袁先生云：巢氏论妇人妊娠，一月名胚胎，足厥阴脉养之，二月名始膏，足少阳脉养之，三月名始胎，手少阴脉养之，四月始受水精以行血脉，手少阳脉养之，五月始受火精以成其气，足太阴脉养之，六月始受金精，以成其筋，足阳明脉养之，七月始受木精以成其骨，手太阴脉养之，八月始受土精以成肤革;手阳明脉养之，九月始受石精以成毛发，足少阴脉养之，十月脏腑关节入神俱备，足太阳脉养之，此其大略也。若求其细，则受胎在腹，七日一变...
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脉经云：妇人带下，六极之病，脉浮则为肠鸣腹满，紧则为腹中痛，数则为阴中痒，痛则生疮，弦则阴中掣痛。妇人带下，脉浮恶寒者不治。（带下不治症） 治湿热带下 【清白散】治白带。（得丹溪法，然配四物，似与瘦人多火者相宜） 当归，川芎，白芍药炒，生地黄，黄柏盐水炒，樗根皮酒炒，贝母各一钱,干姜炒黑甘草各五分，上剉，加生姜一二片，水煎。（黄柏清下焦之热，楼皮燥下部之湿，干姜从火，甘草和中，若贝母者,必有所兼症...
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良方云：妇人带下，其名有五，因经行产后，风邢入胞门，传于脏腑而致之。若伤足厥阴肝 经，色如青泥; 伤手少阴心经，色如红津; 伤手太阴肺经，形如白涕; 伤足太阴脾经，黄如烂瓜; 伤足少阴肾经，黑如衄血。人有带脉，横于腰间，如束带之状，病生于此，故名为带。（胞门、子户即子宫，俗所谓儿肠也，其传脏有征，传腑无症，岂二而一欤，又曰病生于带，则脏腑之说，似属空文，盖以带脉管束诸经，故总结之究其治一也）...
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东垣云：一妇人经候黑血，凝结成块，左厢有血瘕，水泻不止，谷食有时化，有时不化，至今岁四月，血块暴下，并水注俱作，是前后二阴有形之血脱竭于下。既久，经候尤不调，水泻日见三两行，食罢心烦不快，饮食减少，甚至瘦弱。东垣先生曰：夫圣人治病，必本四时升降沉浮之理，权变之宜。若不本四时，以顺为逆，非其治也。且治之大法，必先岁气，无伐天和，无盛盛，无虚虚，遣人夭殃，无致邪，无失正，绝人长命。故圣人云：“阳盛阴虚...
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丹溪云：经不通，或因堕胎及多产伤血。或因久患潮热销血。或因久发盗汗耗血。或因脾胃不和，饮食少进而不生血。或因痢疾失血，治宜生血补血，除热调和之剂，随证用之。或因七情伤心，心气停结，故血闭而不行，宜调心气，通心经，使血生而经自行矣。（生血在补脾胃，调饮食，适寒温，所谓脾旺则能生血也。至于心气结者，宜调心，又为心主血也） 《济阴纲目》目录
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良方论曰：岐伯云，女子七岁，肾气盛，齿更发长，二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下。天，谓天真之气，癸，谓壬癸之水，故云天癸也。然冲为血海，任主胞胎，二脉流通，经血渐盈，应时而下，常以三旬一见，以象月盈则亏也。若遇经行，最宜谨慎，否则与产后症相类。若被惊恐劳役，则血气错乱，经脉不行，多致劳瘵等疾。若逆于头面肢体之间，则重痛不宁。若怒气伤肝，则头晕胁痛呕血，瘰历痈疡。若经血内渗，则窍穴淋历无已...
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