圣济总录分类文章列表

本分类共有 1,419 篇文章 ,当前显示第 72 页(共 119 页)

论曰大衄者、口耳皆血出是也。盖血为荣而藏于肝,气为卫而主于肺,肺开窍于鼻。三者相为流通,若热气乘血而甚,则气血妄行与气冲激,错溢于上窍,故鼻衄不已,而口耳皆出血也。治大衄不止。远志汤方远志(去心) 天门冬(去心焙) 麦门冬(去心焙) 阿胶(炙燥) 当归(切焙) 藕节(洗净) 甘草(炙) 大黄(锉炒) 芎 (各半两) 桂(去粗皮) 没药(研) 麻黄(去节)...

论曰冷气者。因寒冷搏于气所为也,肺主气,气之行,如水流之不得息,温即通。值冷则涩。若人呼吸少气,胁肋刺痛,皮肤拘急。恶寒战栗,百节酸疼,咳嗽声嘶,膈脘否塞者,冷气之为病也。治一切冷气,两胁胀满,背 拘急,疼痛,饮食减少,噎塞不通,真气虚弱,精神昏暗,困倦少力。沉香丸方沉香 干姜(炮) 羌活(去芦头) 楝实 木香 甘草(炙锉) 肉豆蔻(去壳) 诃黎勒皮 延胡索 肉苁蓉(酒浸切焙) 芎 当归(焙)...

论曰咳嗽呕吐者,肺与胃俱受寒邪也,盖肺喜温而气宣,胃得温而物化,二者脏腑不同,要之畏寒之性一也,肺感微寒。既为咳嗽,寒流于胃,又成呕吐,内经曰、胃咳之状,咳而呕,又曰。聚于胃,关于肺是也。治上气咳嗽,呕逆不下食,人参汤方人参 杏仁(去皮尖双仁炒) 白茯苓(去黑皮) 柴胡(去苗各二两) 陈橘皮(汤浸去白炒)...

论曰已食如饥者,胃疸也。夫胃热则能消谷,今已食如饥者。以胃气但热而无阴也,然胃为足阳明,阳明之脉。络属于心。阳明得热。则心火上行,阳火过矣。故已食如饥心 烦而身面黄小便赤色也。治胃中有热,食已如饥。不生肌肉,面色萎黄。泻热汤方大黄(生锉) 麻黄(去根节) 黄芩(去黑心各四两) 杏仁(去皮尖双仁) 赤茯苓(去黑皮)...

论曰体弱之人,谷气不足,脾胃既虚,冷热之气,易为伤动,盖脾胃者,仓廪之官,布化精气,灌养四旁,其气虚弱,则食饮或冷或热,多致不消,使阴阳交争,冷热相搏,故令脾胃不和也。治脾胃冷热气不和,食毒,脾胃中宿积,沉香阿魏丸方沉香 木香(各三分) 芎 当归(锉焙) 蓬莪术(炮) 陈橘皮(去白焙) 延胡索 槟榔(锉) 吴茱萸(醋浸一宿炒) 益智仁 桂(去粗皮) 白术 附子(炮裂去皮脐) 干姜(炮)...

论曰肝胀之状,千金谓胁下满而痛引少腹,盖足厥阴之经,起于大指。抵少腹,侠胃上贯膈布胁肋。脉经曰∶肝病者,必两胁下痛引少腹是也。夫肝受邪,则令气血不通。故令胁下胀满,引少腹而痛也。治肝受邪气,两胁下痛,牵连少腹,胸胁胀满。桂苓汤方桂(去粗皮) 赤茯苓(去黑皮) 柏子仁 细辛(去苗叶) 防风(去叉各三分) 鳖甲(醋炙去裙 二两) 桔梗(炒) 枳壳(去瓤麸炒) 白术(各半两)...

论曰霍乱转筋,缘风冷伤于三焦,传于脾胃,得冷则阳气不得宣行,致四肢筋络不得舒缓,此盖中下不足,其候冒闷不安,胫筋挛结, 肉紧痛,反急于上,盖足阳明之经虚,膀胱之脉寒也。然足阳明之脉,其支者起胃下口,循腹里下至气冲中而合,以下髀关,抵伏兔,下入膝膑中。下循髀外廉,足太阳之经,其脉循髀外后廉,下合 中,下贯 内,是动则病髀不可回转, 如结,...

论曰温疟之状,内经所谓先伤于风,后伤于寒,其证先热后寒,病以时作是也,盖风为阳气,寒为阴气,风气先胜,故先热而后寒,得之冬中于风,寒气藏于肾,内至骨髓。至春阳气大发,邪气不能自出,至夏大暑,脑髓烁,肌肉消,腠理发泄,或有所用力,邪气与汗俱出,故气从内之外,其法宜先治其阳,后乃治其阴也。治温疟初发,身热头痛,不可忍,临醒时即寒栗战动。麻黄汤方麻黄(去根节煎掠去沫焙) 羌活(去芦头) 牡丹(去心)...

论曰阳气独盛,阴气暴衰,阴为阳所胜,内外皆阳,故为阳毒伤寒,有初得病便成阳毒者,有服汤药经五六日以上不瘥,变成阳毒者,以病本属阳,或以火劫发其汗。或因灸KT阳气转盛,阴气内消所致,其候面赤发躁,狂走妄言,发斑如锦纹,咽喉疼痛,涕唾脓血,或下利黄赤,其脉洪实滑促是也。治伤寒一二日,便成阳毒,或服药吐下之后,变成阳毒,腰背痛,烦闷不安,面赤狂言,或见鬼神,或下利,脉浮大数,面赤斑纹如锦,咽喉痛,吐脓血...

论曰肾者,水脏。膀胱者,津液之腑,二经为表里,伤寒热入于脏,流于少阴之经,则肾受病矣,肾水恶燥,热盛则燥,故渴而引饮。又伤寒邪气,非发汗吐下,则不能除。若发汗吐下过甚,则亡津液,津液耗多,热气内生,亦令渴也。治伤寒服桂枝汤大汗出,大烦渴不解,脉洪大者。白虎加人参汤方知母(焙三两) 石膏(碎八两) 甘草(炙一两) 糯米(三合) 人参(一两半)上五味,...

论曰中风伤寒,三阳三阴,候各不同,太阳中风,其脉阳浮阴弱,其证发热自汗,盖阳浮热自发,阴弱汗自出,啬啬恶寒,淅淅恶风, 发热,鼻鸣干呕。又曰,太阳病,发热汗出脉缓者,名为中风,不可燔灸,若以火发其汗,邪风为火热所劫,血气流溢,营卫失常,两阳熏灼,其身发黄,阳盛即衄,阴虚即小便难,阴阳俱虚竭,则身体枯燥,但头汗出,齐颈而还,腹满微喘,口干咽烂,或不大便,久则...

论曰∶《内经》谓人有身寒,汤火不能热,浓衣不能温,然不冻栗。是人者,素肾气胜,以水为事,太阳气衰,肾脂枯不长,一水不能胜两火。肾者水也,而生于骨,肾不荣则髓不能满,故寒甚至骨也。所以不能冻栗者,肝,一阳也;心,二阳也;肾,孤脏也,一水不能胜二火,故不能冻栗。病名曰骨痹,是人当挛节也。夫骨者肾之余,髓者精之所充也。肾水流行,则髓满而骨强。迨夫天癸亏而凝涩,则肾脂不长;肾脂不长,则髓涸而气不行,骨乃痹...