此七气所为．或中脘痞满

六因条辨 2026-01-21 22
伏暑条辨第一伏暑秋发，头痛无汗，恶寒发热，身痛，胸腹满闷，或吐或泻，此新感外邪，引动伏暑。宜用香莆饮合正气散，表里两和也。此伏暑之提纲。凡夏间伏暑，因遇秋令凄惀之寒，袭于腠理，致内邪亦为引动·故无汗头痛身疼，发热恶寒，系新感之见证，病尚在表。胸腹满闷，吐泻交作，系伏暑之发动，病涉在里。大凡看法，须辨明新感与伏邪，何有何无，孰轻孰重。故用香薷饮合正气散者。藉香薷、藿香，苏叶、芷、桔之苦辛走表而散新邪

胎产指南 2026-01-17 4
产后腰痛，由妇人位系胞腰为肾腑，产后劳伤，肾气损动胞络；或虚未即平复，而风寒易乘，二者皆致腰痛也。当归（二钱） 独活（八分） 杜心（八分） 川芎（八分） 杜仲（八分） 续断（八分） 防风（八分） 桑寄生（八分） 姜（三片）服两帖后，痛未止，属肾虚，服加味大造丸。加味大造丸 治产后日久，肾虚腰痛。当归 川芎 熟地 天冬 五味子 杜仲 续断 山药 牛膝 故纸（炒） 小茴（炒）丹皮 胡桃 人参（各等分）

针灸素难要旨 2025-12-08 8
帝曰∶余闻九针于夫子，而行之于百姓，百姓之血气，各不同形，或神动而气先针行，或气与针相逢，或针以出气独行，或数刺乃知，或发针而气逆，或数刺病益剧。凡此六者，各不同形，愿闻其方。岐伯曰∶重阳之人，其神易动，其气易往也。重阳之人， 高高，言语善疾，举足善高，心肺之脏气有余，阳气滑盛而扬，故神动而气先行。重阳之人，而神不先行者，此人颇有阴者也。多阳者多喜，多阴者多怒，数怒者易解，故曰颇有阴。其阴阳之离合

诸病源候论 2025-10-23 23
 一、热病候 热病者，伤寒之类也。冬伤于寒，至春变为温病。夏变为暑病。暑病者，热重于温也。肝热病者，小便先黄，腹痛多卧，身热。热争则狂言及惊，胁满痛，手足躁，不安卧。庚辛甚，甲乙大汗，气逆则庚辛死。心热病者，先不乐，数日乃热。热争则卒心痛，烦冤善呕，头痛面赤无汗。壬癸甚，丙丁大汗，气逆则壬癸死。脾热病者，先头重颊痛，烦心欲呕，身热。热争则腰痛，腹满泄，两颔痛。甲乙甚，戊己大汗，气逆则甲乙死。肺热病

诸病源候论 2025-10-09 13
 一、黄病候 黄病者，一身尽疼，发热，面色洞黄。七、八日后，壮热在里，有血当下之法如肝状。其人少腹内急。若其人眼睛涩疼，鼻骨疼，两膊及项强，腰背急，即是患黄。多大便涩，但令得小便快，即不虑死。不用大便多，多即心腹胀不存。此由寒湿在表，则热蓄于脾胃，腠理不开，瘀热与宿谷相搏，烦郁不得消，则大小便不通，故身体面目皆变黄色。凡黄候，其寸口近掌无脉，口鼻冷气，并不可治也。  二、急黄候 脾胃有热，谷气郁蒸

【X-Z】 2025-09-27 9
 一、黄病候 黄病者，一身尽疼，发热，面色洞黄。七、八日后，壮热在里，有血当下之法如肝状。其人少腹内急。若其人眼睛涩疼，鼻骨疼，两膊及项强，腰背急，即是患黄。多大便涩，但令得小便快，即不虑死。不用大便多，多即心腹胀不存。此由寒湿在表，则热蓄于脾胃，腠理不开，瘀热与宿谷相搏，烦郁不得消，则大小便不通，故身体面目皆变黄色。凡黄候，其寸口近掌无脉，口鼻冷气，并不可治也。  二、急黄候 脾胃有热，谷气郁蒸

类经 2025-07-18 44
（《素问·至真要大论》）帝曰∶六气之复何如？（复者，报复之义。六气盛衰不常，有所胜，则有所复也。愚按∶王氏曰∶凡先有胜，后必复。新校正引《玄珠》正化对化之义云∶正司化令之实，对司化令之虚，对化胜而有复，正化胜而不复。反以王注为未然。或又曰∶甲丙戊庚壬阳年太过，有胜无复；乙丁己辛癸阴年不及，有胜必有复。皆未达之言也。夫胜复之道，随气盛衰而见，非有正对之分。考之本经诸篇。原无此言。其于不及有复太过无复

类经 2025-07-17 28
（《灵枢·终始篇》）凡刺之道，毕于终始，明知终始，五脏为纪，阴阳定矣。（终始，本篇名，详载阴阳针刺之道，今散类各章。）阴者主脏，阳者主腑；（手足三阴，俱主五脏。手足三阳，俱主六腑。）阳受气于四末，阴受气于五脏。（阳主外，故受气于四末。阴主内，故受气于五脏。四末，手足末也。）故泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。（迎者，迎其来而夺之。随者，随其去而济之。）和气之方，必通阴阳，五脏为阴，六腑为阳。

古今医统大全 2025-07-04 15
胸高肿突，其状如龟，此肺受邪，喘久所致，亦有乳母多食五辛，有感于儿。背高伛偻，此为风寒客入脊骨，或坐早而然，多成痼疾。间有灼艾收功。  药方 百合丹 治小儿龟胸高起。百合 天门冬 杏仁 木通 桑白皮 甜葶苈（炒） 石膏 大黄（三分，焙）上末，炼蜜丸，绿豆大。每服五丸，食后临卧熟水化下。枳壳防风丸 治客风入背而高耸。枳壳 防风 独活 前胡 麻黄 当归 大黄（煨。各一钱）上为末，面糊丸，黍米大。食后米

中国医籍考 2025-07-03 24
〔刘氏（完素）宣明论〕国史经籍志十五卷 存刘完素曰。妙道乃为对病临时处方之法。犹恐后学未精贯者，或难施用。复宗仲景之书。率参圣贤之说。推夫运气。造化自然之理。以集伤寒杂病。脉证方论之文。一部三卷。十万余言。目曰医方精要宣明论。凡有世说之误者。详以此证明之。庶令学人真伪自分。而易为得用。且运气者。得于道同。盖明大道之一也。金史本传曰。刘完素。字守真。河间人。尝遇异人陈先生。以酒饮守真。大醉。及寤。洞

类经 2025-07-03 15
（《素问·风论》全）黄帝问曰∶风之伤人也，或为寒热，或为热中，或为寒中，或为疠风，或为偏枯，或为风也，其病各异，其名不同，或内至五脏六腑，不知其解，愿闻其说。（风之伤人，若唯一证；及其为变，则或寒或热，或表或里，或在脏腑，或在经络，无所不至。盖风虽阳邪，气则寒肃，是风之与寒本为同类，但有阴阳之辨耳。《岁露篇》曰∶四时八风之中人也，故有寒暑，寒则皮肤急而腠理闭，暑则皮肤缓而腠理开。所以病变若此。后人

经验麻科 2025-06-26 29
毒伏于肾，肾传于腰，腰乃一身之关节也。毒火煎熬，肾水枯槁，水火失济，故腰疼也。初起用败毒散（川羌、独活、前胡、柴胡、川芎、桔梗、升麻、干葛、甘草、青皮），若外感风寒必兼头痛，亦用此药。两胁疼痛尚有余毒在中，阴阳之气不能升降，故作胁疼治，宜柴胡、枳壳、桔梗、赤茯苓之类，使二便气流通而疼自止矣。  

类经 2025-06-25 16
（灵枢脉度篇）黄帝曰∶跷脉安起安止？何气荣水？（跷脉有二，曰阴跷，曰阳跷，皆奇经也。何气荣水，言跷脉为何经之气，乃亦如经水之营行也。跷有五音，跷、皎、乔、脚，又极虐切。）岐伯答曰∶跷脉者，少阴之别，起于然骨之后，（少阴之别，足少阴肾经之别络也。然骨之后，照海也，足少阴穴，即阴跷之所生。按∶本篇止言阴跷之起而未及阳跷，惟缪刺论曰∶邪客于足阳跷之脉，刺外踝之下半寸所。盖阳跷为太阳之别，故二十八难曰∶阳

异授眼科 2025-06-23 51
目有赤脉下垂而昏痛者何也？答曰∶是肝家邪风所致。木生火，火乘风邪，故血妄行。宜服通血散。通血散草决明 防风 荆芥 赤芍 当归 大黄 山栀 羌活 木贼 蒺藜 甘草共为末，每服茶汤调服三钱。