三十五　因他病后生翳外障 221篇文章

秘传眼科龙木论 2025-11-22 36
此眼初患之时，或即赤烂．渐生翳膜侵睛．盖定瞳人．即无所见，医者细看．翳心若不赤黄．犹见光明．宜令钩割熨烙．后点烂翳散．服细辛散．诗曰∶眼因他患后 渐渐失光明 初觉微生膜 经年翳浓成遍通睛上黑 日久赤黄生 火烧铜箸烙 用意手轻轻烂翳散朱砂 石决明 珍珠末（各半两） 曾青 砂 龙脑（各一分）上捣研细，每至干点眼内立效．细辛散细辛 茺蔚子（各二两） 黑参 黄芩 桔梗 大黄（各一两） 车前子（一两半）上为

易经 2025-06-08 91
[主内容] 35.晋卦 （火地晋）离上坤下《晋》：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。初六，晋如摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。六二，晋如，愁如，贞吉。受兹介福于，其王母。六三，众允，悔亡。九四，晋如鼫鼠，贞厉。六五，悔亡，失得，勿恤。往吉，无不利。上九，晋其角，维用伐邑，厉吉，无咎，贞吝。  【注释】 (1)晋是本卦的标题。晋的意思是前进，指作战中的进攻。全卦的内容主 要讲战争。“晋”字既与内容有关，又是卦中多

名医大作 2025-06-03 57
[主内容] 吴鞠通著成《温病条辨》之三焦辨证第一人    三焦辨证第一人——吴瑭（1757～1841年），字鞠通，淮安市人。于1798年著成《温病条辨》（也被一部分医学者奉为新“四大医学经典”之一），创三焦辨证，完善了温病的辩证体系，确立了温热学派包括病因、病机、诊断、治疗的理论体系。将清络、清营、育阴三法作为治病的大法，总结出了桑菊饮、银翘散等一系列与治法相适应的名方。

女科百问 2026-05-03 10
答曰．此妇人因伤寒之病．热入于血室也．何以明之．室者．屋室也．谓可以停止之处．人身之血室者．营血停止之所．经脉留会之处．即冲脉也．冲为血海．王冰云．阴静海满而去血．内经云．任脉通．太冲脉盛．月事以时下者．是也．若经水适来．感其寒邪之所搏．则热入血室．其证昼则明了．暮则谵语．如见鬼状者．此为热入血室也．若施治其病者．当无犯胃气．及上二焦．必自愈．地黄汤．治热入血室．生地(三两) 柴胡(八两) 人参

针灸素难要旨 2025-12-24 11
受谷气者浊，受气者清，清者注阴，浊者注阳。浊而清者上出于咽，清而浊者则下行，清浊相干，命曰乱气。帝曰∶夫阴清而阳浊，浊者有清，清者有浊，清浊别之奈何？岐伯曰∶气之大别，清者上注于肺，浊者下走于胃，胃之清气，上出于口。肺之浊气，下注于经，内积于海。帝曰∶诸阳皆浊，何阳浊甚乎？岐伯曰∶手太阳独受阳之浊，手太阴独受阴之清，其清者上走空窍，其浊者下行诸经。诸阴皆清，足太阴独受其浊，清者其气滑，浊者其气涩。

诸病源候论 2025-10-07 15
 一、诸候 诸 者，谓 病初发之由不同，至于 成，形状亦异。有以一方而治之者，故名诸 ，非是诸病共成一 也。而方说九 者，是野狼 、鼠 、蝼蛄 、蜂 、蚍蜉 、蛴螬 、浮疽、瘰 、转脉 ，此颈之九 也。野狼 者，年少之时，不自谨慎，或大怒，气上不下之所生也。始发之时，在于颈项，有根，出缺盆，上转连耳本。其根在肝。鼠 者，饮食之时有择，虫蛆毒变化所生也。使人寒热。其根在肺。蝼蛄 者，食果 子，不避有

类经 2025-07-12 22
（《灵枢·刺节真邪篇》）请言解论，与天地相应，与四时相副，人参天地，故可为解。（解论，解结之论也。人与天地相参应，必知其道，斯可与言解结矣。）下有渐洳，上生苇蒲，此所以知形气之多少也。（渐洳，伏泉也。下有渐洳，则上生苇蒲，内外之应，理所皆然，人之表里，可察盛衰，亦犹是也。渐，平声。洳音如。）阴阳者，寒暑也。热则滋雨而在上，根 少汁，人气在外，皮肤缓，腠理开，血气减，汗大泄，皮淖泽。（暑热则地气蒸为

幼幼新书 2025-07-11 17
《巢氏病源》小儿赤游肿候∶小儿有肌肉虚者，为风毒热气所乘，热毒搏于血气，则皮肤赤而肿起，其风随气行游不定，故名赤游肿也。《本草》治小儿患赤白游肿。上用虾捣碎敷之。（虾无须及煮之白色者皆不可食，生水田及沟渠中者有小毒，又 内者甚有毒尔。）《颅囟经》治孩子赤游肿或如丹，烦渴，浑身赤溜壮热方。绿豆粉 铅白霜上细研芸薹汁调涂之。《颅囟经》取铅霜法∶将铅来于石上，打令薄，掘地作坑，可铅片大，以杵捣坑实，满坑

类经 2025-07-10 15
（素问经络论 全）黄帝问曰∶夫络脉之见也，其五色各异，青黄赤白黑不同，其故何也？岐伯对曰∶经有常色而络无常变也。（经有五行之分，故有常色。络兼阴阳之应，故无常变。）帝曰∶经之常色何如？岐伯曰∶心赤肺白肝青脾黄肾黑，皆亦应其经脉之色也。（五脏合于五行，故五色各有所主，而经脉之色亦与本脏相应，是为经之常色。按此节但言五脏而不及六腑者，大都经文皆以五脏为主，言五脏则六腑在其中矣。凡三阴三阳十二经之常色，

类经 2025-07-06 19
（《素问·厥论》连前篇）帝曰∶愿闻六经脉之厥状病能也。（能，犹形也。前章言病厥之本，故此下复问其各经之状。）岐伯曰∶巨阳之厥，则肿首头重，足不能行，发为 仆。 ，目眩乱也。仆，猝倒也。足太阳之脉起于目内 ，上额交巅入络脑，故为肿首头重 仆。其下行之支者，合 中，贯 内，故为足不能行。 音眩。）阳明之厥，则癫疾欲走呼，腹满不得卧，面赤而热，妄见而妄言。（阳明，胃脉也，为多气多血之经。气逆于胃则阳明邪

古今医统大全 2025-07-05 14
小儿痈毒肿疖四证者，皆因血气凝滞，而有热毒之气乘之，故结聚成痈疖肿毒也。始初微见头红 起，疼者，急用不语唾，夜半频频涂之即消。如不退，用万病解毒丸磨涂并服立效。若已成，当用天乌散贴。凡小儿诸痈疮毒皆可服漏芦汤。热甚者，解毒丸、四顺清凉饮加防风、连翘、玄参之剂，五福化毒丹、连翘汤之类。  药方 天乌散涂一切肿毒。天南星 草乌 赤小豆 黄 （各等分）上为末，生姜自然汁调贴患处，或用米醋亦佳。解毒丸 治

中国医籍考 2025-07-02 22
〔世宗易简方〕明史一卷 未见〔韩氏（ ）医通〕医藏目录二卷 存自序曰。医通草成。几欲焚去。今年家兄命谓。先君序集有效方。手泽岂容弗传。乃补茸分九章。凡九十五则。厘为上下二卷。读且数过。心动颜汗。向兄不能语者久之。而必语曰。人有定寿。医善折之。圣智不能加多也。病者气机。医每失之。造化不容以无凿也。兄谓弟诚能医乎哉。夫孔门学农圃者小之。而老氏忘言罔象。又奚医之为也。是编上彻下语而已尔。嘉靖改元壬午六月

类经 2025-07-01 25
（《灵枢·九宫八风篇》全）太一常以冬至之日，居叶蛰之宫四十六日，（太一，北辰也。按《西志》曰∶中宫天极星，其一明者，太一之常居也。盖太者至尊之称，一者万数之始，为天元之主宰，故曰太一，即北极也。北极居中不动而斗运于外，斗有七星，附者一星。自一至四为魁，自五至七为杓。斗杓旋指十二辰，以建时节，而北极统之，故曰北辰，古云太一运璇玑以齐七政者，此之谓也。斗杓所指之辰，谓之月建，即气令所王之方，如冬至节，

类经 2025-06-26 18
（灵枢九针论）黄帝曰∶愿闻身形应九野奈何？（九野，即八卦九宫之位也。）岐伯曰∶请言身形之应九野也，左足应立春，其日戊寅己丑．（此左足应艮宫，东北方也。立春后，东北节气也。寅丑二日，东北日辰也。故其气皆应于艮宫。然乾坤艮巽，四隅之宫也。震兑坎离，四正之宫也。土王于四季，故四隅之宫皆应戊己，而四正之宫各有所王。后仿此。）左胁应春分，其日乙卯。（此左胁应震宫也。左胁，正东方也。春分后，正东节气也。乙卯日

洗冤集录 2025-06-25 39
凡被塌压死者，两眼HT 出，舌亦出，两手微握，遍身死血淤紫黯色，或鼻有血或清水出。伤处有血 赤肿，皮破处四畔赤肿，或骨并筋皮断折。须压着要害，致命；如不压着要害，不致死。死后压即无此状。凡检舍屋及墙倒石头脱落压着身死人，其尸沿身虚怯要害去处若有痕损，须说长阔分寸，作坚硬物压痕，仍看骨损与不损。若树木压死，要见得所倒树木斜伤着痕损分寸。  

敖氏伤寒金镜录 2025-06-24 32
舌根微黑尖黄．脉滑者．可下之．脉浮者．当养阴退阳．若恶风寒者．微汗之．用双解散．若下利．用解毒汤．十全七八也．（图缺）【介按】伤寒传里化热．则舌苔变黑．自舌中黑起延至根尖者．较多．自根尖黑起延至舌中者．较少．热甚则芒刺干焦罅裂．其初必由白苔变黄．由黄变黑．甚至刮之不脱．湿之不润者．热极伤液也．治宜苦寒泄热．急下救液．兹因舌根微黑尖黄而脉滑者．外证必有谵语、潮热．腹满、便硬等证．此系胃中热盛．肾液渐

伤寒九十论 2025-06-22 36
有市人李九妻．患腹痛．身体重．不能转侧．小便遗失．或作中湿治．予曰．非是也．三阳合病证．仲景云．见阳明篇第十证．三阳合病．腹满．身重难转侧．口不仁．面垢．谵语．遗尿不可汗．汗则谵语．下则额上汗出．手足逆冷．乃三投白虎汤而愈．